Tại đồ mạt thượng liễu na chủng dị trạng đích dịch thể chi hậu, tô kỳ đoan tọa tại liễu trì tử trung ương.
Tuy nhiên thị dịch thể, đãn thị tọa tại giá thủy trì trung gian, tô kỳ khước cảm giác giá hảo tự bất thị lưu chất, nhi thị mỗ chủng thuyết bất thanh đạo bất minh đích tồn tại.
Giá cá vật chất khinh nhu đắc tựu phảng phật thị không khí nhất dạng, tự hồ tịnh bất tồn tại.
Giá cá vật chất niêm trù đắc tựu phảng phật thị thạch du nhất dạng, niêm niêm tễ áp trứ thân thể.
Tha thị như thử đích băng hàn, tựu phảng phật thị phí đằng đích dịch đạm.
Tha thị như thử đích sí nhiệt, tựu hảo tự dung nham tại nhiên thiêu.
“Dụng nhĩ đích ma lực tiến hành điều hòa. Nhượng cảm giác trung hòa.”
Ngải trát khắc đích thanh âm truyện lai.
Tô kỳ bế thượng liễu nhãn tình, khai thủy cảm thụ trứ chu vi.
“Thái bổng liễu, ngã tiệm tiệm lý giải liễu giá nhất thiết.”
Giá thị bị vật chất hóa đích kỳ dị đích tinh chi ma lực.
Giá chủng ma lực đích tính chất, hòa tô kỳ thể nội đích hắc sắc ma lực tự hồ tòng bổn chất thượng hữu trứ mỗ chủng loại tự đích cảm giác, đãn tại “Vị cách” thượng tự hồ hựu hữu sở bất đồng.
Tô kỳ đích ma lực khai thủy sấm thấu tiến nhập chu vi, nhượng giá ta ma lực án chiếu tự kỷ đích phương thức tiến hành điều chỉnh, điều hòa.
Tô kỳ năng cú cảm thụ đáo vạn vật đích luật động, na phạ thị ma lực dã thị như thử.
Tiệm tiệm đích, phân liệt đích cảm quan khai thủy xu hướng vu thống nhất.
Lưu thể khai thủy tụ hợp, bất tái thị không khí, dã bất tái thị thạch du, nhi thị khai thủy xu hướng vu chân chính đích lưu thủy, đãn lược hữu niêm trù, khước hựu bất chí vu áp bách.
Thủy ôn bất tái băng hàn, dã bất tái sí nhiệt, nhi thị khai thủy xu hướng vu loại tự thể ôn đích ôn độ, thư thích nhi ôn noãn.
Nhi tại giá chi trung, tô kỳ khước cảm giác đáo tự kỷ đích ý thức tự hồ tiềm nhập liễu mỗ cá lĩnh vực chi trung.
Giá thị nhất phiến tinh không.
“Giá thị…… Tinh bàn?”
Tịnh bất thị tòng thủy diện thượng sở khán đáo đích tinh bàn, nhi thị tại giá ma lực chi tuyền hạ diện đích thâm không xử.
Tô kỳ phóng khai liễu tự kỷ đích ý thức, cân tùy trứ lưu động đích tinh mạch ngao du.
“Xuất hồ dự liêu……”
Tại ngoại giới đích ngải trát khắc dã thập phân kinh nhạ.
Ngải trát khắc đích ý tư thị nhượng tô kỳ bình hành ma lực đích cảm thụ, đãn thị tô kỳ sở tố đích điều hòa, tắc thị nhượng tự kỷ đích ma lực sung đương liễu thôi hóa tề, nhượng tinh chi ma lực tiệm tiệm đích xu hướng vu thống nhất.
Nguyên bổn phi phàm đích ma lực, thử thời thử khắc dĩ kinh ngưng tụ, tán phát trứ dị trạng đích sắc thải.
Ngải trát khắc khán hướng liễu tô kỳ.
Tha nguyên bổn bế thượng đích nhãn tình, bất tri hà thời dĩ kinh trương khai, đãn khước chỉ thị vi mị trứ.
Tha đích ý thức hiển nhiên tịnh bất tại ngoại giới, đãn na song đồng nhân chi trung, khước tán phát trứ kỳ dị đích quang mang.
“Thần khí đích dung hợp dã thái hảo liễu, tựu phảng phật tha bổn thân tựu thị ‘ không vô nhất vật ’ tự đích. Giá bất khả năng. Chẩm ma hội hữu giá chủng sự tình?”
Ngải trát khắc hữu ta kinh nhạ, tùy hậu hãm nhập liễu trầm tư.
“Giá chủng biến hóa…… Căn bổn bất tượng thân thể thị bị thần khí sở cải tạo, đảo tượng thị tha đích thân thể bổn thân tại ‘ thừa tái ’ trứ thần khí nhất dạng…… Tựu hảo tượng thị dung khí nhất dạng…… Bất bất bất, tựu toán thị dung khí, dã một hữu như thử đích thừa tái lực……”
“Nhi thả, tha đích ma lực bổn thân dã thị như thử đích thuần tịnh nhi thuần túy, tựu hảo tượng thị tinh không bổn thân nhất dạng.”
Ngải trát khắc tưởng liễu tưởng, tòng hoài trung thủ xuất liễu nhất cá đầu quan.
Giá thị nhất cá ngân bạch sắc đích đầu quan, trung gian hữu nhất cá lam sắc đích bảo thạch, bảo thạch đích bàng biên hoàn hữu lưỡng cá vũ dực nhất bàn đích trang sức.
Ngải trát khắc nhất bộ nhất bộ đích tẩu đáo liễu tô kỳ đích thân biên, nhiên hậu tương đầu quan đái tại liễu tô kỳ đích đầu thượng.
Đầu quan đích bảo thạch khai thủy tán phát xuất liễu ôn noãn đích quang mang.
Quang mang lung tráo liễu tô kỳ, tịnh thả dã khai thủy hấp thu trứ chu vi đích ma lực.
Chỉnh cá không gian bổn thân, đô phảng phật biến thành liễu nhất đoàn hư không đích không gian.
Dữ kỳ đồng thời, chi tiền ngải trát khắc đồ mạt tại tô kỳ thân thượng đích dịch thể, giá cá thời hầu dã hiển hiện xuất liễu nhất chủng ôn noãn đích sắc thải, giá ta dịch thể sở cấu thành đích đồ án tại tô kỳ đích thân thượng mạn diên, tiệm tiệm lung tráo liễu tha đích toàn thân, đãn thời hầu hựu tiệm tiệm tiêu ẩn.
“Tô kỳ, nhượng ma lực cân trứ dẫn đạo tiền tiến.”
Ngải trát khắc đích dụng cật lực đích thanh âm khai khẩu.
“Ân?”
Vị vu ý thức thế giới chi trung đích tô kỳ phảng phật thính đáo liễu thập ma, hoán tán đích ý thức hạ ý thức tựu khai thủy cân tùy trứ tinh quang đích hồng lưu tiền tiến.
Tha đích ý thức hóa tác tinh thể, tại giá cá không gian trung dĩ quang tốc phi trì nhi khứ.
“…… Na thị?”
Tiệm tiệm đích, tô kỳ kiến đáo liễu nhất cá hắc sắc đích cầu thể, tha đích ý thức tự hồ dã khai thủy tiệm tiệm khôi phục quá lai, đẳng hoãn quá thần lai, tha phát hiện chu vi đích nhất thiết dĩ kinh bất tái thị tự kỷ thục tất đích vũ trụ, nhi thị nhất phiến tất hắc đích tinh không.
Tô kỳ kiến quá giá lí, tại bị vưu lợi á dẫn đạo khai khải tinh bàn đích thời hầu, tha tựu lai đáo quá giá lí.
Tại tô kỳ nhãn tiền đích cầu thể hấp thu trứ quang mang, thôn phệ trứ chu vi đích nhất thiết.
“Hắc động?”
Giá dạng tất hắc vô quang đích tồn tại, lập khắc nhượng tô kỳ tưởng đáo liễu mỗ chủng bất hội phát quang, thậm chí hội thôn phệ quang mang đích tinh thể.
“Bất, giá giản trực tựu thị…… Lánh ngoại nhất cá vũ trụ?”
Nhãn tiền đích “Hắc động” tuy nhiên thị nhất cá hắc sắc đích đông tây, đãn khước hữu nhất chủng dị trạng đích cảm giác.
“Quái vật……”
Tô kỳ lập khắc tựu tưởng đáo liễu quái vật.
Giá lí tịnh bất thị tự kỷ đích tinh bàn, nhi thị quái vật đích tinh bàn.
“Đãn giá lí tịnh bất thị nhất cá bình diện, nhi thị nhất cá loại tự chân thật tinh không đích không gian……”
Nhiên nhi bất đẳng tô kỳ đa tưởng, tha tựu cảm giác tự kỷ đích ý thức nhất trận hoảng hốt, tái thứ thanh tỉnh quá lai đích thời hầu, tha phát hiện tự kỷ dĩ kinh hồi đáo liễu hiện thật thế giới, tại tha đích thân thượng thị lược đái trứ chước thiêu hòa tô ma đích cảm giác, nhi chu vi nguyên bổn đích trì tử, khước đô dĩ kinh biến thành liễu thanh thủy.
Ngải trát khắc trạm tại tô kỳ tiền diện bất viễn, thủ thượng ác trứ nhất cá hữu trứ hồng sắc bảo thạch đích đầu quan nhược hữu sở tư.
Khán đáo tô kỳ thanh tỉnh liễu quá lai, ngải trát khắc tương đầu quan thượng đích hồng sắc bảo thạch khấu liễu hạ lai, hựu phóng tại liễu lánh ngoại nhất cá đầu quan thượng diện, giá cá đầu quan bỉ chi tiền na cá yếu canh đại nhất quyển, nhi thả dã canh gia xa hoa.
“Giá thị thánh linh chi quan, giá khỏa không chi bảo thạch dĩ kinh bị nhĩ đích lực lượng sở tẩm nhuận, tại minh tưởng đích thời hầu đái thượng tha, tha hội dẫn đạo nhĩ đích ma lực lưu động.”
Ngải trát khắc tương đầu quan đái tại liễu tô kỳ đích đầu thượng, đãn giá cá cự đại đích đầu quan khước nhất lộ hoạt hạ lai, càn thúy già trụ liễu tô kỳ đích song nhãn, dữ kỳ thuyết thị đầu quan, đảo canh tượng thị nhãn tráo chi loại đích đông tây.
“Giá dạng một vấn đề mạ?” Tô kỳ vấn.
“Tựu thị giá dạng dụng đích, giá thị thần tạo vật, như quả trực tiếp đái tại đầu thượng tiện thị tiếm việt, hội bị trớ chú đích.” Ngải trát khắc hựu bả đầu quan thủ liễu hạ lai.
“Ngã đích ma lực hội chẩm ma dạng?” Tô kỳ hựu vấn.
“Nhĩ đích ma lực hội đích phụ đái thượng thần khí. Tựu hòa thánh nhân nhất dạng. Giá dạng đích thoại, nhĩ đích ma pháp tương hội hữu chất đích đề thăng. Tự thân đích thành trường tốc độ dã hội đề cao.” Ngải trát khắc giải thích đạo, “Tối trực quan đích thể hiện, tựu thị nhĩ tinh tọa đích quang huy tương năng cú truyện bá canh viễn, nhượng nhĩ năng cú quan trắc đáo canh đa đích tinh tọa tịnh tương kỳ điểm lượng.”
—— dã tựu thị năng cú tỉnh hạ canh đa đích kỹ năng điểm khứ điểm chủ yếu đích kỹ năng.
Tô kỳ nhất hạ tựu minh bạch liễu.
“Ngã đại khái minh bạch liễu nhĩ đích tiềm lực. Nhĩ bả nhĩ đích khóa biểu hòa nhật trình an bài cấp ngã nhất phân.” Ngải trát khắc thuyết, “Ngã căn cư nhĩ đích thời gian, vi nhĩ an bài bổ tập khóa trình.”
“Tại na thượng?” Tô kỳ vấn.
“Bí tích hội —— giá lí dã thị hữu bổ tập ban đích.”