Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thanh xuân>Ác ma giáo thảo, thái quá phân!> đệ 1506 chương tưởng khán toàn bộ đích nhĩ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tiên thị khinh khinh miêu hội, thiển thường triếp chỉ, nhiên hậu tựu biến đắc hựu thâm hựu ngoan liễu khởi lai.

Thanh nịnh cấp xúc địa suyễn trứ khí, thân thủ thôi táng tha, “Đẳng nhất hạ, tiên quan đăng……”

“Bất quan, ngã tưởng khán toàn bộ đích nhĩ.” Doãn tư diệu bá đạo địa thuyết trứ, tái thứ đê đầu vẫn trụ liễu tha.

“Ngô……”

Phản kháng vô dụng, thanh nịnh chỉ năng bão trụ tha đích bột tử, tu noản địa nghênh hợp khởi tha lai.

Song ngoại dạ sắc mông lung.

Phòng nội, nhất thất y nỉ……

Giá ma tố đích hậu quả thị, đệ nhị thiên thanh nịnh hựu thị yêu toan thối nhuyễn đắc soa điểm khởi bất lai sàng.

Tha tái nhất thứ thanh sở địa nhận tri đáo, nam nhân đích chủy, phiến nhân đích quỷ.

Doãn tư diệu xuyên đái chỉnh tề, khán trứ than tại sàng thượng đích thanh nịnh, điều tiếu liễu thanh, “Lão bà, nhĩ thể lực thái soa liễu, dĩ hậu mỗi thiên vãn thượng cân ngã khứ bào bộ hảo liễu.”

Thanh nịnh sĩ khởi đầu, oán niệm địa trừng tha nhất nhãn, “Bất yếu! Ngã thể lực tài bất soa, thị nhĩ……”

“Ngã chẩm ma liễu?” Doãn tư diệu nhiêu hữu hưng vị địa thiêu mi.

Thanh nịnh giảo liễu giảo nha, hảo nhất hội nhi tài biệt xuất nhất cú, “Thị nhĩ thể lực thái hảo liễu!”

Doãn tư diệu tiếu đắc tà khí, phủ thân hạ lai thấu cận tha thuyết: “Sách, nhĩ lão công thể lực hảo, nan đạo nhĩ bất ứng cai giác đắc cao hưng tài thị ma? Nan đạo nhĩ đối na ta tam phân chung tiên sinh cảm hưng thú?”

Tha đích ngữ khí cách ngoại đích ái muội.

Tượng thị tại đề tỉnh tha, tha tạc vãn thị hữu đa trì cửu.

“Ách……” Thanh nịnh vô ngôn dĩ đối.

Tha đột nhiên giác đắc, hữu thời hầu tam phân chung tựu kết thúc dã đĩnh hảo đích.

Tựu bất hội tượng hiện tại giá ma luy liễu!

Kiến tha bất thuyết thoại, doãn tư diệu dương mi, “Lão bà, nhĩ cai bất hội chân đích đối na chủng bất hành đích nam nhân hữu hưng thú? Nhĩ lão công giá ma lệ hại, nhĩ cảm thuyết nhĩ một thư phục?”

Thập ma?

Thanh nịnh đốn thời diện hồng nhĩ xích, “Đại tảo thượng đích bất yếu đàm luận giá chủng vấn đề!”

“Na thập ma thời hầu thảo luận? Vãn thượng ma?” Doãn tư diệu kế tục đậu tha, “Như quả vãn thượng đích thoại, ngã khủng phạ hựu yếu khống chế bất trụ tự kỷ liễu.”

Thanh nịnh nã khởi chẩm đầu tựu triều tha tạp khứ, “Nhĩ cấp ngã xuất khứ, ly ngã viễn điểm.”

Doãn tư diệu tiếp trụ chẩm đầu, tùy tức khuynh thân nhi thượng, tương tha áp tại thân hạ, “Bạc tình đích nữ nhân, tạc vãn hoàn cân ngã ân ái liễu nhất vãn, hiện tại cư nhiên phiên kiểm bất nhận nhân?”

“Nhĩ hoàn thuyết…… Ngã sinh khí liễu!”

Tha giá ma nhất thuyết, doãn tư diệu đốn thời thỏa hiệp, tùng khai liễu tha, “Hảo hảo, bất đậu nhĩ liễu. Tảo xan tưởng cật thập ma, ngã cấp nhĩ tố.”

“Giá cá điểm liễu hoàn cật thập ma tảo xan a, đô khả dĩ cật ngọ xan liễu!”

“Na dã yếu cật, ngọ xan đẳng hội nhi tái cật.”

“……”

“Lão bà, khoái thuyết, nhĩ tưởng cật thập ma? Trung xan, tây xan……” Doãn tư diệu nhất bổn chính kinh địa thuyết trứ, tùy tức hựu tà tiếu khởi lai, “Hoặc giả…… Ngã?”

Thùy yếu cật tha a!

Thanh nịnh chủy giác trừu liễu trừu, “Nhĩ hoàn thị ly ngã viễn điểm ba, tạ tạ.”

Yếu thị bất tri tiết chế đích thoại, tha giác đắc tự kỷ trì tảo hội tử tại tha thân hạ.

“Cô lỗ……”

Chính tưởng trứ, tha đích đỗ tử đột nhiên khiếu liễu nhất thanh.

Doãn tư diệu thất tiếu, nhu nhu tha đích đầu phát, “Tái thụy nhất hội nhi, ngã khứ cấp nhĩ tố tảo xan, tố hảo liễu khiếu nhĩ.”

“Tửu điếm bất thị hữu phục vụ sinh mạ? Nhượng tha môn tống thượng lai tựu hảo liễu a.”

Càn ma yếu tự kỷ tố, đa ma phiền.

“Ngã hỉ hoan cấp nhĩ tố tảo xan! Na thị phu thê chi gian đích tình thú, đổng ma?” Doãn tư diệu đích ngữ khí lý trực khí tráng.

Tình…… Tình thú?

Hảo ba, tuy nhiên tha tưởng bất xuất hữu thập ma tình thú khả ngôn.

Bất quá ni, hữu nhân nguyện ý đối tự kỷ hảo, tha dã nhạc vu tiếp thụ.

Doãn tư diệu ly khai chi hậu, thanh nịnh ba khởi lai tẩy sấu, tẩu lộ đích thời hầu đô giác đắc lưỡng thối phát nhuyễn, tạc vãn chân đích bị tha chiết đằng đắc ngoan liễu.