Cố vận hồi đáo lâm nhược nhân gia lí, vấn lâm nhược nhân 16 lâu hữu một hữu trụ trứ lão nhân, bất quá lâm nhược nhân hồi đáp thuyết bất thái thanh sở.
Dã thị, tha cương mãi hạ giá phòng tử, tự nhiên bất tri đạo tả lân hữu xá thị cá thập ma tình huống liễu.
Cố vận tử tế khảo lự liễu hạ, yếu bất yếu bả tự kỷ đích hoài nghi thuyết cấp lâm nhược nhân thính, đãn tối chung kết luận thị một tất yếu, thuyết cấp tha thính trừ liễu đồ thiêm kinh hách, tịnh một hữu biệt đích hảo xử.
Như quả đối phương xác thật tưởng đối lâm nhược nhân hạ thủ, na ứng cai tảo tựu động thủ liễu, một tất yếu đẳng đáo hiện tại. Huống thả, tức tiện cáo tố lâm nhược nhân tự kỷ đích hoài nghi, sự thật thượng lâm nhược nhân dã bất năng tố thập ma —— tổng bất kiến đắc tha vi liễu giá cá tựu bất tại giá trụ liễu ba, chí vu báo cảnh chi loại đích canh thị vô kê chi đàm liễu.
Đãn thị cố vận hiện tại ngận tưởng cảo thanh sở, 16 lâu đáo để hữu một hữu nhất cá suất đoạn thối đích thối ngũ quân nhân, giá thị ấn chứng tha hoài nghi tối trực tiếp dã thị tối tiện tiệp đích phương pháp —— tẫn quản tha kỉ hồ nhận định na lão đầu thị tại tát hoang, đãn tổng nhu yếu chứng cư lai tá chứng tài toán.
Vu thị tưởng liễu tưởng, tiện đối lâm nhược nhân thuyết đạo, “Lâm nhược nhân, nhĩ lai giá dã hữu đoạn nhật tử liễu, liên tả lân hữu xá thị thập ma nhân đô bất tri đạo ma? Lão thoại thuyết đích hảo, viễn thân bất như cận lân, yếu bất nhiên ngã đái nhĩ khứ nhận thức hạ, giá dạng dĩ hậu hữu thập ma sự dã khả dĩ hữu cá chiếu ứng, đối bất đối?”
Lâm nhược nhân kỳ quái địa khán liễu cố vận nhất nhãn, thuyết đạo, “Hiện tại? Một tất yếu giá ma khắc ý ba, dĩ hậu thời gian trường liễu tự nhiên tựu nhận thức liễu a.”
“Na bất hành, nhĩ nhất cá mạo mỹ như hoa đích đan thân nữ hài, nhất cá nhân trụ tại giá lí, vạn nhất hữu nhân đối nhĩ khởi liễu ngạt niệm chẩm ma bạn?”
“Cáp!” Lâm nhược nhân tiếu đạo, “Ca, nhĩ chung vu phát hiện nhĩ muội mạo mỹ như hoa liễu? Ngã nhất trực dĩ vi nhĩ hạt ni.”
“Thiếu phế thoại, băng tương lí hữu một hữu thủy quả thập ma đích, nã xuất lai ngã đái nhĩ khứ hảo hảo cảo cảo lân lí quan hệ.”
Cố vận thuyết trứ tựu đả khai liễu băng tương, lâm nhược nhân đích băng tương lí đông tây bất đa, đô mã đích chỉnh chỉnh tề tề, đại để thị ta ngưu nãi, kê đản, ẩm liêu dĩ cập hạp trang đích sơ thái, sinh tiên chi loại đích đông tây, thủy quả đảo thị hữu, bất quá đại đô thị thiết khai thặng nhất bán đích, tượng bán cá tây qua, bán cá hương dữu, bán căn hoàng qua chi loại đích.
Tái tử tế nhất khán, phát hiện đãn phàm thị thiết khai đích thủy quả, bảo tiên mô thượng đô thiếp trứ nhất cá tiểu tiểu đích tiêu thiếp, thượng diện tiêu trứ thủ tả đích nhật kỳ.
Bất cấm thuyết đạo, “Nhĩ giá nhật tử quá đắc hoàn đĩnh tế a, hữu tất yếu ma thiếp giá cá?”
Lâm nhược nhân trạm tại cố vận thân hậu, thuyết đạo, “Chẩm ma một tất yếu, hữu tiêu thiếp tựu tri đạo giá thị thập ma thời hầu phóng tiến khứ đích, khả dĩ tại biến phôi chi tiền cật điệu a.”
“Phạ phôi điệu nhĩ đảo thị nhất khí nhi cật hoàn a, đô cật nhất bán thặng nhất bán thị cá thập ma ái hảo?”
“Ngã nhất cá nhân cật bất hoàn, khả thị ngã hựu chủy sàm, tựu tưởng cật, sở dĩ thường thường cật nhất bán thặng nhất bán, bất hành mạ?” Lâm nhược nhân hữu ta bất khai tâm địa thuyết đạo.
Cố vận hồi đầu, kiến lâm nhược nhân đê trứ đầu phủng trứ thủy bôi, trường trường đích tiệp mao hạ, na nhất song bảo thạch bàn đích mâu tử lí, phân minh đái trứ nguyệt hạ hàn đàm bàn đích thanh tịch.
Na thị cô độc đích nhân tài hội hữu đích nhãn thần.
Cố vận ngận thiếu đa sầu thiện cảm, đãn thị bất tri vi hà, thử thời tâm lí hữu ta mạc danh đích phiếm toan, giá nhất khắc tha minh bạch liễu, lâm nhược nhân đích hào phóng dữ bất ki, tịnh phi xuất vu tha đích thiên tính, chỉ thị tha nã lai yểm sức cô độc đích ngoại y nhi dĩ.
Tha đại khái bỉ tô hiểu canh hỉ hoan ôn noãn đích cảm giác, sở dĩ tha hỉ hoan bão trứ tự kỷ đích thủ tí, hỉ hoan nhượng tự kỷ bối trứ, thậm chí tại hào vô dự triệu đích tình huống hạ, bất cố nhất thiết địa ủng bão tự kỷ.
Hoặc hứa tại tha nhãn lí, tự kỷ thị duy nhất nhất cá hoàn năng nhượng tha cảm giác đáo ôn noãn đích nhân.
Tha bính mệnh địa tả thư, mã tự, trám tiền, nhượng tự kỷ khán thượng khứ trừ liễu phiêu lượng hoàn hữu thể diện, bất chí vu nhượng nhân khả liên. Nhi tức tiện quá trứ tịch liêu vô thú đích nhật tử, tha dã cự tuyệt tiến nhập sung mãn tiên hoa hòa chưởng thanh đích “Quý quyển”, tha ngận tri đạo tự kỷ tưởng yếu thập ma, tẫn quản ngận đa thời hầu tha hội tố ta sỏa sỏa đích sự tình, đãn na tài thị tha tại nỗ lực nhi nhận chân địa sinh hoạt đích chứng cư.
Tha đích ấu trĩ hòa tùy tâm sở dục, chính thị nhân vi tha hoàn tương tín giá cá thế giới thị hữu thú đích.
Cố vận thu khởi liễu hữu ta lăng loạn đích tưởng pháp, nhiên hậu tẩu quá khứ mạc liễu mạc lâm nhược nhân đích đầu, khinh tiếu đạo, “Na nhĩ hạ hồi ký trụ, tái cật bất hoàn tựu khiếu ngã, ngã lai bang nhĩ cật a.”
“Thích!” Lâm nhược nhân bất tiết đạo, “Nhĩ hựu bất thị triệu hoán thú, năng tùy khiếu tùy đáo.”
Bất quá khước nan yểm chủy giác đích na nhất mạt tiếu ý, hựu đạo, “Yếu bất nhiên ngã môn hạ thứ khứ cật ngân thái na gia tân khai đích khảo nhục điếm ba, ngã tưởng khứ ngận cửu liễu.”
“Tiểu ý tư, ca thỉnh nhĩ.”
Lâm nhược nhân khán trứ cố vận mạc danh địa nhất tiếu, nhiên hậu thuyết đạo, “Ca, ngã khả tại nhị trung đích luận đàn thượng khán đáo tha môn thuyết nhĩ thị nhuyễn phạn đại vương a, nhĩ kinh thường động bất động tựu nhượng nữ sinh thỉnh nhĩ cật đông tây, vưu kỳ thị tô hiểu.”
“Hồ thuyết bát đạo!” Cố vận kiên quyết phủ nhận, nghĩa chính ngôn từ địa thuyết đạo, “Minh minh thị nam sinh đích phạn ngã dã khanh đích.”
“Cáp cáp!” Lâm nhược nhân khán trứ cố vận nhất bổn chính kinh đích dạng tử hựu tiếu, nhiên hậu hựu hữu ta đắc ý địa thuyết đạo, “Khả thị ca, nhĩ tại ngã giá khả nhất điểm đô bất khu môn ni, ngã phát hiện mỗi thứ cật phạn nhĩ đô hội phó tiền đích.”
Cố vận tưởng tưởng, hảo tượng thị giá ma hồi sự, tha bất thuyết tự kỷ đảo thị một chú ý.
Giá tiểu ni tử hoàn khả dĩ tòng tự kỷ giá hao khứ dương mao ni?
Đại để thị hòa lâm nhược nhân tại nhất khởi, tổng năng tưởng khởi tiểu thời hầu đích thời quang ba.
Tại tự kỷ nhãn lí, bồi liễu tự kỷ nhân sinh tiền thập niên đích lâm nhược nhân, tổng quy thị cá đặc thù đích tồn tại.
Giá ma nhất tưởng, cảm giác hựu hữu điểm đối bất trụ tô hiểu, tất cánh giá bán niên đa lai tòng tha na hao đích dương mao thị tối đa đích, vô luận thị kim tiền thượng, hoàn thị sinh hoạt thượng……
Thuyết khởi lai, giá tiểu ni tử thị chân đích thiện lương, minh tri đạo tự kỷ tại phiến cật phiến hát, khước tòng lai đô bất tại ý, thậm chí na bút 7000 khối đích phòng tô, tha dã tri đạo tự kỷ tịnh một hữu cấp tha mụ, khả phảng phật tha dã bất đả toán yếu hồi khứ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!