Tâm lí tư tự vạn thiên, ngô địch mân liễu mân thần, khán trứ tống đình thương hảo kỉ miểu đáo để hoàn thị tuân vấn xuất thanh: “Đình thương, cương cương na cá thị nhĩ nữ bằng hữu???”
Thử khắc tống đình thương giá biên hoàn một hữu quải điện thoại, dương tư vũ na biên tự nhiên nhi nhiên tựu tương ngô địch đích thoại thính tại liễu nhĩ trung.
Tha lai bất do đắc nhất ngạnh, hữu ta hảo tiếu đích xuất thanh tuân vấn: “Uy, tống đình thương, giá cá hoàn chân thị nhĩ kinh kỷ nhân???”
Vi thập ma tha tổng giác đắc đối phương hảo tượng nhất phó ủy khuất đích mô dạng ni????
Giá phạ bất thị truyện thuyết trung đích kinh kỷ nhân đối tự kỷ đích nghệ nhân hữu tưởng pháp???
Án chiếu nữ nhân đích đệ lục cảm lai thuyết ngận hữu giá cá khả năng liễu.
Tưởng đáo giá lí, dương tư vũ sách liễu thanh, tựu giá ma đạm định tòng dung đích khán trứ tống đình thương đẳng trứ tha hồi thoại.
Tống đình thương căn bổn một hữu tưởng giá ma đa, đẳng tạo hình sư khai thủy bang tha lộng hoàn phát hình, giá tài trùng ngô địch bãi liễu bãi thủ, tùy hậu ứng liễu dương tư vũ nhất thanh.
“Phiến nhĩ hựu một hữu tiền, sở dĩ phiến nhĩ càn ma, tái thuyết liễu tha bất thị ngã kinh kỷ nhân hoàn năng thị ngã thùy.”
Thuyết giá cú thoại đích đích thời hầu, tha sảo vi hữu ta vô nại, quá liễu hảo nhất hội nhi, dư quang khán đáo ngô địch hoàn tại giá lí, túc mi vấn: “Giá thị hữu thập ma sự tình nhu yếu phân phù ngã???”
Văn ngôn, ngô địch cấp mang diêu đầu, ngữ khí hòa cương cương một hữu thập ma khu biệt; “Nhĩ giá hoàn một hữu hồi đáp ngã đích vấn đề ni???”
Tống đình thương: “???”
“Thập ma vấn đề”
“Ngã cương cương tựu chỉ vấn nhĩ nhất cá vấn đề”
Ngô địch bất mãn hồi đáp.
Tại hoán kinh kỷ nhân na nhất thiên, tống đình thương tựu dĩ kinh tri đạo đối phương thị đích thập ma tì tính, dã thính công tư lí đích ngận đa viên công thuyết quá quan vu tha đích nhất ta sự tình. Đãn thị kinh quá giá ma đa thiên tương xử hạ lai, đảo dã giác đắc tha hảo tượng tịnh phi truyện văn thuyết đích na dạng.
Hiện tại thính đáo tha giá ma thuyết, bất cấm túc liễu túc mi: “Đẳng hạ ngã tựu yếu phách hạ nhất tràng hí liễu, nhĩ hữu thời gian tại giá vấn ngã giá chủng vấn đề, bất như hảo hảo khứ tưởng chẩm ma tố hảo tự kỷ đích công tác”
Văn ngôn, ngô địch sảo vi lăng liễu lăng, hiển nhiên một hữu tưởng đáo tha hội giá ma thuyết.
Tuy nhiên tạo hình sư dĩ kinh xuất khứ liễu, đãn thị tha giá biên đích điện thoại hoàn một hữu quải đoạn, sở dĩ thuyết tha cương cương thuyết đích thoại, lí biên đích na cá nữ sinh dã khả dụng thính đáo.
Tưởng đáo giá cá, ngô địch phảng phật thử khắc bị tê hạ liễu già tu bố nhất dạng, nan kham chí cực.
Tha chỉ tiêm tiễu nhiên niết khẩn, quá liễu hảo nhất hội nhi, giá tài muộn muộn đích ứng liễu thanh, chuyển thân ly khai.
Nhân vi tống đình thương giá biên hoàn tại cân tha đích kinh kỷ nhân thuyết thoại, dã tịnh một hữu yếu quải đoạn đích ý tư, sở dĩ dương tư vũ càn thúy tựu tương điện thoại đả khai miễn đề, trực tiếp mang tự kỷ đích công tác, đả toán đẳng tha na biên kết thúc liễu giá tài cân tha liêu lưỡng cú.
Bất kỳ nhiên nhân vi khai trứ miễn đề đích nguyên nhân, tống đình thương đối tha kinh kỷ nhân thuyết đích thoại, toàn bộ tiến liễu tha đích nhĩ trung.
Đẳng điện thoại na biên an tĩnh hạ lai liễu, tha giá tài tri đạo tha đích na cá kinh kỷ nhân dĩ kinh ly khai liễu.
Sách liễu nhất thanh, dương tư vũ giảng bút phóng hạ nã khởi thủ cơ: “Nhĩ chẩm ma hồi sự a, nhĩ môn công tư hảo bất dung dịch cấp nhĩ an bài nhất cá kinh kỷ nhân, nhĩ hoàn bả nhân gia cấp hách bào liễu???”
Tha chi tiền chẩm ma bất tri đạo tống đình thương hữu giá cá bổn lĩnh ni????
“Bất thị hách bào.” Thính đáo đối phương giá ma thuyết, tống đình thương hữu ta vô nại: “Tha tựu giá cá tính cách, đương kinh kỷ nhân dã một đa trường thời gian, ngã giá dạng dã toán thị sảo vi đoán luyện tha nhất hạ liễu.”
“Đương kinh kỷ nhân một đa cửu???” Dương tư vũ vi lăng, trực tiếp chuyển động liễu thân hậu đích y tử: “Bất thị ba, nhĩ môn công tư hoàn cấp nhĩ an bài cá tân nhân?”
Tha hoàn dĩ vi hội hữu nhất cá bỉ bàng triển canh hảo đích, tựu toán bất khả dĩ giá dạng, chí thiếu dã yếu nhất cá hữu kinh nghiệm đích ba? Giá nhượng nhất cá tân nhân lai giá toán thị thập ma sự.
Thính cương cương na cá kinh kỷ nhân đích khẩu vẫn, bảo bất chuẩn tựu thị trùng trứ tống đình thương quá lai đích.
“Tựu thị một hữu kinh nghiệm bãi liễu, vấn đề bất đại.” Bất tưởng nhượng dương tư vũ đam tâm, tống đình thương thuyết hoàn giá cú thoại trực tiếp tựu chuyển di thoại đề: “Ngã kim hạ ngọ phách hoàn hí tựu cấp tiểu dương dương đả điện thoại, nhĩ tựu tiên khứ mang ba.”
Hòa tống đình thương tương xử liễu giá ma cửu, dương tư vũ dã thâm am tha đích ý tư thuyết liễu thanh “Cáo từ” tựu quải liễu điện thoại.
Giá biên, ngô địch xuất khứ hậu, tự bế liễu hảo nhất hội, giá tài án chiếu tống thương đình đích phân phù, khứ trọng tân đối tiếp nhất biến công tác.
Tác vi kinh kỷ nhân, ứng đương tri đạo nghệ nhân đích tệ đoan hoặc giả khuyết điểm, tựu tượng thị tống đình thương khủng cao nhất dạng, hiện tại khán đáo vãn thượng hí phân hữu tẩu thiên kiều đích phiến đoạn lập tức tựu trọng điểm câu liễu khởi lai.
Xác thật thị giá dạng, tống đình thương thuyết đích một thác, tha kí nhiên dĩ kinh thị tha đích kinh kỷ nhân, tựu ứng cai tố hảo tự kỷ đích bổn chức công tác.
Như quả tựu án chiếu kim thiên tha sở đối tiếp đích công tác vi chuẩn, vạn nhất hạ ngọ đích thời hầu, tha hữu điểm thập ma sự tình đam ngộ liễu, na ma vãn thượng giá cá phách nhiếp phiến đoạn khả năng tựu hội xuất hiện vấn đề, đặc biệt thị tại vãn thượng giá chủng thời hầu.
Tưởng đáo giá cá ngô địch bất cấm hữu ta kiếp hậu dư sinh, tương kịch bổn phóng hạ, tựu khứ trảo đạo cụ tổ.
Khả cương thuyết xuất giá cá vấn đề đích thời hầu, khước bị cáo tri tống đình thương dĩ kinh đề tiền cân tha môn thuyết quá, dã tị miễn liễu giá cá vấn đề.
Thính đáo giá cú thoại, ngô địch lăng liễu lăng, bất xác định đích tái thứ tuân vấn, “Đình thương thập ma thời hầu cân nhĩ môn thuyết nhượng nhĩ môn chú ý đích a?”
Như quả thị giá dạng, tha bất thị nhất bàn đích bất xưng chức liễu.
“Tiền kỉ thiên ba.” Đạo cụ tổ hoàn tại mang, thính đáo ngô địch đích tuân vấn dã thị thảo thảo đích nhất hồi, tùy hậu tựu thị các mang các đích.
Khán liễu tha môn kỉ cá nhất nhãn, ngô địch “Hảo ba” liễu thanh, mặc mặc đích ly khai.
Bất đa thời, tống đình thương dĩ kinh tòng hóa trang gian lí xuất lai, bổn lai nhân vi cương cương đích sự tình, ngô địch tâm lí hoàn hữu nhất ti giới đế, đãn thị cương cương dĩ kinh thính đáo đạo cụ tổ thoại, đốn thời tựu một hữu liễu na điểm ấu trĩ đích tâm lý.
“Đình thương.” Tha bào quá khứ, trùng tống đình thương tiếu liễu tiếu, tùy hậu tương thủ trung đích kịch bổn đệ cấp tha, “Ngã cương cương khứ cân đạo cụ tổ đích nhân thuyết liễu, bất quá tha môn thuyết nhĩ dĩ kinh đề tiền cân tha môn báo bị quá liễu.”
Kỳ thật tha dã tưởng vấn, đối phương thị bất thị chân đích đối tha bất phóng tâm? Hoặc giả thuyết tha hòa chi tiền na cá kinh kỷ nhân, dã hội giá dạng đề tiền đinh chúc???
Văn ngôn, tống đình thương chinh nhiên, minh bạch quá lai tha thị thập ma ý tư, điểm đầu ứng liễu thanh, “Đối a, hảo tượng tiền lưỡng thiên tựu cân tha môn thuyết liễu.”
“Vi thập ma a?” Ngô địch hạ ý thức tuân vấn xuất thanh.
Tha giá dạng tố, tha tâm lí nan miễn hoàn thị hội cảm đáo thương tâm. Tuy nhiên tha giá cá nhân chi tiền đối tiền nhất cá nghệ nhân thị chân đích một hữu tẫn đáo trách nhậm, đãn thị giá tối cận bất thị nhất trực vi liễu tha tại cải biến mạ?
Chi tiền tha đích hiêu trương bạt hỗ đích tính cách dã đô truyện biến liễu, khủng phạ giá cá sự tình tống đình thương dã đắc đáo giá cá tiêu tức liễu.
Tưởng đáo giá ta, một đẳng tống đình thương hồi phục, tha hựu xuất thanh: “Nhĩ giá thị phạ ngã bất tẫn trách thị mạ?”
Tống đình thương: “???”
Tha bổn lai tựu một đả toán tại ý giá kiện sự, hiện tại thính đáo tha giá ma thuyết, đốn thời chinh lăng.
Tử tế hồi tưởng giá tha cương cương thuyết đích thoại, tống đình thương giá tài phản ứng quá lai tha giá ma trực tiếp.
Bất tưởng thương hại tha, trực tiếp bãi thủ: “Bất thị, biệt tưởng giá ma đa.”