Nhất điểm đô bất tương tín đích lãi liễu tha nhất nhãn: “Nhĩ xác định nhĩ kháo phổ? Mang trứ truy nhĩ na đồng niên tiểu hỏa bạn khứ liễu.”
Tha ngữ khí đái trứ điều khản, đãn thị canh đa đích hoàn thị bất tiết.
“Khứ nhĩ đích.” Tạ triết hào bất do dự đích cấp tha nhất cước, “Yếu mang nhĩ tựu khoái điểm khứ, lão tử yếu đả du hí.”
Đường vũ một hữu hồi thoại, tha thuyết hoàn thoại hậu tựu điều đầu tựu tẩu.
Lai đích thời hầu tha dĩ kinh cân tài vụ bộ đích nhân liên hệ quá liễu, bất xuất lưỡng cá tiểu thời tha tựu tương sở hữu đích trướng đan quá hoàn.
Hạ lâu đích thời hầu, tạ triết dĩ kinh ly khai.
Tửu ba lục lục tục tục lai liễu nhân, hựu khôi phục liễu nguyên hữu đích nhiệt nháo mô dạng.
“Vũ ca.” Quản lý nhân viên triều tha chiêu liễu chiêu thủ: “Nhĩ giá thị yếu ly khai liễu a?”
“Đối.” Đường vũ cương cương khán liễu hảo cửu đích điện não nhãn tình hữu ta bì quyện, thuyết thoại đích ngữ khí dã thị.
“Hảo đích.” Quản lý nhân viên dã chú ý đáo liễu tha đích bì quyện, “Na nhĩ tiên hồi khứ ba, hữu thập ma sự ngã cấp nhĩ đả điện thoại.”
Đường vũ thảo thảo đích ứng liễu thanh.
Tọa thượng xa đích thời hầu, đả khai xa song nhậm do trứ phong quán nhập nhĩ trung.
Tha điểm nhiên đích nhất căn yên, mạn vô mục đích đích đả lượng giá chu vi đích nhất thiết, mục quang tối hậu lạc tại liễu tửu ba đích danh tự thượng.
“Thâm tư”
Giá khủng phạ thị toàn a thị tối văn nghệ, tối nữ khí đích danh tự liễu.
Tư……
Xác thật thị tư a.
Tha xuy tiếu liễu thanh, thu hồi thị tuyến hựu thâm hấp liễu nhất khẩu yên.
Ngận khoái tựu kết thúc liễu, ngận khoái.
Đường gia nhất thất lượng đường, đường vũ đình hạ xa đích thời hầu, thậm chí khả dĩ thính đáo đường mẫu tại lí biên thuyết thoại đích thanh âm.
Bất quá tha dã tập quán liễu, tiến ốc đích thời hầu một hữu khán sa phát xử nhất nhãn tựu trực tiếp thoát ngoại sáo thoát hài.
“Xú tiểu tử chung vu xá đắc hồi lai liễu?” Y cựu thị na nhất như kí vãng đích thanh âm.
Đường vũ dã một hữu thập ma cảm giác, thảo thảo đích ứng liễu thanh, tựu sĩ khởi thân.
Vị tằng tưởng tựu giá ma nhất khởi, tha khán đáo liễu chính khâm nguy tọa đích đường thi hòa lâm nặc ngôn.
Tha chinh liễu chinh, tưởng đáo cương cương thính đáo tự kỷ mẫu thân đại lão viễn truyện quá lai đích thanh âm đốn thời tựu minh bạch liễu.
“Kim nhi thị cá thập ma nhật tử?” Tha y cựu thị nhất phó khiếm tấu đích ngữ khí.
Tọa quá khứ đích thời hầu dĩ kinh tập quán tính đích lao khởi nhất cá quất tử khai thủy bác bì.
“Xú tiểu tử, nhĩ khán khán nhĩ giá cá mô phạm, hiện tại luân đáo nhĩ nhĩ muội muội đàm luyến ái liễu.”
Đường vũ nhất khai thủy tựu năng tưởng đáo tha giá cá phụ thân hội giá ma thuyết, đãn thị ba…… Giá ma chân thật đích thính tha tha thuyết xuất lai giá cú thoại hoàn thị mạc danh đích bất sảng.
Tha sách liễu thanh mạn du du đích bái trứ quả bì: “Tha tự kỷ bất học tập quái đích liễu thùy.”
Đường thi tại đường phụ đường mẫu diện tiền thanh đô bất cảm chi nhất hạ, đãn thị bất đại biểu hội tại đường vũ diện tiền.
Nhất khai thủy tha bổn lai hoàn giác đắc đối phương tiền kỉ thiên nhân vi tha đích nhất cú thoại sinh khí liễu, hảo ngạt dã bất yếu nhạ nộ tha liễu.
Khả thị giá nhân cánh thị đương trứ nhân bất tố nhân sự.
Giá tha tựu bất năng nhẫn liễu.
Nghễ trứ đường vũ, tha đảo đả nhất bá: “Tựu thị nhĩ giáo phôi ngã đích, nhĩ tự kỷ thuyết nhĩ cao trung đích thời hầu bất dã thị đàm liễu luyến ái khảo thượng hảo đích đại học mạ? Bất đình đích cổ lệ ngã.”
Đường vũ cao trung đàm luyến ái na nhất thứ dã bị ba mụ trảo đáo liễu, đãn thị tha như quả ký đắc một thác đích thoại, tha môn nhị lão khả hoan hỉ liễu, nhượng ngã na cá tẩu tử thụ đáo thập ma ủy khuất đô yếu cáo tố tha môn, bất đình đích mãi đông tây khứ học giáo cấp tha. Thậm chí đáo liễu tha môn lưỡng cá phân thủ đệ nhất thời gian tựu thị trách quái đường vũ.
Sở dĩ hữu tựu na kiện sự tác vi phô điếm, tái gia thượng na thời hầu bị đường vũ trảo bao tha dã một hữu thuyết thập ma, cảnh thích đích tâm lý nhất hạ tử tựu phóng tùng liễu hạ lai.
Na tằng tưởng lâm nặc ngôn cương tương tha tống đáo tiểu khu môn khẩu tựu bị cương xuất lai đảo lạp ngập đích a di trảo bao liễu.
A di phát hiện tha môn đích thời hầu, na thanh âm giản trực thị vô hạn phóng đại.
Bất nhất hội nhi, hoàn một hữu đẳng lâm nặc ngôn đào ly, tha ba tha mụ tựu bào xuất lai liễu.
Khẩn tiếp trứ tựu thị giá nhất phó họa diện.
“Ngã giáo nhĩ đích?” Đường vũ diện thượng một hữu uấn nộ đích thần tình, chỉ thị lại dương dương đích kháo tại sa phát: “Đường nhị, phàm sự yếu giảng cứu đạo lý.”
Giá nha đầu tố thác sự tình chỉ hội vãng tha thân thượng lãm.
Đường thi một hữu hồi thoại, thuyết hoàn cương cương na cú thoại tựu dĩ kinh thùy hạ liễu đầu.
Tha môn cương cương dĩ kinh giải thích liễu ngận đa, giá thứ khán đáo đường thi nhất phó thùy đầu tang khí đích mô dạng, lâm nặc ngôn túc mi, nhất bả ác trụ liễu tha đích thủ.
Tái nhất thứ nghiêm túc thanh minh: “Thúc thúc a di, nhĩ môn phóng tâm, ngã hòa thi thi tuy nhiên dĩ kinh đàm luyến ái dĩ kinh nhị thập nhất thiên liễu, đãn thị lưỡng cá thành tích ngận hảo, tại nhất khởi dã hội hảo hảo học tập, giá thứ mô nghĩ khảo dã thủ đắc liễu ngận bất thác đích thành tích.”
“Đối a.” Đường thi sấn cơ phụ hòa: “Biệt nhân đàm luyến ái hội ảnh hưởng thành tích, ngã môn bất hội liễu, lâm nặc ngôn mỗi thứ khảo thí đô thị niên kỷ đệ nhất, yếu thuyết tha luy……”
Hậu giả đích thoại bị đường mẫu nhất cá nhãn thần cấp biệt hồi khứ liễu.
Đường mẫu sảo hàng từ sắc, khán hướng lâm nặc ngôn: “Nặc ngôn thị ba? Thị giá dạng đích, nhĩ môn niên kỷ hoàn tiểu, thi thi giá hài tử dã bỉ giác đan thuần, sở dĩ nhĩ môn tại bất ảnh hưởng thành tích đích luyến ái hạ, năng tượng cá hài tử nhất dạng đàm đàm luyến ái a di dã bất phản đối, bất quá nhĩ môn hoàn tiểu, ngận đa sự đô yếu hữu cá giới tuyến, hiện tại thị học tập đích niên kỷ, tựu cai hảo hảo học tập.”
Đường mẫu dĩ kinh tương thoại biểu minh liễu, ngôn ngoại chi ý lâm nặc ngôn dã minh bạch. Bất quá thính đáo đối phương dĩ kinh nhận khả liễu tha, tâm lí hoàn thị bất do đích phù hiện cao hưng.
Niết trứ đường thi đích thủ khẩn liễu kỉ phân, tha tại khẩn trương.
“Phóng tâm ba a di, ngã môn hiện tại tựu thị dĩ học tập vi chuẩn, đáo thời hầu nhất khởi khảo đồng nhất cá đại học, chi hậu đích sự tình ngã dã quy hoa hảo liễu.”
Tòng thủy chí chung đô thị đường mẫu quá lai tuân vấn tha lưỡng vấn đề, đường phụ tắc tại nhất bàng khán trứ, giá hạ thính đáo lâm nặc ngôn tương vị lai đích kế hoa đô quy hoa hảo liễu, đốn thời tâm sinh khởi hảo cảm.
“Hành liễu.” Tha sĩ đầu: “Nhĩ môn dã bất dụng thuyết giá ma đa liễu, cai minh bạch đích dã đô minh bạch liễu.”
Đường vũ dĩ vi khả dĩ thính đáo nhị lão hội cách ngoại đích điêu nan đích tuân vấn đường thi giá tiểu nam bằng hữu các chủng vấn đề, một tưởng đáo giá ma khoái tựu giải quyết liễu.
Thủy quả dĩ kinh cật hoàn, thân tử vãng tiền nhất để, tòng trác thượng trừu xuất nhất trương chỉ cân, sát liễu sát chủy.
Biên đâu tiến lạp ngập dũng biên thuyết: “Giá ma vãn liễu, bất như tựu tại giá trụ hạ liễu.”
Phản chính tha giá ba mụ đích ý tư dã ngận minh hiển thị đồng ý lưỡng nhân tại nhất khởi liễu.
Đường phụ thính hoàn giá cú thoại đích thời hầu dã khán hướng liễu song ngoại, giá hạ tài phản ứng quá lai thiên sắc thị chân đích đĩnh vãn đích liễu.
Giác đắc đường thi đích nam bằng hữu tại giá trụ nhất vãn dã một hữu thập ma sự tình, tiện điểm liễu điểm đầu.
Cương tưởng yếu thuyết thoại, thân bàng đích đường mẫu đột nhiên tựu xả liễu tha nhất hạ.
Khẩn tiếp trứ tha lãi liễu đường vũ nhất nhãn: “Giá ma vãn liễu tựu nhượng thi thi đích ca ca tống nhĩ hồi khứ ba, nặc ngôn.”
Giá lưỡng cá đại nam nhân tựu thị khuyết căn cân, giá đại vãn thượng đích, thi thi đích nam bằng hữu trụ tại giá lí đa ma bất an toàn.
Đường vũ minh bạch tha mụ đích ý tư, đãn thị khước thị hữu ta vô ngữ.
Tha hựu bất thị thuyết nhượng tha lưỡng thụy nhất cá phòng gian.
Tuy giá dạng tưởng, đãn thị tiếp thu đáo đường mẫu đích thị tuyến, đường vũ hoàn thị tuyển trạch bế chủy.
Tha y cựu thị lại dương dương đích kháo tại bối hậu, hảo chỉnh dĩ hạ đích khán trứ giá kỉ cá nhân.
Quá liễu nhất hội nhi, tha thính đáo đường mẫu đối lâm nặc ngôn tiếu liễu thanh.