Chu hiểu hồng giá ma nhất thuyết, trình trung nguyên tựu lập tức phụ hòa khởi lai, “Đối đối đối, nhĩ nhất khởi khứ. Chẩm ma thuyết nhĩ dã thị ngã môn gia đích đổng sự trường ma, khứ khán khán ứng cai đích.”
“Thiếu đái cao mạo ngã cân nhĩ thuyết.” Triệu hiểu hồng khinh tiếu đạo, “Phản chính đàm sự nhĩ môn đàm, ngã tựu khứ khán khán, bất thuyết thoại.”
“Bất thuyết thoại dã hành, tọa na trấn tràng tử dã ngận hảo.”
Trình trung nguyên tại nữ nhi hòa lão bà cân tiền, đương chân thị cá kinh nghiệm phong phú, phương thức linh hoạt đích tư thâm thiểm cẩu.
Đương nhiên tượng tha giá dạng tự thân điều kiện ưu việt đích “Thiểm cẩu”, tất nhiên thị bị thụ hoan nghênh đích. Đương niên đại giáo hoa chu hiểu hồng khẳng giá cấp tha, khả bất thị một hữu đạo lý đích.
Cố lão cẩu cân tha tương bỉ, tựu thị lánh ngoại nhất cá lộ tử liễu, sở dĩ trình trung nguyên hòa chu hiểu hồng đồng thời đô đối tha hữu nghi lự thị ngận chính thường đích.
Trình vi vân kiến lão ba hòa lão mụ đô thành ý thập túc, ngận thị cao hưng.
Tưởng liễu tưởng thuyết đạo, “Na nhĩ môn khứ trảo tha ba, ngã cân tha liên hệ nhất hạ.”
“Tiên biệt cấp.” Triệu hiểu hồng khán trứ trình vi vân, cố ý vấn đạo, “Vân vân, mụ vấn nhĩ, nhĩ vi thập ma giá ma tưởng bang cố vận a?”
Trình vi vân lăng liễu hạ, tùy hậu nhược vô kỳ sự đạo, “Tựu…… Đồng học bang mang bái.”
“Tựu đồng học? Vân vân nhĩ cân mụ thuyết thật thoại.”
“Thập ma a…… Ngã tiên khứ đả điện thoại liễu.” Trình vi vân hồi tị liễu giá cá thoại đề, đặng đặng đặng địa hựu bào hồi ốc lí.
Khả thị một đa cửu, tha hựu nã trứ thủ cơ xuất lai liễu, nhất kiểm đích củ kết mô dạng.
“Ai nha, ngã giác đắc giá cá điện thoại ngã bất năng đả, ngã nhất đả tưởng bang tha đích ngân tích tựu thái minh hiển liễu!”
Thuyết hoàn, tha cầu cứu tự đích khán hướng liễu trình trung nguyên.
Trình trung nguyên hân úy địa khán liễu nhãn trình vi vân, tha phát hiện cân cố vận tại nhất khởi, nữ nhi hảo tượng dã ngận hữu hảo xử, bất đãn học thức hữu sở đề thăng, liên tình thương đô nhất tịnh đề thăng liễu, quả nhiên thị cận chu giả xích cận mặc giả hắc.
Vu thị lược nhất tư thốn, tha thuyết đạo, “Na yếu bất nhiên giá dạng ba, ngã cấp tha đả điện thoại, phóng tâm, ngã hội chú ý thuyết thoại phương thức đích.”
Trình vi vân đối vu tự kỷ lão ba đích tình thương thị ngận hữu tín tâm đích, vu thị tưởng liễu tưởng chi hậu, thuyết đạo, “Na hành, nhĩ đả ba.”
Giá thời chu hiểu hồng thuyết đạo, “Nhĩ hiện tại đả, khai miễn đề, ngã tiên thính thính giá hài tử thị chẩm ma thuyết thoại đích.”
Chu hiểu hồng hiện tại đối cố vận đích hưng thú phi thường nùng hậu, na phạ thị cách trứ điện thoại tiên thính thính cố vận chẩm ma thuyết thoại dã hảo.
Đáo để thị na nhất lộ đích hỗn tiểu tử, liên tự kỷ bảo bối nữ nhi đô bất phóng tại nhãn lí?
Trình trung nguyên đối vu lão bà đích ý kiến tự thị liên phiên thuyết hảo, tùy hậu tựu nhượng trình vi vân báo điện thoại hào mã, tha dụng tự kỷ thủ cơ đả liễu quá khứ.
Chu hiểu hồng nhiêu hữu hưng trí địa vãng điện thoại biên thấu liễu thấu, trình vi vân nhất khán, tiện dã tại bàng biên tọa liễu hạ lai.
Giá biên, cố lão cẩu cảm giác tự kỷ dĩ kinh đao liễu trình vi vân hòa trình tuyết tình, khoa liễu hạ tự kỷ đích tâm ngoan thủ lạt hậu, tiện cao cao hưng hưng địa hựu hồi đào nhiên các trù phòng càn hoạt liễu.
Khước một đa cửu, điện thoại hưởng liễu khởi lai.
Tuy nhiên thị mạch sinh điện thoại, đãn thị hiện tại trảo tha đích các lộ nhân mã ngận đa, phạ vạn nhất quải liễu tống tiền lai đích hoa bất lai, vu thị tha tiện tiếp liễu.
“Tiểu cố đồng học, ngã thị trình trung nguyên.”
Cố vận thính hoàn đốn thời nhất lăng, tâm lí thăng đằng khởi bất hảo đích dự cảm.
Đãn hoàn thị thuyết đạo, “Trình thúc thúc hảo, hữu sự mạ?”
Trình trung nguyên a a nhất tiếu, trực bôn chủ đề đạo, “Thị giá dạng đích, ngã thính vân vân thuyết, cổ trấn tối cận tại trảo đầu tư nhân, bất tri đạo hữu một hữu giá hồi sự?”
Trình trung nguyên giá ma nhất thuyết, trình vi vân lập tức cấp đắc liên liên bãi thủ, kỳ ý lão ba chẩm ma năng thuyết thị tự kỷ thuyết đích ni, giá dạng đích thoại hoàn bất thị bạo lộ tưởng bang tha liễu ma?
Khán dạng tử hồi đầu dã yếu cấp lão ba khán nhất hạ 《 tình thương đề thăng 300 vấn 》 liễu!
Kỳ thật trình trung nguyên giá ma thuyết đích nguyên nhân ngận giản đan, na tựu thị cố vận giá ma thông minh, vô luận tha trảo thập ma lý do, cố vận đô tri đạo khẳng định thị trình vi vân thuyết đích, sở dĩ trọng điểm bất tại giá, bất như đại đại phương phương tiên thừa nhận, phủ tắc phản nhi canh giả.
Đãn thị trình trung nguyên một hữu giải thích, chỉ thị vi vi nhất tiếu, kỳ ý tha bất yếu cấp, tiên thính cố vận chẩm ma thuyết.
Cố vận hoàn năng chẩm ma thuyết, hiện tại tha đích nội tâm nhất phiến hắc ám.
Cổ trấn áp căn tựu bất tưởng trảo đầu tư nhân hảo mạ?
Tha yếu tiền đích thoại hữu đích thị bạn pháp khứ lộng, càn ma yếu bả hảo bất dung dịch thôn lai đích cổ phân phân xuất khứ?
Đãn thị tha cổ kế hiện tại trình vi vân khả năng dã tại bàng biên thính, hiện tại phủ nhận khẳng định thị yếu lộ mã cước đích, vu thị ngạnh trứ đầu bì tiên nhận liễu.
“Đối, tư kim hữu nhất ta tiểu tiểu đích khuyết khẩu.”
Đốn liễu đốn, hựu cản khẩn bổ sung đạo, “Đãn thị khuyết khẩu bất đại, ngã trảo đầu tư nhân chủ yếu thị tưởng dẫn tiến đối phương đích quản lý kinh nghiệm, nhĩ tri đạo chi tiền cổ trấn quản lý bỉ giác hỗn loạn, sở dĩ tài hữu na ma đa vấn đề.”
Cố lão cẩu cản khẩn biểu minh bất thị tiền đích vấn đề, giá dạng đích thoại tựu cản tại trình trung nguyên chi tiền đổ trụ tha đích chủy, phòng chỉ tha khai khẩu thuyết yếu đầu tư thập ma đích.
Trình trung nguyên thính hoàn tiếu liễu tiếu, bất cấp bất táo địa vấn đạo, “Nga, bất tri đạo thị na gia cơ cấu giá ma hữu hạnh?”
“Thị thẩm dương na biên đích, cư thuyết tằng tại quốc ngoại khai quá quan quang tiểu trấn, kim niên cương hồi quốc, bất quá cụ thể yếu liêu quá tài tri đạo.” Cố lão cẩu đạm định địa thuyết đạo, “Cha môn dã thị dẫn tiến hạ quốc ngoại đích tiên tiến kinh nghiệm ma.”
Giá thời hầu khẳng định bất năng thuyết quốc nội đích cơ cấu, nhân vi dĩ trình trung nguyên đích nhân mạch, kỉ hồ quốc nội sở hữu đầu tư cơ cấu tha đô khả năng nhận thức, vạn nhất tha nhất cá điện thoại quá khứ na khả tựu xuyên bang liễu.
Sở dĩ, thuyết thành quốc ngoại đích tựu ngận bảo hiểm liễu, vạn nhất trình trung nguyên truy vấn, tự kỷ tựu tùy tiện báo cá nhân danh, tựu bất tín tha năng tra đáo.
Trình trung nguyên đảo thị một hữu truy vấn, chỉ thị đạm đạm nhất tiếu, nhiên hậu thuyết đạo, “Kí nhiên giá dạng, na thúc thúc hữu cá tưởng pháp bất tri đạo nhĩ nguyện bất nguyện ý thính?”
Bất thính bất thính vương bát niệm kinh…… Cố vận đích tâm thanh.
Khả chung cứu hoàn thị thuyết đạo, “Trình thúc thúc thỉnh giảng.”
“Thị giá dạng đích, kí nhiên nhĩ thuyết quốc ngoại đích kinh nghiệm dã hành đích thoại…… Bất man nhĩ thuyết, trình thúc thúc tại quốc ngoại dã hữu ta giá phương diện đích tư nguyên hòa nhân tài, như quả nhĩ bất hiềm khí đích thoại, năng phủ dã nhượng ngã dã đầu nhất ta? Thúc thúc cận lưỡng niên dã tưởng chuyển hình hồi quốc nội đầu tư, nhĩ môn cổ trấn giá cá hạng mục ngã khả thị thùy tiên dĩ cửu liễu a, a a.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!