Bổn lai tựu thị sự thật, giá trường đại liễu sí bàng đảo thị ngạnh liễu, hoàn bất tưởng thừa nhận.
Tâm lí hanh hanh tưởng trứ, tha đích thủ đột nhiên tựu bị cương hoàn tọa tại nguyên địa giam mặc bất ngôn đích hoắc sâm cấp lạp trụ.
Sự tình thái quá vu đột nhiên, quý thư nhất hạ tử tựu chinh lăng trụ liễu.
Hoắc sâm bất thị một trảo quá tha đích thủ, khả thị mỗi nhất thứ đô hội ngận chính thường hóa đích trảo trứ, giá thứ khước cách ngoại đích dụng lực, tha đích biểu tình canh thị tượng áp ức liễu thập ma tình tự nhất bàn.
Thị quý thư tòng lai một hữu kiến quá đích mô dạng.
“Quý thư, ngã bất hỉ hoan nhĩ khiếu ngã đệ đệ.” Tâm lí tưởng pháp thác loạn đích lệ hại, đột nhiên tha tựu khán đáo hoắc sâm khai khẩu liễu.
Tùy trứ lược vi sa ách đích thanh âm xuất hiện, hoắc sâm tùng khai liễu tha đích thủ: “Bất hảo ý tư, thư thư.”
Tiền hậu lưỡng cá bất đồng đích phản ứng nhượng quý thư canh thị mộng liễu nhất thuấn.
Tòng tiểu đáo đại, hoắc sâm đô bất thái ái giảng thoại, bằng hữu dã bất đa, khả tại tha diện tiền thoại đô đặc biệt đa, thậm chí vu tha chân đích tựu dĩ vi tha u bế chứng trị hảo liễu, tựu hoàn toàn đích hảo khởi lai liễu.
Na hội nhi bính mệnh đích lạp trứ tha vãng ngoại bào.
Tuy thuyết tha thị nữ hài tử, hoắc sâm thị nam hài tử. Đãn thị tương đối vu tha, tha hội canh ngoan bì nhất ta, mỗi nhất thứ đô thị tha đái đầu sấm họa, đáo hậu diện dã đô thị hoắc sâm phụ trách thiện hậu.
Cửu nhi cửu chi, hoắc sâm dã đa thoại nhất ta liễu, đãn thị trình độ viễn viễn một hữu tha tưởng tượng trung đích na ma khai lãng.
Nhất trực đáo liễu hiện tại tha phảng phật tựu thị na chủng cách bích gia đích cao lãnh nam thần hình tượng.
Dĩ chí vu hiện tại đối phương đích thần tình tại tha nhãn lí khán khởi lai cách ngoại đích lãnh mạc.
Khán trứ đối phương đích thủ, quý thư trát liễu trát nhãn tình, quá liễu hội nhi, tài hoãn hoãn sĩ mâu.
“Một sự.” Tha trang tác nhược vô kỳ sự đích huy liễu huy thủ.
Bán thưởng hậu hồi phục hoắc sâm cương cương đích thoại, khai ngoạn tiếu tự đích lai liễu nhất cú: “Dĩ tiền bất dã thị khiếu nhĩ đệ đệ môn mạ? Tuy nhiên trường đại liễu dã cải biến bất liễu nhĩ thị ngã……”
“Đệ đệ” giá lưỡng cá tự hoàn một hữu thuyết xuất thanh, hoắc sâm tựu lãnh bất đinh đích đả đoạn liễu, “Một hữu huyết duyên quan hệ.”
Tha khán trứ tha, mâu để đích tình tự thuyết bất thanh đạo bất minh: “Sở dĩ thuyết vi thập ma cải biến bất liễu.”
Quý thư: “……”
Giá thị trọng điểm mạ? A uy?
Giá dĩ kinh thị tập quán liễu hảo ba?
Vô nại đích niết liễu niết mi tâm, quý thư chỉ hảo kế tục cương cương đích thoại đề: “Ngã giác đắc ngã môn hoàn thị thuyết hồi đáo nhất khai thủy đích thoại đề bỉ giác hảo.”
Thoại âm lạc hạ, hoắc sâm một hữu thuyết thoại, trực tiếp hựu đê hạ đầu kiều trứ nhị lang thối khán trứ thủ lí đích thư liễu.
Giá nhất phản ứng chuyển hóa đích quá khoái, thậm chí vu quý thư hoàn một hữu phản ứng quá lai.
Tha nhãn tiệp vi vi hiên khai, mục quang lạc tại hoắc sâm thủ lí na bổn quan vu tâm lý đích thư thượng.
Thâm am tha thị tại đào tị tô phòng đích thoại đề, sách liễu thanh âm, dụng trứ đại tỷ tỷ đích ngữ khí thuyết đạo, “Hoắc sâm, ngã tưởng nhĩ khả năng cương lai, đối giá lí đích sự tình hoàn bất liễu giải, như quả nhĩ thật tại trảo bất đáo phòng tử, diện tiền đại khả thuyết xuất lai, ngã hội bang nhĩ trảo đích.”
Quý thư thuyết giá cú thoại đích thời hầu cách ngoại đích kiền thành, thoại tất hoàn tiếu liễu nhất hạ. Chỉnh đắc cân tha tự kỷ thị cá trung giới tự đích.
Thoại lạc đại khái lưỡng miểu hậu, hoắc sâm giá tài sĩ khởi đầu lai, nghễ liễu nhãn bàng trắc đích quý thư.
Tương thủ chỉ phóng tại thư phùng trung tác vi ký hào, hoãn hoãn xuất thanh: “Giá dã bất tất liễu.”
Thuyết thoại gian, tha hoàn thị liễu chu vi nhất quyển: “Nhĩ giá bất thị hữu ta hiện thành đích mạ? Trụ liễu giá ma đa thiên, ngã đô dĩ kinh tập quán liễu.”
Quý thư: “……”
Quý thư: “??”
Tập quán liễu? Tha cư nhiên thuyết tập quán trụ giá liễu?
Giá nhân tài tại giá lí trụ liễu kỉ thiên cư nhiên thuyết trụ tập quán liễu, đương tha sỏa ni?
Bất nhẫn tâm thổ tào, quý thư hào bất lưu tình đích xuy liễu thanh.
“Hoắc sâm, ngã khả cân nhĩ thuyết a, biệt ngoạn ngã, lão nương khả tý hầu bất khởi.”
Tha giá ma đa niên đô thị tha tự kỷ nhất cá nhân trụ, giá đột nhiên đa xuất lai nhất cá nhân, thật tại thị nhượng tha cách ngại đích hoảng.
Tái thuyết liễu, tựu liên bất tri đạo đa thiếu niên tiền, tha cùng khốn lạo đảo đích thời hầu bị bức vô nại cân biệt nhân nhất khởi hợp tô na hội nhi, soa điểm tựu bả tha cấp hách xuất âm ảnh.
Tuy thuyết hoắc sâm dĩ kinh cân tha trụ liễu hữu kỉ thiên liễu, đãn chung cứu thị giác đắc cách ngoại đích kỳ quái.
Tư tự gian, hoắc sâm mạch đích khinh tiếu liễu thanh, dĩ kinh mãi một hữu liễu cương cương na phân nghiêm túc đích thần tình.
“Nhĩ khán ngã thị ngoạn đích khởi nhĩ đích nhân mạ?”
Thuyết hoàn tự hồ thị sinh phạ quý thư tưởng thác thập ma, hựu tiếu đạo: “Ngã đích ý tư thị kí nhiên đô tại nhĩ giá lí trụ hạ liễu, một tất yếu xuất khứ ngoại diện trảo liễu, tái thuyết liễu, nhĩ giá trụ đích địa phương dã hòa ngã công tác đích địa phương, nhĩ bất giác đắc giá thị duyên phân mạ.”
Quý thư: “……”
Thị cá thí duyên phân.
Tha chẩm ma tựu một phát hiện hữu thời hầu giá cá hoắc sâm tuy nhiên thoại thiếu đãn thị nhất thuyết khởi thoại lai, chủy ba giá ma khiếm ni?
Hoàn thuyết thập ma thị duyên phân. Nghiệt duyên hoàn soa bất đa.
Diện đối tha đột nhiên đích sảo hàng từ sắc, quý thư tịnh một hữu cấp nhất điểm hảo ngữ khí canh một hữu nhất điểm tâm đông đích ý tư.
“Ngã khả bất quản nhĩ, nhĩ giá cá tinh kỳ nội tất tu cấp ngã bàn xuất khứ.”
Tha khả bất tưởng đại vãn thượng đích khởi lai hát cá thủy, đột nhiên tựu tưởng khởi gia lí hữu cá nhân, vạn nhất na thiên tha xuyên đích bạo lộ nhất điểm thập ma đích.
Tất cánh giá ma cửu đô thị tha tự kỷ nhất cá nhân trụ dã dĩ kinh tập quán liễu.
Giá đột nhiên đa xuất nhất cá nhân tượng thập ma thoại.
Việt tưởng trứ, quý thư việt giác đắc bất khả dĩ nhượng hoắc sâm trụ tại giá lí liễu.
Vi liễu nhượng tự kỷ đích lập tràng canh gia minh xác, tương bối tích đĩnh trực liễu kỉ phân, cứ ngạo đích mô dạng phảng phật bất khả nhất thế đích thiên nga.
Kiến trạng, hoắc sâm thiêu liễu thiêu mi, thâm am ngạnh đích bất hành, chỉ hảo lai nhuyễn đích.
“Thư thư, ngã chi tiền dã khứ ngã công tác phụ cận đích tô phòng khu khán quá liễu, bất quá tịnh một hữu trảo đáo hợp thích đích, đại đa sổ đô thị bị tô hạ lai, sở dĩ ngã tài trì trì bất bàn xuất khứ đích a.”
Thuyết thoại đích thời hầu, hoắc sâm hoàn cố tác đích thán liễu khẩu khí.
Vị đẳng quý thư thuyết thoại, tha biểu tình thập phân nan kham đích nghễ liễu nhãn tha.
“Sở dĩ……”
Thoại chí thử, tha tựu cố ý đình đốn liễu hạ lai.
Tha tri đáo, thư thư dã tựu ngoại cương, kỳ thật nội tâm ngận thiện lương, bất nhiên tiểu thời hầu khán đáo tha na bàn đô vong bất hội nghĩa vô phản cố đích cân tha nhất khởi ngoạn sái.
Na song trừng triệt đích mâu tử một hữu nhất điểm loại tự bàng nhân hoàn hữu đích na chủng khủng cụ.
Thuyết thật thoại, thính đáo hoắc sâm đích thoại, quý thư do dự liễu nhất hạ, đãn thị dã chỉ thị nhất hạ, lập mã tựu phủ định liễu nội tâm đích tưởng pháp.
Tha tảo tựu bất thị na cá thiện lương đích quý thư liễu, đô giá bàn niên kỷ liễu, chẩm ma khả năng lãng phí tự kỷ đích khai tâm khứ thành toàn biệt nhân, tha hựu bất sỏa.
“Nhĩ biệt thuyết liễu, bất quản chẩm dạng, ngã đô bất hội đồng ý đích.” Tha tái thứ kiên quyết đạo.
Thuyết bất hành tựu thị bất hành, tựu toán thiên vương lão tử lai liễu đô thị giá dạng, tha bất khả năng tượng nhậm hà nhân khuất phục!
Bão trứ giá cá tưởng pháp, quý thư đích nội tâm canh gia kiên định liễu.
Đối diện hoắc sâm hầu đầu khước ngạnh sinh sinh đích ngạnh liễu nhất hạ.
Tha cai nã thư thư chẩm ma bạn tài hảo? Nhuyễn đích bất hành, ngạnh đích bất hành.
Vô nại niết liễu niết mi tâm, biểu tình đích vô nại tại quý thư diện tiền triển kỳ đích lâm li tẫn trí.
Quý thư: “……”
Tha dã hoàn bất tri đạo, giá gia hỏa cư nhiên hoàn hội ủy khuất, giá thị tại tha diện tiền sử dụng khổ nhục kế gia mỹ nhân kế?
Khả tích liễu, yếu bất thị tha duyệt nam vô sổ, khủng phạ dã thượng liễu hoắc sâm giá gia hỏa đích đương, đô nhất bả niên kỷ liễu hoàn trường giá ma soái, dã thị một thùy liễu.