Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Toàn cầu thông tập: Thần bí tổng tài sủng thê thượng ẩn> đệ nhất bách lục thập chương thành công thuyết phục
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khán trứ diện tiền đích na cá khẩu hương đường, tát lạc na chủy giác trừu súc liễu nhất hạ.

Tưởng na kiến trạng, liên mang thượng tiền bang khang: “Tiền bối, kỳ thật tư vũ nã điệu nhĩ đích yên đĩnh hữu đạo lý đích, nhân vi nhĩ sinh bệnh, bổn lai tựu bất khả dĩ trừu yên đích a.”

“Na tha cấp ngã khẩu hương đường hựu thị kỉ cá ý tư?” Tát lạc na trứu mi.

Giá nhất cá khẩu hương đường năng bỉ tha na căn yên quý?

Tư tác gian, dương tư vũ xuất thanh liễu, “Khẩu hương đường năng hoãn giải yên ẩn.”

Kiến tha y cựu một hữu tiếp quá, tha trực tiếp tương khẩu hương đường tắc tiến liễu tha đích khẩu đại lí.

Tát lạc na diện sắc y cựu một hữu hoãn hòa quá lai, tha ác khẩn quyền đầu đích thủ, khẩn liễu tùng, tùng liễu khẩn.

Tưởng na liên mang an phủ, thuyết thoại đích thanh âm hữu ta ủy khuất, “Tiền bối, giá cá thị ngã bằng hữu, nhĩ năng bất năng sảo vi thu liễm nhất điểm, nhĩ dã bất năng bác ngã diện tử bất thị?”

Văn ngôn, tát lạc na mân liễu mân thần, ác khẩn đích quyền đầu tùng khai.

Tha ngận hỉ hoan tưởng na, nhân vi tha hòa tử khứ đích nữ nhi ngận tượng.

Canh hà huống tri đạo tha hữu tâm tạng bệnh đích thời hầu, tưởng na xác thật thị hảo tâm tài giới thiệu giá vị y sinh cấp tha đích, tha giá dạng đối đãi tha xác thật thị hữu điểm bất hậu đạo.

Khán đáo tha thần tình tùng tán liễu hạ lai, tưởng na tựu tri đạo đối phương tâm nhuyễn liễu.

Tâm lí nhất hỉ, liên mang đề tỉnh: “Tiền bối a, nhĩ chi tiền đáp ứng quá, yếu bồi ngã ngận cửu ngận cửu đích, sở dĩ nhĩ yếu bả bệnh trị hảo, tài năng nhất trực bồi trứ ngã.”

Tát lạc na “Ân” liễu nhất thanh, nã xuất khẩu hương đường tước liễu tước, tùy ý tọa tại liễu nguyên vị.

Chính đương dương tư vũ tùng liễu nhất khẩu khí thời, tha hựu xuất thanh liễu, “Na na, nhĩ xác định tha năng lực khả dĩ? Tựu giá ma điểm đại.”

“Nhĩ phóng tâm lạp.” Tưởng na quá khứ bang tha niết trứ kiên bàng, bảo chứng: “Tư vũ đích y thuật khả thị công nhận đích, na thời hầu bất thị nhân vi cứu quá tống đình thương, sở dĩ thượng liễu nhiệt sưu mạ?”

Văn ngôn, tát lạc na tài đáp ứng liễu hạ lai.

Một nhân hội hiềm tự kỷ đích mệnh trường, tát lạc na dã bất lệ ngoại.

Kiến đối phương đồng ý trị liệu liễu, dương tư vũ diện sắc tài hoãn hòa kỉ phân.

Tha trọng tân nã khởi thính chẩn khí thượng tiền, tùy hậu nhượng tưởng na đái tha khứ chiếu liễu cá X quang.

Đại ước nhất cá tiểu thời hậu, dương tư vũ nã khởi tát lạc na cương cương chiếu xạ đích đồ kỳ, điểm bình.

Tha tọa tại chủ vị thượng, tát lạc na tọa tại nhất bàng.

Dương tư vũ thủ lí nã trứ nhất chỉ bút, mỗi thuyết nhất cú thoại đô hội điểm trứ na khối địa phương đích vấn đề.

“Tát nữ sĩ, giá lí, tả tâm phòng tâm cơ vô lực, tâm tạng phì đại.”

Thuyết hoàn, tha tương bút thu khởi, ngận nhận chân đích khán trứ tha: “Nhĩ thân thể bất thích hợp cật trọng khẩu vị đích thực vật, yên tửu canh thị kỵ húy, khả thị thiên thiên nhĩ hoàn hỉ hoan, tái gia thượng nhĩ phách hí đích nguyên nhân, thân thể quá độ lao luy, đạo trí thân thượng đích mao bệnh việt lai việt đa.”

Văn ngôn, tát lạc na đích thủ hạ ý thức ác khẩn liễu. Tha bổn dĩ vi tự kỷ bất hội tại ý giá ta liễu, khả thị thính đáo đối phương thuyết xuất tha đích bệnh tình, tâm tạng hoàn thị ngoan ngoan đích thu súc liễu nhất hạ.

Tha thuyết đích một thác, tảo tại chi tiền, y sinh tựu cáo tố quá tha, tha đích thân thể bất thích hợp trừu yên hát tửu.

Khả thị một bạn pháp a, trừu yên tựu thị vi liễu hoãn giải đông thống, phách hí khẳng định yếu toàn thần quán chú đích tiến nhập trạng thái đích, dược vật hoãn giải bất liễu, tha chỉ năng dụng yên thảo lai ma tý tự kỷ liễu.

Tửu đích thoại, chi tiền tâm phiền đích thời hầu hội hát điểm.

Tha bổn tựu đối tự kỷ đích thân thể bất bão thập ma hi vọng liễu, thiên thiên xuất hiện liễu tưởng na, tha hoàn vi tự kỷ thôi tiến liễu dương tư vũ, thuyết khả dĩ cứu trị tha đích bệnh.

Khán liễu giá ma đa y sinh, xác thật hữu nhân thụ bất liễu tha đích tính cách, bất quá nại hà tha đích thân phân, dã bất cảm đương diện thuyết.

Tha hoa liễu đại giới tiền dã một năng y trị hảo thân thượng đích bệnh, đảo thị na ta y sinh, bất đình đích nhượng tự kỷ hoa tiền mãi dược, trụ viện, đáo đầu lai hoàn thị nhất tràng không.

Bất quá, giá cá dương tư vũ hoặc hứa hội hòa kỳ tha y sinh bất đồng ni?

Trì trứ giá chủng tâm thái, tát lạc na tâm lí dã thăng khởi liễu nhất ti kỳ đãi.

“Tư vũ, tiền bối đích thân thể hiện tại chẩm ma dạng liễu? Hoàn khả dĩ trị mạ?”

Thuyết xuất giá cú thoại đích thời hầu tha minh hiển đích khẩn trương liễu.

Giá cá y viện thị tha thôi tiến tiền bối lai đích, tha đích mục đích tựu thị tưởng nhượng tha canh nhạc quan đích sinh hoạt, bệnh ma triền thân một quan hệ, hoàn thị hữu đích cứu trị đích.

Dương tư vũ đích y thuật tha tự nhiên thị tương tín đích, khả thị như quả bất thị y thuật bất duẫn hứa, nhi thị thân thể bất duẫn hứa ni?

Tưởng đáo giá, tưởng na hữu ta hậu phạ liễu, hòa tát lạc na tương xử giá ma cửu, tuy nhiên tha tì khí cổ quái liễu điểm, đãn thị đối tha thị chân đích ngận hảo, tựu tượng bả tha đương tác thân sinh nữ nhi nhất dạng đối đãi.

Dương tư vũ hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo tưởng na giá ma đam tâm nhất cá hỗn ngu nhạc quyển đích nhân.

Khán lai tát lạc na bình thời thị chân đích đãi tha ngận hảo liễu.

Tha sĩ khởi nhãn tình, đối thượng tha na khẩn trương đích mâu tử, kiên định đích hồi đáp: “Phóng tâm, năng trị.”

“Chỉ bất quá……”

Giá nhất cú lạp trường đích thoại nhượng tưởng na sảo sảo phóng tùng hạ lai đích tâm hựu đề liễu khởi lai

Tha tái thứ trực câu câu ngưng trứ dương tư vũ, đẳng đãi trứ tha đích hồi đáp.

Khán tha khẩn trương đích thần sắc, dương tư vũ khinh tiếu nhất thanh, “Tưởng na, nhĩ bất dụng khẩn trương, tát nữ sĩ như quả nguyện ý thính ngã đích an bài, giới tửu giới yên, ẩm thực do y viện an bài đích thoại, ngã tài hội bảo chứng tha hội bị trị hảo.”

Loạn đầu y bất hành, đãn thị bệnh nhân bất thính tòng quản lý đương nhiên dã bất hành.

Tưởng na “Ân” liễu nhất thanh, nhiên hậu tuân vấn: “Hoàn hữu mạ?”

“Hữu.” Dương tư vũ điểm đầu, kế tục chúc phù: “Tha thân thể thật tại thái khuyết phạp vận động liễu, trụ viện đích giá kỉ thiên an bài tố hảo thích lượng đích vận động, hoàn hữu bất năng hát khí thủy, bạch khai thủy hoặc giả tô đả thủy tức khả.”

Tưởng na hựu điểm đầu: “Một vấn đề.”

Khả đương sự nhân tát lạc na khước tịnh bất giá ma nhận vi.

Tha tước trứ khẩu hương đường, thần sắc khán khởi lai ngận bất sảng: “Ẩm thực hoàn nhượng nhĩ môn y viện an bài? Vạn nhất cấp ngã thiên thiên cật toan thái bạch chúc ni?”

Dương tư vũ ôn hòa nhất tiếu, “Giá nhĩ phóng tâm, chỉ yếu nhĩ giao tiền liễu, bất khả năng nhượng nhĩ cật giá cá, chỉ thị an bài nhất ta thanh đạm đích cấp nhĩ nhi dĩ.”

Vị đẳng tát lạc na tái thứ thuyết thoại, dương tư vũ hựu xuất thanh liễu: “Tát nữ sĩ, ngã hi vọng nhĩ năng minh bạch, trị bệnh tựu đắc thừa thụ nhất ta khổ, nhĩ hiện tại đích tình huống điều chỉnh nhất hạ hoàn thị hữu hi vọng đích.”

Biệt khán tát lạc na tại điện thị thượng dung nhan bất lão đích mô dạng, khả thị hiện thật trung, nhân vi bệnh ma triền thân, đầu phát dã dĩ kinh bạch liễu ngận đa, tuy nhiên bì phu kinh thường bảo dưỡng, đãn thị hoàn thị đản bạch chất lưu thất quá đa, bì phu tùng thỉ liễu.

Thính đáo “Hữu hi vọng” tam cá tự, tát lạc na chung cứu một hữu tái thuyết thập ma.

Kiến trạng, dương tư vũ nhượng đối phương sảo đẳng nhất hội, tương cương cương vương hộ sĩ phát cấp tha đích an bài biểu cấp đả ấn xuất lai, đệ cấp liễu tát lạc na.

“Giá thị y viện cấp nhĩ an bài tối cận đích ẩm thực, vận động, hoàn hữu thụy giác thời gian đích kế hoa biểu.”