“Giá sáo sở dĩ hữu một hữu thập ma phi kiên đáp phối đích? Ngã giác đắc hậu bối thái bạo lộ liễu.”
Nữ nhân đích thân tài hảo tựu yếu triển lộ xuất lai, đãn thị dĩ hôn nữ nhân tựu bất nhất dạng liễu.
Bỉ như dương tư vũ.
Mạc nhiễm khán đáo tha hậu bối đích thời hầu dĩ kinh đại trí đích minh bạch quá lai liễu.
9 cương đáo cương cương na cá nam nhân, tha hoàn thị do dự liễu nhất hạ, đãn thị tư lai tưởng khứ hoàn thị tuyển trạch thuyết thật thoại.
Nhân vi tha một hữu thập ma lý do giải thuyết giá kiện sự: “Tư vũ, ngận bão khiểm, giá điều quần tử thị một hữu phi kiên đích.”
Dương tư vũ nhất khai thủy tựu tưởng quá giá cá vấn đề liễu, như quả quý hàn dục bất tại tha giác đắc giá điều quần tử thị một hữu nhậm hà vấn đề đích.
Cai tử đích, thiên thiên quý hàn dục hoàn tựu tại tràng liễu.
Dương tư vũ hữu ta vô nại, “Hảo ba” liễu thanh.
Thiết kế tựu thị giá dạng, quý hàn dục sinh khí tựu nhượng tha sinh khí ba, phản chính dã tựu thị giá ma nhất thứ liễu.
Mạc nhiễm khán xuất liễu dương tư vũ đích vi nan, nhất thời gian dã bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo. Quá liễu kỉ miểu, tha khán hướng liễu dương tư vũ đích phát sức, thị tuyến hựu lạc tại tha na điều quần tử thân thượng.
Đại đảm đề nghị, “Tư vũ, bất như ngã môn bả vãn khởi lai đích đầu phát phóng tại lai ba? Giá dạng dã khả dĩ đáng trụ nhất tiểu bộ phân.”
Tha cương cương chú ý quá liễu, dương tư vũ đích đầu phát thị đặc địa năng quyển quá đích, trường độ dã ngận hợp thích.
Giá thứ đích chủ đề thị “Nhẫn đông”, sở dĩ dã bỉ giác thiên sâm hệ, hoặc hứa bả đầu phát phóng hạ lai canh hữu cảm giác nhất điểm.
Thính đáo tha giá ma cá đề nghị, dương tư vũ đảo thị tiên lăng trụ liễu.
“Khả dĩ mạ?” Tha vấn.
Mạc nhiễm điểm đầu: “Một hữu thập ma vấn đề đích, nhĩ đích đầu phát thiên tông sắc, tại đáp phối thượng giá điều quần tử, dã đĩnh hoàn mỹ.”
Tái lai nhất cá biên phát, tựu âu mỹ loại hình soa bất đa liễu.
Khả dĩ đáng trụ nhất điểm điểm dã thị nhất điểm điểm, sở dĩ dương tư vũ dã một hữu cự tuyệt.
Đề trứ quần bãi tựu vãng hóa trang đài phương hướng tẩu: “Kí nhiên giá dạng tựu lai ba, ngã tương tín nhĩ.”
Nhất bàn hữu nhân thuyết tương tín nhĩ đích thời hầu, thuyết thoại đích đối tượng vãng vãng hội khẩn trương, nhân vi thụ đáo đích kỳ vọng việt đại tựu hội nhượng nhân cảm giác đáo thần kinh khẩn banh.
Đãn thị mạc nhiễm bất hội hữu giá chủng cảm giác. Thả bất thị nhân vi tha hựu đa tự tín, nhi thị nhân vi dương tư vũ đích nhan trị dữ khí chất.
Tha bổn lai tựu bất thị na chủng khán khởi lai tiểu gia tử khí đích nhân, bổn tựu thị nhân vi ưu nhã ôn uyển giá tài năng đam đương thành giá ma cá giác sắc lai.
Tự nhiên đầu phát đối tha đích thúc phược bất hội ngận đại.
Đương mạc nhiễm tương tha đầu phát tán hạ lai hoán thượng tân đích phát hình thời, tha chỉnh cá nhân đích khí chất đô bất đồng liễu.
Hoặc giả thuyết thị phong cách bất đồng liễu, dữ giá điều quần tử canh đáp, dữ “Nhẫn đông” giá ma cá chủ đề canh đáp.
“Tư vũ, quả nhiên nhĩ ngận mỹ.” Giá bất tri đạo thị mạc nhiễm đệ kỉ thứ đối dương tư vũ đích tán thán.
Dương tư vũ thị bị nhân khoa quá, đãn thị cực thiếu hữu nhất thiên nội bị đồng nhất cá nhân khoa quá giá ma đa thứ đích.
Tha khán trứ kính tử trung đích tự kỷ, mi nhãn loan liễu loan.
Quá liễu hội nhi, tha trắc quá thân khán liễu nhãn tự kỷ đích hậu bối, mãn ý đích điểm liễu điểm đầu.
“Tạ tạ nhĩ a.” Tha nhẫn bất trụ đối mạc nhiễm đạo tạ.
Nhân vi tha tố đích ngận hảo, kỳ trung cai trị đắc khánh hạnh đích thị tha đích đầu phát hoàn đĩnh trường.
“Một sự.” Mạc nhiễm tập quán tính đích bãi thủ, tùy hậu khán liễu nhãn tự kỷ đích oản biểu đề tỉnh: “Ngã môn tiên khứ chuẩn bị ba, khoái khai thủy liễu.”
Vi liễu nghênh hợp giá thứ đích chủ đề dương tư vũ thử khắc đầu thượng đái đích đông tây hữu điểm phồn tỏa, sở dĩ tha chuyển đầu đích thời hầu đô hội ngận tiểu tâm.
Tức tương xuất môn đích thời hầu, thân bàng đích mạc nhiễm đột nhiên tựu đình hạ liễu.
Đại khái bán phân chung hậu, tha hựu nã trứ nhất cá diện cụ tẩu quá lai bang dương tư vũ đái thượng.
Đái hoàn hậu triều tha kỳ ý: “Tẩu ba, ngã đích tiểu công chủ.”
Văn ngôn, dương tư vũ vô nại thị tuyến, tự nhiên nhi nhiên đích vãn quá tha đích thủ.
Lai đáo hậu đài đích thời hầu, tha ý ngoại đích phát hiện quý hàn dục cư nhiên một hữu tại nguyên lai đích vị trí thượng, nhi bổn tọa tại tha thân bàng đích ngưu khải dã bất kiến liễu.
Nhân vi phục trang đích vấn đề, sở dĩ khán đáo giá cá dương tư vũ hạ ý thức đích tùng liễu nhất khẩu khí, đãn thị tâm lí hựu giác đắc hữu ta thất lạc.
Tha tự kỷ hảo khán đích nhất diện kỳ thật dã tưởng triển kỳ tại quý hàn dục đích diện tiền đích.
Tiền lưỡng thứ tha tâm lí nhất trực tại tưởng trứ, tha tẩu tú tựu cấp quý hàn dục khán, kỳ tha nhân chẩm dạng tha bất tại hồ……
Đãn thị tối hậu nhất tràng tha cư nhiên bất tại liễu…… Thị sinh khí liễu mạ?
Dương tư vũ bất minh bạch, đãn thị thất vọng dã bất hội giá ma khinh dịch đích phù hiện tại kiểm thượng.
Tạ đình dã một hữu chú ý đáo.
Tha cương cương tại đề tỉnh công tác nhân viên đãi hội nhi thu tràng yếu chú ý đích sự hạng, nhân vi giá thứ dương tư vũ đích tẩu tràng thị tối hậu nhất tràng dã toán thị áp trục liễu.
Trọng yếu đích đông tây đô phóng tại hậu diện, giá dã trị đắc ngận đa nhân kỳ đãi, dương tư vũ xuất lai đích na nhất khắc sở hữu nhân nhãn tình đô lượng liễu.
Nam nhân kinh diễm vu tha đích thân tài dữ dung nhan, nữ nhân kinh diễm vu quần tử đích thiết kế, hoàn hữu dương tư vũ na dữ sinh câu lai đích khí chất.
Giá điều quần tử thị thiên sâm hệ, sở dĩ diện cụ thái thần bí hội bất phù hợp, sở dĩ dương tư vũ giá thứ đích diện cụ thị bán thấu minh đích, nhĩ trắc hoàn hữu nhất căn vũ mao.
Vũ mao tùy trứ tha đông tây đích hành tẩu bãi động, thí thí khiêu dược vu chỉ thượng, hủ hủ như sinh.
Giá thứ đích âm nhạc dã thị cách ngoại đích thư hoãn, nhân vi thị áp trục xuất tràng, sở dĩ bồi bạn đích mô đặc dã đa liễu nhất ta, thời thường dã tương đối lai thuyết trường nhất ta.
Dương tư vũ tẩu đáo nhất bán đích thời hầu, khán đáo quý hàn dục hồi lai liễu.
Tha diện thượng y cựu một hữu thập ma thần tình, tựu giản đan đích vãng tha giá biên khán liễu nhất nhãn tựu biệt khai liễu.
Bất quá khán quá lai đích na nhất nhãn kháp hảo tựu thị dương tư vũ chuyển thân, lộ xuất na nhất tiết hậu bối đích thời hầu.
Nguyên tiên kiểm thượng đích đạm mạc nhất hạ tử tựu bị âm mai đại thế liễu.
Tha khí đích giảo nha, tai bang dã khẩn banh tại nhất khởi.
Đại tiểu tỷ đảm đĩnh đại, cư nhiên xuyên trứ giá ma lộ đích y phục tại chúng nhân diện tiền lộ?
Hoàn chân đích dĩ vi tha bất hội sinh khí. Đương tha bất tồn tại?
Quý hàn dục khí đích tưởng yếu hiên trác, mô dạng bất thái trấn định, tha thân bàng đích ngưu khải dã chú ý đáo liễu.
Đãn thị nhân vi tha môn cương cương hồi lai, sở dĩ tha căn bổn một hữu khán đáo dương tư vũ đích sở xuyên đích y phục.
Tự nhiên nhi nhiên tựu dĩ vi thị cương cương na kiện sự nhượng tự gia tổng tài sinh khí liễu.
Ngưu khải tần đạo tiểu tâm dực dực đích triều quý hàn dục khán khứ, thả khán đáo tha diện sắc việt lai việt bất hảo, trực tiếp tựu tuân vấn xuất thanh.
Thuyết thoại đích thời hầu hoàn hữu ta khí phẫn điền ưng đích, “Quý tổng, nhĩ biệt đam tâm, na cá luân nhĩ tập đoàn bất hội uy hiếp đáo ngã môn đích.”
Cương cương na biên hữu nhân quá lai đả điện thoại quá lai thông tri thuyết tha môn giá biên đích hạng mục bị nhất gia công tư cấp thưởng liễu.
Giá thị nhất cá ngận nhượng nhân khí phẫn đích sự tình, nhân vi tòng lai đô thị tha môn chiêm thượng phong, tòng lai bất hội âm câu lí phiên thuyền.
Nhi kim thiên khước xuất hiện liễu.
Việt tưởng trứ, ngưu khải việt lai việt giác đắc quý tổng kiểm sắc bất hảo tựu thị nhân vi giá kiện sự liễu.
Kiến tha một hữu hồi phục, ngưu khải hựu khán liễu tha nhất nhãn: “Quý tổng……”
Xưng hô cương xuất lai, quý hàn dục tựu khán liễu quá lai.
“Nhĩ năng bất năng bế chủy, nhất thiên đáo vãn chỉ hội bá bá bá đích thuyết cá bất đình.”
Ngưu khải: “……”
Ngưu khải: “?”
Tha cương cương thị tại an úy quý tổng một thác ba? Chẩm ma đột nhiên tựu bị mạ liễu?
Thị nhân vi tha tâm tình bất hảo mạ?
Quý hàn dục bất thuyết thoại liễu, tựu giá ma đạm mạc đích khán trứ T đài, trực đáo tẩu tú kết thúc.
Tối hậu nhất cá lưu trình, tựu thị đầu phiếu đích thời hầu.