Bất đắc bất thuyết, diệp phàm thị cá ngận hữu ngộ tính đích nam đồng học.
Tuy nhiên kim thiên thị tha đệ nhất thứ kiến đáo cố vận, đãn dĩ kinh ẩn ước khán xuất giá cá nam nhân bất nhất bàn liễu.
Đương nhiên, án chiếu tha hiện tại đích lý giải, xác thiết địa thuyết, ứng cai thị giá cá nam nhân bất chính thường.
Chính thường nam nhân thị bất hội giá ma hậu kiểm bì, nhượng giá ma phiêu lượng đích muội muội lạp trứ hành lý tương tẩu lộ nhi tha tự kỷ tọa xa đích.
Chính thường nam nhân dã bất hội đích đái trứ tam cá đại tương tử lai thượng học đích, khán trứ bỉ nữ nhân hoàn kiểu tình.
Vưu kỳ thị, chính thường nhân thị bất hội thượng liễu xa, tựu nã khởi tự kỷ xa thượng đích hồng ngưu đả khai nhất khẩu càn hoàn đích.
Giá chủng nhân thị bất hội hữu nữ bằng hữu đích.
Thậm chí hữu một hữu bằng hữu đô trị đắc thương các.
Đãn vô luận như hà, tự kỷ thị khuy liễu nhất quán hồng ngưu liễu, nhiên nhi nữ sinh vi tín hoàn một yếu đáo.
Thân vi cam tỉnh cao khảo giảo giảo giả, bạch ngân sơn thị đệ tam cao cấp trung học học bá kiêm giáo thảo dĩ cập trứ danh phú nhị đại, diệp phàm ngận linh tính địa quyết định, cản khẩn bả giá cá bất chính thường đích nam nhân tống đáo túc xá, dĩ hậu tẫn lượng ly tha viễn nhất điểm.
Vi thập ma thuyết tẫn lượng ni?
Nhân vi tất cánh tha hoàn hữu cá hảo khán đích muội muội.
Tưởng đáo “Hảo khán đích muội muội”, diệp phàm đích tâm tình tựu hựu hảo liễu bất thiếu, tiện hựu chuyển đầu đối lâm nhược nhân thuyết đạo, “Lâm nhược nhân đồng học, na ngã tiên bả nhĩ ca tống quá khứ, nhĩ yếu bất tại giá đẳng ngã hạ, hồi đầu ngã lai tiếp nhĩ a?”
Lâm nhược nhân tiếu trứ diêu diêu đầu, “Bất dụng liễu, ngã tự kỷ tẩu quá khứ tựu hảo liễu.”
Diệp phàm giác đắc lâm nhược nhân tiếu khởi lai thị chân hảo khán, cân lộ biên đích hải đường hoa nhất dạng, thanh thuần trung đái trứ tu sáp.
Canh nan đắc đích thị, tuy nhiên ca ca ngận hỗn đản, đãn tha nhất điểm đô một sinh khí, khán khởi lai hựu thiện lương tì khí hựu hảo.
Đương nhiên chủ yếu hoàn thị trường đắc hảo khán, khai trứ xa tại giá hoảng du lưỡng thiên liễu, hoàn một hữu tại tân sinh trung kiến quá bỉ tha hảo khán đích.
Nhất tưởng đáo giá, diệp phàm tựu tạm thời bả xuất sư bất lợi đích bất khai tâm phao đáo não hậu liễu, khải động xa tử hướng tiền khai khứ.
“Đối liễu, nhĩ thị na cá túc xá?” Diệp phàm vấn đạo.
“Lục hào lâu 203”. Cố vận thuyết đạo.
Diệp phàm trứu liễu trứu mi, đặc ma đích giá hóa cánh nhiên trụ tự kỷ cách bích?
Nhất thải du môn, xa tử bào hao khởi lai.
Nhiên hậu điểm sát xa, giảm tốc.
Tái thải du môn, kế tục bào hao.
Tuy nhiên giáo nội bất năng khai khoái xa, đãn khí thế bất năng đâu.
Lưỡng tam phân chung hậu, xa tử tựu đáo liễu lục hào lâu hạ biên.
Bất đẳng cố vận động thủ, diệp phàm ma lợi địa hạ xa, bang tha bả tam cá tương tử đô bàn đáo địa thượng, nhiên hậu nhất chuyển thân tựu tiến liễu xa lí, lập mã điều đầu hồi khứ.
Tầm tư lâm nhược nhân ứng cai hoàn một đáo túc xá, cản khẩn khứ tiếp nhất hạ tha.
Giá lí khả thị kinh đô đại học, tàng long ngọa hổ, tượng giá dạng đích nữ hài tử yếu thị bất tiên hạ thủ, ngận khoái tựu hội hữu kỳ tha nam sinh hạ thủ đích.
Bất đắc bất thuyết, thư độc đắc hảo đích nhân, đại đa sổ não đại đô bỉ giác hoạt lạc. Chỉ thị hữu ta nhân chỉ hoạt lạc tại thư bổn thượng, nhi hữu ta nhân hựu bất cam tâm chỉ hoạt lạc tại thư bổn thượng.
Cố vận khán trứ xa tử khai xuất, bất do vi vi nhất tiếu.
Tiểu hỏa tử hoàn thị mao táo.
Tức tiện nhận vi tự kỷ thị lâm nhược nhân đích biểu ca hoặc giả đường ca, na ma án chiếu quy phạm thao tác đích nguyên tắc, tha dã ứng cai tiên cân tự kỷ kiến lập lương hảo quan hệ.
Bỉ như, tiên bang tự kỷ bả tương tử sĩ thượng khứ chi loại đích.
Cân tự kỷ hỗn thục liễu, tha hoàn toàn khả dĩ tiên khiêu quá yếu vi tín đích bộ sậu, trực tiếp cân lâm nhược nhân nhất khởi cật phạn.
Nhân vi hiển nhi dịch kiến, tại cương lai nhân sinh địa bất thục đích tình huống hạ, giá kỉ thiên nữ hài tử trảo tha “Ca ca” nhất khởi cật phạn đích khái suất hội ngận đại, chỉ yếu cân tha ca hỗn thục, đáo thời tựu khả dĩ quang minh chính đại cân trứ khứ.
Nhi tha hiện tại giá chủng thao tác, chỉ hội nhượng xí đồ tâm bạo lộ địa ngận minh hiển, nữ hài hội cảnh thích, nhi nữ hài đích ca ca dã hội giác đắc bất thư phục —— cảo nhĩ muội ni! Nhĩ đặc ma yếu cảo ngã muội?
Lộ tẩu trách liễu bất thị?
Đương nhiên, giá ta đô thị cơ vu chính thường tình huống đích thao tác, nhi tại tha cân lâm nhược nhân giá đối “Huynh muội” thân thượng, tức tiện tiểu hỏa tử đô tố đối liễu dã một dụng.
Tất cánh tại cố lão cẩu giá điều hiệp cốc đại long đích cân tiền, giá ta tiểu bằng hữu đô bất quá thị kỹ năng đô hoàn một điểm toàn đích tiểu chiến sĩ, yếu tưởng khiêu tha đích tường giác, tống tha môn thân thần trang đô bất cú cách.
Lâu hạ túc quản đăng ký hậu, cố vận tựu nã đáo liễu thược thi, dĩ cập thống nhất đích sàng đan, bị tử đẳng vật phẩm.
Túc quản đại thúc tính vương, nhân bất thác, khán cố vận hữu tam cá hành lý, khởi tiên dã thị nhất lăng, đãn hoàn thị bang tha nhất khởi bàn đáo liễu nhị lâu tẩm thất môn khẩu.
“Tiểu hỏa tử, nhĩ giá hành lý tương cú trầm đích, lí diện trang đích xá a?”
“Ngã dã bất tri đạo.”
Cố lão cẩu thật thoại thật thuyết, tất cánh tam cá tương tử tha đô một đả khai quá, chỉ thính tô hiểu hòa lâm nhược nhân đề quá lí diện hữu y phục thập ma đích.
Tam cá đại manh hạp hữu một hữu?
“Trang đích xá nhĩ đô bất tri đạo a?”
Vương thúc hựu nhạ dị địa khán liễu cố vận nhất nhãn, tâm tưởng giá hài tử phạ hựu thị na chủng chỉ tri đạo độc thư, biệt đích thập ma đô bất quản, phụ mẫu bao bạn nhất thiết đích.
Tại kinh đô đại học giá dạng đích hài tử ngận đa, tha môn trừ liễu độc thư, biệt đích thập ma đô bất hội.
Tượng giá dạng đích hài tử, tại doanh tiêu hào đích văn chương lí thị chú định yếu thành vi xã hội đích thất bại giả đích, hữu đa thất bại ni, ngận đa nhân hội hoài nghi tha môn liên “Hạnh phúc ba ba ba” đô bất đổng.
Nhiên nhi vương thúc bất giá ma nhận vi.
Tại giá lí càn liễu nhị thập lai niên, tha kiến quá thái đa giá dạng đích hài tử liễu.
Giá ta nhân đích xác chỉ tri đạo độc thư, ngận đa nhân liên thuyết thoại đô bất thái lợi tác, vưu kỳ thị tại nữ hài tử diện tiền.
Đãn thị tha môn trung đại đa sổ đô hội bác sĩ tất nghiệp, nhiên hậu tựu bị các chủng quốc gia đan vị thưởng tẩu, thập ma lạc hộ, mãi phòng tư cách đô cấp tha bạn đắc thỏa thỏa đích, tái kỉ thập vạn đích niên tân khởi bộ.
Chí vu hạnh phúc ba ba ba thập ma đích, chỉ yếu tha môn cảm hưng thú, khả năng hội nghiên cứu đắc bỉ nhĩ canh thấu triệt, thậm chí hữu sở sang tân.
Giá lí thị kinh đô đại học, học bá đích thế giới —— phổ thông nhân bất hội đổng.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!