Cách nhật lục điểm.
Tiền nhất thiên thuyết “Tựu giá” đích quý hàn dục, hậu nhất thiên tựu đả điện thoại oanh tạc trợ lý triệu nhất, tường tế đích thuyết thanh tự kỷ hoa liễu nhất vãn thượng liệt hạ đích đông tây, tịnh nhượng tha tống nhập cấp dương tư vũ.
“Bất thị, quý tổng, thị công tư yếu cảo thập ma hoạt động liễu ma?” Triệu nhất nhu liễu nhu tự kỷ loạn tao tao đích đầu phát, biên đả cáp khiếm biên thuyết.
“Nhĩ phế thoại hữu điểm đa.” Điện thoại na biên thanh âm hữu ta ám ách, thậm chí đái liễu ta quyện cảm.
Triệu nhất đả liễu cá kích linh, vấn: “Toàn bộ đô tống cấp dương tiểu tỷ ma?”
Quý hàn dục “Ân.” Liễu nhất thanh, kế tục phân phù: “Ký trụ bất yếu thân tự xuất mã, trảo kỉ cá nhân tống cấp tha, biệt nhượng tha phát hiện.”
Đốn liễu đốn, tha hựu bổ liễu nhất cú: “Nhượng tha cảm động tựu hành.”
“Khả thị, quý tổng……”
Thoại vị thuyết hoàn, quý hàn dục tựu quải liễu điện thoại.
Triệu nhất vô nại phù ngạch, tống lễ vật cấp nữ hài tử bất ứng cai yếu tự kỷ mãi lễ vật, tự kỷ khứ tống ma?
Chẩm ma tại tha gia tổng tài giá tựu thành liễu tha giá cá trợ lý đại thế khứ đích?
Nhượng tha tống tống văn kiện hoàn hành, giá nhượng tống lễ vật, hoàn bất nhượng tha xuất diện……
Tưởng đáo giá, triệu nhất canh phiền táo liễu, tha tư lai tưởng khứ hoàn thị phát liễu điều tín tức cấp quý hàn dục, cáo tố tha tống nữ hài đông tây yếu tự kỷ khứ tống tài hữu ý nghĩa.
Thời gian quá khứ bán cá tiểu thời, quý hàn dục nhưng nhiên yểu vô âm tín, triệu nhất chỉ năng tác bãi, nhận mệnh khứ án chiếu quý hàn dục thuyết đích khứ mãi hảo đông tây, chế định hảo phương án.
Chuẩn thời bát điểm bán, môn linh tựu hưởng liễu khởi lai.
Ngoại diện hách nhiên trạm trứ đích thị quý hàn dục. Tha thần sắc khốn quyện đích khán liễu nhất nhãn triệu nhất: “Chuẩn bị hảo liễu? Tẩu ba.”
…
Án chiếu bình thường cương thượng ban đích thời hầu, bệnh nhân kỳ thật tịnh một hữu na ma đa, sở dĩ dương tư vũ giác đắc kim thiên cách ngoại đích dị thường.
Đương tha hoán hảo bạch đại quái xuất lai hậu, ngoại diện đích trường y thượng dĩ kinh tọa mãn liễu nhân.
Dương tư vũ khinh túc liễu túc mi đầu, bất quá chỉ thị thuấn gian tựu thích nhiên liễu.
Khả năng chỉ thị ý ngoại. Tha tưởng.
Tha đả khai điện não, khiếu liễu hoạn giả đích danh tự.
Liễu giải liễu đối phương đích chứng trạng hậu, dương tư vũ cấp tha khai liễu dược.
“Y sinh, giá thị ngã đích nhất điểm tiểu tâm ý, hi vọng nhĩ thu hạ.” Na cá hoạn giả tương thủ lí đích hạp tử đệ cấp dương tư vũ, tiếu trứ xuất thanh.
“Bất dụng bất dụng” dương tư vũ bãi thủ cự tuyệt, “Y sinh bổn lai tựu thị thế bệnh nhân trị bệnh đích, nâm một tất yếu giá dạng.”
Khả thị đối phương một hữu lý hội, trảo quá dược đan tựu vãng ngoại bào liễu.
Dương tư vũ khán trứ tha đào dã tự đích bối ảnh, chỉ hảo tương trác thượng đích lễ phẩm phóng trí trác giác.
Tha kế tục khiếu hạ nhất cá hoạn giả đích danh tự, đối phương ly khai tiền y cựu tống tha lễ vật.
Giá cấp dương tư vũ đích cảm giác canh bất hảo liễu.
Phạ bất thị hữu nhân cố ý nhi vi chi?
Tự hồ vi liễu nghiệm chứng dương tư vũ đích tưởng pháp bàn, lục lục tục tục đích bệnh nhân tiếp nhị liên tam đích tống lễ, đại trí dã tựu thị “Vi liễu tạ tạ nhĩ” “Nhĩ chân hảo” giá dạng đích thuyết từ.
Thậm chí đáo liễu tối hậu cư nhiên hữu nhân hoang đường đích thuyết: “Y sinh ngã kỳ thật bất thị lai khán bệnh đích, chỉ thị giác đắc nhĩ ngận hảo, quá lai cấp nhĩ tống lễ đích.”
Dương tư vũ đương tức kiểm đô hắc liễu, tha thị cá y sinh, chỉ phụ trách thu bệnh nhân, bất phụ trách thu lễ.
“Giá vị tiểu tỷ, nhĩ khả dĩ thuyết thật thoại ma?” Dương tư vũ cải điệu y sinh đích ngữ khí, thập chỉ giao ác phóng tại trác diện thượng, chất vấn: “Vi thập ma tống lễ vật cấp ngã ni? Như quả ngã một ký thác đích thoại nhĩ một hữu tại ngã giá trị quá bệnh, hà lai đích giác đắc ngã hảo?”
Tọa tại đối diện đích nữ hài tự hồ một hữu tưởng đáo dương tư vũ hội đột nhiên giá ma thuyết, nhất thời gian lăng trụ liễu.
Quá liễu kỉ miểu tha tài dam giới đích tiếu liễu tiếu: “Bất hảo ý tư a, kỳ thật ngã thị bị cố lai cấp nhĩ tống lễ đích.”
Tha đích mục quang trục tiệm biến đắc tiện mộ: “Y sinh, thuyết cú tâm lí thoại, ngã chân đích đĩnh tiện mộ nhĩ đích, hữu nhân khả dĩ bất tích hoa tiền thỉnh nhân cấp nhĩ tống lễ, cấp nhĩ kinh hỉ……”
Thính đáo giá, dương tư vũ tâm lí dã dĩ kinh hữu cá thất thất bát bát liễu.
Tha đối nữ hài thuyết liễu thanh “Tạ tạ” hậu, khán liễu nhất nhãn đệ nhất cá bệnh nhân tống lễ đích hạp tử, tựu thị giới cách bất phỉ.
Tha trọng tân hồi đáo chẩn thất, lạp khai song liêm vãng y viện đại môn vọng khứ, nghiễm nhiên khán đáo liễu chính tại nã trứ thủ cơ nhất cá nhất cá tảo mã cấp cương cương lai tha giá khán bệnh đích bệnh nhân đích triệu nhất.
Dương tư vũ thử thời tâm tình tượng cật liễu “Tường” nhất dạng tao cao.
Tỏa môn, thừa tọa điện thê lai đáo triệu nhất sở xử đích vị trí, cân tại na ta bệnh nhân hậu diện bài đội.
“Cấp đa thiếu tiền?” Đẳng sở hữu nhân lĩnh hoàn tiền hậu, tha nã xuất liễu thủ cơ, đả khai liễu vi tín thu khoản nhị duy mã.
“Lưỡng bách a……” Triệu nhất điểm liễu điểm khoái tức diệt đích bình mạc xuất thanh.
Thuyết trứ thuyết trứ, chính yếu chi phó đích triệu nhất cảm giác hảo tượng na lí bất đối, tha mạn động tác đích sĩ đầu.
Đương khán đáo dương tư vũ thời, nhất kiểm đích kinh tủng, thuyết thoại đô kết ba liễu: “Dương…… Dương tiểu tỷ…… Nhĩ chẩm ma tại giá?”
“Thu tiền a, nhĩ bất thị đĩnh đa tiền đích?” Dương tư vũ một tiếp hạ tha đích thoại tra, động liễu động mi nhãn, lãnh thanh thuyết.
Triệu nhất nội tâm thị băng hội đích, thị truy nhĩ đích na vị đa tiền, bất thị ngã đa tiền a!
Dương tư vũ phảng phật một khán đáo tha kiểm thượng đích tránh trát, hưng trí khuyết khuyết đích thu hồi liễu thủ cơ: “Triệu nhất, cấp nhĩ thập phân chung, nhĩ hiện tại mã thượng cấp ngã khứ đái tẩu ngã chẩn thất nội đích lễ vật.”
Tưởng đáo cương tài xuất chẩn thất tiền, đồng sự môn khán tha đích nhãn thần, dương tư vũ tựu lai khí: “Nhĩ giá dạng nhượng ngã chẩm ma hảo hảo cấp hoạn giả khán bệnh, nhượng ngã chẩm ma đương y sinh?”
“Dương tiểu tỷ, na ta đô thị quý tổng chuẩn bị đích lễ vật a.” Triệu nhất giải thích, thí đồ nỗ lực vi tự gia tổng tài vãn hồi hình tượng: “Tha khả thị nhất vãn một thụy cấp nhĩ chuẩn bị đích……”
Giá thoại đối vu “Quý hàn dục đích xuất hiện” tựu thị nhất chủng khốn nhiễu đích dương tư vũ lai thuyết, tịnh một hữu khởi đáo hoãn hòa đích tác dụng.
Tha tối thảo yếm đích tựu thị, giá ta nam nhân nhất phó vi nữ nhân tố liễu ngận đa, tha môn tựu yếu quai quai đích thu hạ, thậm chí dĩ vi tha môn hội cảm động nhất bả tị thế nhất bả lệ đích mô dạng.
Canh hà huống tha chân đích chỉ tưởng bình bình đạm đạm đích sinh hoạt, nhi đối phương kháo cận tha đích mục đích tựu thị vi liễu tiếp tẩu tiểu dương dương.
Tưởng đáo giá cá, dương tư vũ đích nộ hỏa vô thanh tiêu thốn, thủ nhi đại chi đích thị tằng tằng lãnh ý.
“Triệu nhất, ngã thỉnh nhĩ chuyển cáo nhĩ gia quý tổng. Ngã dương tư vũ tựu nhất phổ phổ thông thông đích tiểu thị dân, cung bất khởi tha giá tôn phật, sở dĩ thỉnh tha dĩ hậu biệt lai đả nhiễu ngã đích sinh hoạt liễu.”
Triệu nhất một cảm thuyết thoại, tha thử khắc đô phảng phật cảm thụ đáo chu thân đích khí áp đô hạ hàng liễu nhất độ, hạ nhất miểu tựu yếu đáo tha đích tử kỳ liễu.
Tại dương tư vũ dục dục xuất thanh thời, tha cập thời đích xả liễu xả tha, thân thủ ám trạc trạc đích chỉ liễu chỉ tha đích thân hậu.
Dương tư vũ mạc danh, tưởng chuyển quá thân khứ thời, nhĩ bạn truyện lai liễu quý hàn dục đích thanh âm: “Thuyết a, kế tục.”
Nam nhân tảng âm thanh liệt, đái trứ vân tế chi điên đích băng lãnh, nhượng dương tư vũ mạc danh hữu chủng bất hàn nhi lật đích cảm giác.
Tha hoãn hoãn trắc mâu, khán hướng quý hàn dục, phát hiện thử thời nam nhân chính bán mị trứ mi nhãn khán trứ tha, kiểm sắc âm trầm đích phảng phật khả dĩ tích thủy.
Dương tư vũ bất do đắc đả liễu cá lãnh chiến, chỉ thị hạ nhất miểu tựu đĩnh trực liễu yêu can, trực thị quý hàn dục: “Ngã thuyết đích đô thị thật thoại, quý hàn dục, nhĩ chân đích đối ngã sinh hoạt tạo thành liễu khốn nhiễu.
Ngã chỉ hi vọng ngã môn đích quan hệ đình lưu tại trái chủ dữ khiếm trái nhân giá lí, biệt vô kỳ tha!”
Tứ mục tương đối, dương tư vũ khán đáo liễu quý hàn dục nhãn lí ba đào hung dũng đích hàn ý, na song lăng lệ u trầm đích song mâu nhượng dương tư vũ tâm lí đích đề phòng tuyến sinh sinh bị tồi hủy.
Hạ nhất miểu, nam nhân động tác thô lỗ đích toản trụ liễu tha đích thủ, vãng xa đích phương hướng tẩu khứ.