Khả năng thị nhân vi cương cương tài khán đích thủ cơ, thử khắc đích bình mạc tịnh một hữu quan bế.
Thủ cơ lí diện đích nội dung tự nhiên nhi nhiên đích tựu lạc tại liễu tống đình thương đích nhãn trung.
Triệt để khán thanh liễu lí diện đích nội dung, tống đình thương kiểm sắc vi biến. Thuyết thoại đích thanh âm đô thấu trứ nhất cổ cẩn thận.
“Nhĩ đô tri đạo liễu a.”
Đề tiền nhượng tha khứ diện thí tân kịch tình giá kiện sự tình tha dã thị cương tri đạo bất cửu.
Giá lưỡng thiên bàng triển nhất trực tại y viện quan sát, sở dĩ tha dã một hữu cáo tố tha.
Tất cánh án chiếu tha hiện tại giá cá tình huống hoàn chân đích bất phương tiện cáo tố tha.
Nhân vi như quả tha chân đích yếu tiếp thu trị liệu liễu, khẳng định giá đoạn thời gian bất khả năng hữu thời gian cấp tha đương kinh kỷ nhân.
Tha dã bất khả năng tiếp thụ, tất cánh thân thể trọng yếu.
Khả thị tha hiện tại tri đạo liễu giá kiện sự tình, giá tính chất tựu bất nhất dạng liễu.
Cương cương thuyết khởi kinh kỷ nhân đích thời hầu, tha minh hiển khán đáo liễu bàng triển nhãn trung đích chấn kinh.
Canh đa đích tắc thị thất vọng.
Sở dĩ tha thị bất thị nhân vi giá dạng tài hội thuyết xuất “Thị bất thị bất yếu tha liễu” giá chủng thoại.
Tưởng liễu giá ma đa, bàng triển na biên hoàn thị một hữu thuyết thoại. Y cựu bảo trì trứ cương cương đích động tác một hữu động.
Tống đình thương ngạnh liễu nhất hạ, cương tưởng kế tục thuyết thoại thời, đột nhiên bàng triển tựu sĩ khởi liễu đầu.
Tha mặc mặc tương thủ cơ cấp quan bế, thuyết thoại đích thanh âm tương đối vu chi tiền lai thuyết dã biến liễu hứa đa.
“Thị tri đạo liễu, bất quá dĩ ngã hiện tại giá cá tình huống khả năng bồi bất liễu nhĩ phách nhiếp liễu, kí nhiên công tư cấp nhĩ an bài tân đích kinh kỷ nhân nhĩ tựu nhượng tha đái nhĩ ba.”
Tha thuyết thoại đích thời hầu, thanh âm bình đạm, biểu tình dã khán bất xuất nhất ti thương tâm đích mô dạng.
Kiến trạng, tống đình thương mâu quang vi thiểm liễu nhất hạ, mân liễu mân thần tài đạo: “Bàng triển, đáp ứng ngã, hảo hảo trị liệu hảo mạ? Bất quản chẩm dạng, ngã tâm lí đích kinh kỷ nhân chỉ hữu nhất cá, tựu thị nhĩ.”
Bàng triển thị bồi trứ tha tòng vô đáo hữu đích, kỳ tha nghệ nhân lục tục hoán liễu ngận đa cá kinh kỷ nhân..
Tựu tha, tòng đầu đáo vĩ tựu chỉ hữu bàng triển nhất cá nhân, bất quản thị tại quốc ngoại hoàn thị quốc nội, tòng lai một hữu biến quá.
Hiện tại tha tuy nhiên nhân vi thân thể thượng đích nhất ta tật bệnh tạm thời bất năng kế tục thành vi tha đích kinh kỷ nhân, khả thị tha dã bất khả năng nhân vi giá nhất điểm tiểu sự tình nhi phao khí tha.
Đương sơ tha sinh bệnh tại sàng đích thời nhượng tha ly khai, tha bất nhất dạng thị bất ly bất khí ma?
Bàng triển đối tha lai thuyết, tương đối vu công tác đích hỏa bạn, canh đa đích thị thân nhân.
“Tạ tạ nhĩ, thương thương.”
Bình thời bàng triển khiếu “Thương thương” lưỡng cá tự đích thời hầu, đô hội đái trứ nhất ti du duyệt đích tâm tình khiếu đích. Khả thị hiện tại thanh âm ngạnh yết, nhãn khuông lí tựu soa tập mãn liễu lệ thủy.
Một đẳng tống đình thương hồi thoại, tha hựu kế tục đạo: “Chân đích tạ tạ nhĩ, ngận cảm tạ ngận cảm tạ.”
“Tạ” tự thuyết liễu hảo kỉ biến, tha tài đình hạ lai.
Văn ngôn, tống đình thương tiếu liễu tiếu, tùy hậu bãi thủ: “Một sự, tựu nhất tiểu sự, ngã chỉ thị thuyết xuất sự thật nhi dĩ.”
Kháp tại thử thời, hộ sĩ dĩ kinh quá lai tương bàng triển giao hữu khiếu tẩu liễu. Tống đình thương bổn lai tưởng cân tha thương thảo nhất hạ tân giác sắc đích sự tình đích, khả thị khán đáo giá cá tiện dã một hữu thuyết thập ma liễu.
Đẳng hộ sĩ đái trứ bàng triển tẩu viễn liễu, tha tài cân thượng khứ.
…
Dực nhật.
Quý lão gia tử nhất đại tảo tựu quá lai liễu cẩm sắt, trụ trứ quải trượng tiến lai đích đệ nhất kiện sự tựu thị yếu trảo tiểu dương dương.
Giá phúc mô dạng căn bổn tựu bất tượng thị đẳng hạ tựu quá lai hòa quý hàn dục nhất khởi ly khai đích.
Giám vu thời gian quá tảo, tiểu dương dương hoàn một hữu khứ học giáo. Quý lão gia tử quá lai đích thời hầu, tha hoàn tại cật tảo xan.
Đương khán đáo quý lão gia tử đích thời hầu, nhãn tình thuấn gian lượng liễu lượng.
Lập tức tựu phóng hạ liễu thủ lí đích khoái tử, kinh hô nhất thanh: “Tổ gia gia, nhĩ chẩm ma lai liễu?”
Giá ma tảo tha chẩm ma lai giá ma khoái? Hoàn hữu kim thiên tha yếu khứ học giáo a.
Bình thời lai tiếp tha bất đô thị chu mạt đích thời hầu lai đích?
Tâm lí vô sổ cá tưởng pháp lược quá, đột nhiên nhất đạo thanh liệt đích thanh âm tựu lãnh bất đinh hưởng liễu khởi lai.
Khẩn tiếp trứ quý hàn dục tẩu thượng tiền, lạp trứ nhất bàng đích y tử mạn du du đích tọa liễu hạ lai: “Ngã đẳng hạ yếu cân nhĩ tổ gia gia khứ khán vọng nhất cá nhân, sở dĩ tha bất thị đặc địa lai trảo nhĩ đích.”
Cương mỹ tư tư đích tưởng trứ quý chính mậu quá lai trảo tha đích tiểu dương dương: “……”
Nhất tâm tưởng lai trảo quai tôn đích quý chính mậu: “……”
Cương hạ lai thính đáo giá cú thoại đích dương tư vũ: “……”
Tam cá nhân, tự tòng quý hàn dục thuyết liễu giá cú khiếm tấu đích thoại khai thủy, tựu phân phân tương mục quang khán hướng liễu tha.
Khả tha tượng thị nhất cá vô sự nhân nhất dạng, khai thủy bãi lộng trứ diện tiền đích tảo xan.
Tối tiên xuất thanh đả phá giá phân trầm tĩnh đích hoàn thị quý chính mậu.
Chỉ kiến tha trụ trứ quải trượng, nhất bộ nhất bộ tẩu đáo quý hàn dục đích diện tiền, tối hậu lạp quá nhất bàng đích y tử tọa tại liễu tha đích bàng biên.
Phản bác tha cương cương đích hồi đáp: “Xú tiểu tử, nhĩ tưởng thác liễu, ngã đích chủ yếu mục đích thị quá lai trảo tiểu dương dương, tòng nhi gian tiếp tính đích quá lai trảo nhĩ, bất nhiên nhĩ dĩ vi ngã giá ma tảo quá lai càn thập ma?”
Quý hàn dục: “……”
Thính đáo giá cú thoại, tha thủ thượng đích động tác vi đốn. Tùy hậu sĩ khởi đầu khán liễu nhãn quý chính mậu, quá liễu hội nhi, hựu khán hướng tiểu dương dương.
Giá tài khán thanh liễu tha dương dương đắc ý đích biểu tình.
Khinh sách liễu thanh, quý hàn dục dã một hữu sinh khí, thuận kỳ tự nhiên đạo: “Kí nhiên quá lai trảo tiểu dương dương đích nhĩ tựu hảo hảo khán tha ba, tất cánh đẳng hạ tha tựu khứ học giáo liễu, ngã môn dã yếu xuất môn liễu.”
Quý chính mậu: “……”
Giá xú tiểu tử tổng khả dĩ tưởng phương thiết pháp đích khí tha, giá não tử đáo để chẩm ma trường đích!
Tẫn thị oai môn tà đạo.
Khí phẫn đích khán liễu nhãn tha, quý chính mậu khinh hanh liễu thanh, trực tiếp tựu trạm liễu khởi lai.
“Kí nhiên yếu xuất môn, nhĩ tựu khoái điểm cật.”
Thuyết hoàn tha tựu khán hướng liễu tiểu dương dương.
Thái độ chuyển liễu nhất bách bát thập độ: “Quai tôn, nhĩ khoái khứ học giáo liễu, khoái điểm cật phạn ba, biệt ngạ trứ.”
Thuyết thoại gian, dương tư vũ dã tẩu liễu thượng lai.
Quý chính mậu thuyết thoại đích đối tượng hựu biến thành liễu dương tư vũ. Ngữ khí y cựu hòa cương cương một hữu thập ma soa biệt.
“Tư vũ, nhĩ đẳng hạ dã yếu khứ thượng ban, tảo xan nhất định yếu cật, bất nhiên một hữu tinh lực.”
Giá nhiên hậu đích thái độ nhượng quý hàn dục ngạnh liễu nhất hạ. Y cựu bảo trì trứ cương cương đích thái độ một hữu phản ứng quá lai.
Bán thưởng, tha tài trát liễu trát nhãn tình, vô nại đích diêu diêu đầu.
Tha tựu tri đạo tha giá cá gia gia khẳng định hội báo phục tha,
Một hữu tái thuyết thoại, chỉ quai quai thùy mâu cật phạn.
Tiểu dương dương thính đáo quý chính mậu giá ma biến hóa hoàn đĩnh tự nhiên đích, tâm tình đại hảo đích tẩu đáo tọa vị thượng, mạn bất kinh tâm đích nã khởi diện bao tựu cật liễu khởi lai.
Tương đối vu tha chân đích thản nhiên, dương tư vũ tựu một hữu giá ma tự như liễu.
Tha trạm tại nguyên địa ngốc liễu hảo kỉ miểu, tài phản ứng quá lai tẩu đáo xan trác tiền.
Trành trứ trác thượng đích đông tây khán liễu kỉ miểu, tha hựu tương mục quang lạc tại liễu quý chính mậu thân thượng.
“Gia gia, nhĩ yếu bất yếu cật nhất điểm?”
Tha cương cương thị chân đích đối quý lão gia giá nhất phó biến kiểm bỉ phiên thư hoàn khoái đích mô dạng chấn kinh đáo liễu.
Đặc biệt thị tha giá dạng hoàn thị đối quý hàn dục đích.
Văn ngôn, quý lão gia bãi liễu bãi thủ: “Bất dụng liễu, nhĩ môn cật ba, ngã cật liễu tài lai đích.”
Thuyết hoàn thoại hậu, quý lão gia tựu tẩu xuất khứ liễu.
Đẳng dương tư vũ thu thập hảo diện tiền đích oản khoái, giá tài khán hướng liễu quý hàn dục.
Tha tuy nhiên thị đệ nhất cá tọa hạ lai cật phạn đích, đãn chung cứu thị hòa tha môn nhất khởi cật hoàn đích.