Tư cơ thúc thúc dã điểm đầu đạo, “Thị a, ngoại diện lãnh, tọa trứ hội trứ lương đích. Nhi thả nhĩ đích thương khẩu đắc xử lý nhất hạ.”
Hàn lạc bạch do dự liễu ngận cửu, tài bán thôi bán tựu địa cân trứ tha hồi gia.
Na thời thị mụ mụ thế tha xử lý đích thương khẩu, hoàn yêu thỉnh tha tại gia lí cật vãn phạn.
Cân tha liêu khởi lai, tài tri đạo, tha hữu nhất cá hú tửu gia bạo đích ba ba, mỗi thiên động bất động tựu thị đả tha, kinh thường tương tha đả đắc biến thể lân thương……
Thanh nịnh ký đắc tự kỷ đương thời hoàn toàn bất cảm tương tín, chẩm ma hội hữu giá ma ngoan tâm đích ba ba.
Tha đích ba ba tựu đặc biệt đông tha, tòng lai bất đả tha, thậm chí liên mạ nhất cú đô xá bất đắc.
Tự tòng đệ nhất thứ kiến diện dĩ hậu, tha cân hàn lạc bạch tựu việt lai việt thục tất, thành vi liễu tối hảo đích bằng hữu.
Tha dã tiệm tiệm thành liễu tha gia đích thường khách.
Hậu lai, mụ mụ căn bổn thị bả tha đương thành liễu bán cá nhi tử, hoàn khai ngoạn tiếu thuyết, dĩ hậu yếu bả tha giá cấp tha.
Thuyết na cú thoại đích thời hầu, hàn lạc bạch thập tứ tuế, kiểm nhất hạ tử hồng đáo liễu nhĩ đóa căn, bất cảm khán tha, nhiên nhi chủy giác, khước hoãn hoãn địa thượng dương……
Chi hậu một quá đa cửu, tha tựu thất tung liễu, chỉnh chỉnh tam niên một hữu tái liên hệ.
Tưởng khởi dĩ tiền đích sự, hoàn hữu hàn lạc bạch yêu thỉnh tha tham gia họa triển thời, na kỳ đãi đích nhãn thần, thanh nịnh tâm lí trầm điện điện đích.
Tha thị tự kỷ tiểu thời hầu tối hảo đích bằng hữu, hựu yêu thỉnh liễu tha na ma đa thứ. Vu tình vu lý, tha đô ứng cai khứ tham gia đích.
Thanh nịnh sĩ đầu khán nhất nhãn ngoại diện, thiên hoàn một hắc.
Bất tri đạo họa triển kết thúc liễu một hữu?
Tha tưởng đả điện thoại vấn hàn lạc bạch, nã xuất thủ cơ tài phát hiện, tự kỷ tịnh một hữu tha hiện tại đích hào mã.
Chỉ năng khứ triển lãm quán khán khán liễu.
Thanh nịnh phóng hạ bối bao, hoán liễu thân y phục, tựu triều trứ lâu hạ tẩu khứ.
Một tưởng đáo, khán đáo liễu chính trạm tại môn khẩu đích doãn tư diệu.
Trương mụ nhiệt tình địa chiêu hô đạo, “Doãn thiếu gia, nâm lai lạp?”
“Ân, ngã tưởng trảo thanh nịnh nhất khởi cật vãn xan.”
Doãn tư diệu thuyết trứ, vô ý gian sĩ đầu, kiến thanh nịnh tòng lâu thượng hạ lai, khán thượng khứ hảo tượng yếu xuất môn đích dạng tử.
Tha ngoạn vị địa thiêu liễu thiêu mi, “Nịnh mông, nhĩ thị tri đạo ngã tưởng cân nhĩ nhất khởi xuất khứ cật vãn xan mạ? Ngã môn chân thị tâm hữu linh tê.”
Ách, giá tựu dam giới liễu.
Thanh nịnh ngạnh trứ đầu bì tẩu quá lai, “Bất thị đích……”
“Bất thị?” Doãn tư diệu trứu khởi mi, “Na nhĩ yếu khứ na nhi?”
Thanh nịnh đê hạ đầu khán trứ tự kỷ đích cước tiêm, trì nghi địa khai khẩu, “Hàn lạc bạch kim thiên cử hành họa triển, hựu cấp ngã tống liễu yêu thỉnh hàm, sở dĩ, ngã tưởng quá khứ khán khán.”
Tha yếu khứ tham gia na cá tiểu bạch kiểm đích họa triển?
Doãn tư diệu bạc thần thúc địa mân khẩn.
“Khả dĩ bất khứ ma?”
“……”
“Nịnh mông, ngã bất hỉ hoan nhĩ khứ kiến biệt đích nam nhân.”
Toan lưu lưu đích ngữ khí, minh hiển đích hựu cật thố liễu.
Thanh nịnh tẩu thượng tiền vãn trụ tha đích ca bạc, “Na ngã môn nhất khởi khứ ba, tựu đương đan thuần địa khán nhất thứ họa triển khả dĩ mạ?”
Nhất khởi khứ?
Giá hoàn năng tiếp thụ.
Doãn tư diệu thùy mâu khán trứ tha, ngạo kiều địa khai khẩu, “Na nhĩ đắc đáp ứng ngã, bất hứa cân na cá tiểu bạch kiểm thuyết thoại, bất hứa nhượng tha kháo cận nhĩ, nhĩ tất tu thời khắc đô đãi tại ngã thân biên!”
Thanh nịnh nhẫn bất trụ tiếu liễu xuất lai, “Hữu nhĩ tại, thùy cảm kháo cận ngã a?”
Na bất thị vãng sư tử thân thượng bạt mao mạ?
“Hoàn hữu!” Doãn tư diệu đột nhiên hựu thuyết.
Hoàn hữu?!
Tha đả lượng trứ tha thân thượng xuyên trứ đích phấn sắc quần tử, mi đầu ninh đắc khẩn khẩn đích, “Nịnh mông, nhĩ bất chuẩn xuyên giá ma phiêu lượng quá khứ, ngã khả bất tưởng khán đáo biệt đích nam nhân trành trứ nhĩ khán!”
Đặc biệt thị na ta đả tha chủ ý đích nam nhân.
Thanh nịnh hữu điểm úc muộn, “Uy, giá minh minh thị ngận phổ thông đích y phục.”
“Na tựu khứ hoán kiện canh phổ thông đích!”