Giá thị nhất điều bình tĩnh đích nhai đạo.
Như đồng tân giới đích kỳ tha địa phương nhất dạng, khoan sưởng, minh lượng.
Thượng ban đích thời gian, đại nhai thượng khán bất đáo đa thiếu đích nhân ảnh, đãn khước hữu nhất chủng lệnh nhân bình tĩnh đích khí phân.
Ngẫu nhĩ hữu ta xa lượng hội tòng mã lộ thượng sử quá.
Tô kỳ khiên trứ ái lệ ti đích thủ, duyên trứ nhân hành đạo ngoại trắc đích hoa đàn triều trứ tiền biên tẩu khứ.
Một hữu mục đích địa, chỉ thị đan thuần địa tẩu trứ.
Đãn xuất kỳ đích, giá chủng cảm giác tịnh bất vô liêu.
Tha môn xuyên quá nhai đạo, tẩu quá tiểu hạng, duyên trứ công viên đích đạo lộ mạn bộ.
Tân giới đích kiến trúc đô ngận tân, tức tiện thị tối cổ lão đích kiến trúc, dã cận cận chỉ hữu thập dư niên đích lịch sử.
Bạch thiên đích tân giới, tựu phảng phật thị nhất tọa thành thị hoa viên, tại hi vi đích dương quang hạ, hiển hiện xuất liễu nhất chủng tân sinh đích hoạt lực dữ mỹ hảo.
Ninh tĩnh hòa hài đích nhai đạo sung mãn liễu sinh hoạt đích khí tức, từ từ xuy quá đích vi phong lệnh nhân cảm giác thư thích hòa du duyệt.
Tịnh bất nhu yếu đa dư đích thoại ngữ.
Cận cận chỉ thị khiên trứ thủ, tẩu tại giá phiến ninh tĩnh đích thổ địa thượng, tựu giá dĩ kinh túc cú liễu.
Tựu phảng phật thị cam thuần nùng hương đích ngưu nãi, bất nhu yếu thiêm gia ngạch ngoại đích sắc tố dữ đường phân, cận cận chỉ thị giá thuần bạch đích sắc trạch hòa thấm nhân tâm tì đích nãi hương, giá tựu dĩ kinh túc cú.
Bất tưởng yếu khứ tư khảo đa dư đích sự, vãng nhật đích nhất thiết phảng phật dã thành vi liễu quá nhãn vân yên, hữu đích cận cận chỉ thị giá phân ninh tĩnh dữ mỹ hảo, hữu đích chỉ hữu giá hiết tức đích thời phân.
Tiệm tiệm đích, tô kỳ đình hạ liễu cước bộ.
Dĩ kinh thị chính ngọ liễu.
Bất tri bất giác, lưỡng nhân dĩ kinh lai đáo liễu nhất xử địa hạ thương điếm nhai đích nhập khẩu. Tân giới đích thổ địa bất cận cận biến cập thiên không, dã bố cập địa hạ.
Duyên trứ nhập khẩu hạ khứ, tiện thị nhất xử loa toàn thức đích sạn đạo.
Sạn đạo thị mộc đầu đích, phi thường cụ hữu nghệ thuật cảm. Loa toàn đích sạn đạo lưỡng trắc đô thị các chủng các dạng đích điếm phô, xan ẩm, phục trang, sổ mã.
Nhi hướng thượng khán, tắc năng cú khán đáo nhất phiến như đồng tinh không nhất bàn đích thiên hoa bản, vô sổ đích tinh thần thiểm diệu, cánh thị tương giá chính ngọ đích khí phân biến thành liễu ngọ dạ.
“Nhĩ tưởng cật điểm thập ma?” Tô kỳ vấn.
Ái lệ ti chuyển quá liễu đầu, khán hướng liễu nhất xử đích xuyên vị hỏa oa: “Na lí, như hà?”
“Nhĩ năng cật lạt?” Tô kỳ vấn.
“Nhĩ biệt khán ngã giá dạng, ngã khẩu vị khả thị ngận trọng đích nga.” Ái lệ ti như thử hồi đáp.
“Na tựu khứ ba.”
Ma lạt vị đích oa để, thời sơ, phì dương quyển, ngưu nhục quyển, tát niệu ngưu hoàn, kê tạp……
Xan điểm điểm hảo chi hậu, lưỡng nhân tiện tương đối tọa trứ.
“Giá thị ước hội mạ?” Ái lệ ti vấn.
“Nhĩ hi vọng thị mạ?” Tô kỳ phản vấn.
“Như quả ngã hi vọng thị ni?”
“Na tựu thị liễu.”
“…… Nhĩ giá dạng đả xà tùy cản thượng đích nam hài tử, thị hội bị thảo yếm đích nga.” Ái lệ ti nhất chỉ thủ xanh trứ đầu, tha đích phát sao vi trắc thùy hạ.
Thiếu nữ tưởng liễu tưởng, càn thúy hựu bả tự kỷ đích đầu phát trát liễu khởi lai.
Tiếp trứ, tha trạm liễu khởi lai, đáo liễu tô kỳ đích thân biên.
“Biệt động.”
Khán trứ tô kỳ tưởng yếu chuyển quá thân, ái lệ ti nhượng tha bất yếu động.
Nữ hài lai đáo liễu tô kỳ đích thân hậu, khinh khinh đích vãn khởi liễu tô kỳ đích bạch sắc đầu phát.
“Nhĩ dã bất tưởng triêm đáo thang trấp ba.”
Tha đích thủ tại tô kỳ đích bối hậu hòa đầu thượng hoa quá.
Ái lệ ti đích thủ ngận ôn noãn, tuy thị nghĩa chi, đãn khước phảng phật như đồng chân chính đích chi thể nhất bàn.
Na song linh xảo đích thủ, khinh khinh đích tại tô kỳ đích bột cảnh, nhĩ hậu, đầu thượng hoa quá.
“Ân, thành công liễu. Tuy nhiên thị đệ nhất thứ, đãn hảo tượng hoàn bất thác.” Ái lệ ti hồi đáo liễu vị trí thượng, “Một tưởng đáo ngã đích đệ nhất thứ, cư nhiên thị cấp liễu nam hài tử.”
“Biệt thuyết giá ma lệnh nhân ngộ giải đích thoại.” Tô kỳ thuyết.
“Ngã hoàn dĩ vi nam hài tử thính đáo hội ngận khai tâm…… Nga? Nan đạo nhĩ giác đắc giá bất cú, sở dĩ hoàn tưởng yếu canh gia thâm nhập đích liễu giải ngã ma?” Ái lệ ti vi mị trứ nhãn tình, thủ chỉ tại hung khẩu họa trứ quyển quyển.
“Như quả kỳ tha nhân tri đạo, công chủ điện hạ hội thuyết giá chủng thoại, tha môn nhất định hội khóc đích ba.”
“Nga, ngã đảo thị tưởng yếu tri đạo, tại kỳ tha nhân nhãn trung, ngã thị thập ma hình tượng.” Tha khinh tiếu trứ.
“Mỹ lệ, nhu nhược, trầm mặc, thần bí. Ngã bằng hữu đích khán pháp thị giá dạng đích.” Tô kỳ thuyết, “Đãn trừ liễu đệ nhất cá, ngã hiện tại giác đắc kỳ tha đích hảo tượng đô bất thái đối.”
“Quyền đương nhĩ thị tại khoa tưởng ngã ba. Na nhĩ ni, nhĩ chẩm ma khán ngã đích?” Đối vu biệt nhân đích bình giới, ái lệ ti tịnh bất tại ý, tương phản, tha truy vấn trứ tô kỳ đích khán pháp.
Tô kỳ tư khảo liễu nhất hạ: “Đệ nhất cảm giác thị…… Nhân ngẫu nhất dạng đích nữ hài tử.”
“Thị ma.” Ái lệ ti chuyển quá khán hướng liễu trắc biên, tha sĩ khởi liễu thủ, “Nghĩa chi…… Giá đích xác thị nhân ngẫu đích chi thể ni.”
“Na nhĩ ni.” Tô kỳ phản vấn.
“…… Quái vật.” Ái lệ ti thuyết, “Ngã phảng phật khán đáo liễu nhất chỉ quái vật, dĩ chí vu ngã đích tinh bàn đô tại chiến đẩu.”
“Sở dĩ na cá thời hầu —— nhĩ đích thủ điệu liễu hạ lai?” Tô kỳ hảo tượng minh bạch liễu.
“Ân, hòa nhĩ tại nhất khởi đích thời hầu, ngã kỳ thật đô tại chiến đẩu nga. Lãnh bất trụ đích tưởng yếu súc thành nhất đoàn.” Ái lệ ti khinh tiếu trứ.
“…… Nguyên lai mỗi thứ kiến diện, nhĩ đô tại khuy thị ngã.”
Giá cá nữ nhân tại mỗi thứ kiến diện đích đô thị, đô một an hảo tâm.
Thông thường đích quan sát thị bất hội ảnh hưởng thập ma đích, đãn thâm nhập đích thấu thị trứ tô kỳ, na tựu lánh thuyết liễu.
Đãn thị, tòng lánh ngoại nhất cá phương diện nhi ngôn đích thoại, tô kỳ đảo thị canh tại ý giá cá: “Sở dĩ tức tiện như thử, nhĩ dã bất tích tưởng yếu tiếp cận ngã?”
“Nguy hiểm hòa khủng cụ, đồng dạng dã thị trí mệnh đích hấp dẫn lực. Nhi thả sự thật chứng minh, nhĩ dã bất nguy hiểm ma. Đảo bất như thuyết, kỳ thật nhĩ hoàn đĩnh khả ái đích.” Ái lệ ti khinh tiếu trứ, tựu hảo tượng thị tại điều tiếu tô kỳ nhất dạng, “Như quả ngã đích vương tử đại nhân thị nhĩ giá dạng khả ái đích hài tử, na tựu thái hảo liễu.”
“Nhĩ thị tại cáo bạch mạ?” Giá nhất thứ luân đáo tô kỳ phát vấn liễu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!