Cố lão cẩu hiện tại dĩ kinh chưởng ác chủ động quyền liễu.
Kí nhiên đạt thành mục đích, tha tự nhiên dã một tất yếu tái đốt đốt bức nhân, vu thị thi thi nhiên tọa hạ, vi tiếu địa đối trần du sinh thuyết đạo, “Tạ tạ lão sư.”
Tha thị bất hội khiếu trần du sinh “Sư phụ” đích, tại tha nhãn lí “Sư phụ” giá cá từ bỉ lão sư yếu trọng ngận đa, như quả tha thành tâm nhận nhất cá nhân đương sư phụ, na chí thiếu hội chân đích nã tha đương hòa phụ thân đồng cấp đích trường bối lai khán, nhi tòng mục tiền lai khán, trần du sinh tự hồ hoàn bất cú cách.
Trần du sinh đích chúng đệ tử đô diện diện tương thứ liễu nhất hội, tất cánh giá cá chuyển chiết hữu điểm đại, tha môn dã bất tri đạo cai dụng thập ma thái độ lai tiếp thụ.
Nhân sinh tựu thị giá dạng, hữu thời hầu tiếu tiếu biệt nhân, hữu thời hầu hựu bị biệt nhân tiếu tiếu.
Hiện tại tựu luân đáo cố vận tiếu a a địa khán trứ tha môn liễu.
Giá thời, trần du sinh đối triệu sơ nhiên thuyết đạo, “Sơ nhiên, cố vận dĩ hậu hội thị ngã môn đoàn đội ngận trọng yếu đích nhất viên, nhĩ yếu đối tha hảo nhất điểm.”
Triệu sơ nhiên cân liễu trần du sinh ngận cửu, ngận liễu giải đương sư phụ thuyết nhất cá nhân “Trọng yếu” thời khả năng chỉ thị tràng diện thoại, đãn thị gia liễu “Ngận” tự, na tựu thị chân đích ngận trọng yếu liễu.
Giá nhất khắc tha ngận bất giải, thậm chí hữu điểm phẫn muộn.
Đãn chung quy hoàn thị ngận thính thoại địa cử khởi tửu bôi, đối cố vận thuyết đạo, “Cố sư đệ, chi tiền cân nhĩ khai cá ngoạn tiếu, nhĩ bất yếu giới ý, giá bôi kính nhĩ.”
“Triệu sư huynh khách khí liễu,” cố lão cẩu trạm khởi thân lai, đoan khởi tự kỷ cân tiền đích bôi tử, đối sở hữu nhân thuyết đạo, “Giá bôi ngã tiên kính đại gia, ngận cao hưng nhận thức nhĩ môn.”
Thuyết hoàn, khước thị bất trứ cấp hát, nhi thị đoan trứ tửu bôi, hoàn cố sở hữu nhân.
Giá cá tư thái ngận vi diệu, tựu hảo tượng tha tại vấn sở hữu nhân, hữu một hữu bất phục khí đích?
Như quả hữu, na ma tựu biệt hát.
Đãn chỉ yếu hát liễu, tựu ma phiền nhĩ môn bả giá ta tiểu cửu cửu đô thu khởi lai.
Giá thị ngận điển hình đích phục tòng tính trắc thí, hiện tại mãn trác tử đích nhân đô đối tha hữu nộ khí, hoặc giả chí thiếu đối tha đích hiêu trương bất sảng, đãn như quả giá chủng trạng thái hạ đô một nhân cảm cự tuyệt hát giá bôi tửu, na ma tòng thử dĩ hậu dã tựu một nhân tái bất nã tha đương hồi sự liễu.
Tha đảo bất thị yếu sở hữu nhân đô đối tha đa cung kính, chỉ thị bất tưởng tha môn tồn hữu thập ma tiểu sư đệ hảo sử hoán đích niệm đầu, cận thử nhi dĩ.
Tam tam lưỡng lưỡng đích, hữu nhân đoan khởi liễu tửu bôi, đãn dã hữu nhân một động.
Vương cường tựu nhất động bất động, dĩ thật tế hành động kế tục biểu đạt bất tiết, bất đắc bất thuyết tha yếu thị bả giá cá thái độ kiên trì đáo để, tương hội hữu cá ngận di hám đích đại học sinh nhai.
Di hám đương nhiên bất thị chỉ cố lão cẩu hội chẩm ma đả tha kiểm chi loại đích, giá chủng sự tác vi nhất chỉ vạn niên lão yêu lai thuyết tảo dĩ một hưng thú liễu, cố lão cẩu hội nhượng tha di hám đích thị, tha hội thất khứ ngận đa dương danh lập vạn đích cơ hội, nhi giá khả năng bỉ dụng bì tiên trừu tha kiểm canh đông.
Tất cánh cân trứ cố lão cẩu nhất khởi tố khóa đề đích nhân, tổng thị năng thảng trứ xuất danh đích, na phạ luận văn hậu diện chỉ bài cá đệ tam, đệ tứ tác giả.
Hiện tại triệu sơ nhiên dã hoàn tại do dự, nhân vi tha giá bôi kính tửu, kỳ thật thị bị cố vận cự tuyệt liễu đích, tha hữu ta hạ bất lai đài.
Na ma phản quá lai cố vận đích kính tửu, tha yếu bất yếu tiếp?
Triệu sơ nhiên ngận bất tưởng tiếp, đãn thị trần du sinh phát thoại liễu.
“Ngã thuyết liễu, cố vận dĩ hậu hội thị ngã môn trung ngận trọng yếu đích nhất viên, đối vu giá cá tiểu sư đệ, đại gia yếu đa đa chiếu cố tài thị.”
Trần du sinh đích thái độ ngận minh xác liễu, bất cận tha tự kỷ yếu tiếp nạp cố vận, kỳ tha nhân dã tất tu tiếp nạp cố vận.
Tòng giá điểm khán, tha đảo hoàn bất toán thái bổn.
Tha nhất phát thoại, sở hữu nhân đô đoan khởi liễu tửu bôi, bao quát chủy lí một nhàn quá đích lý mộng dao.
Tha giác đắc giá chủng tràng hợp hoàn thị chỉ quản cật bỉ giác bảo hiểm, nhân vi giá dạng bỉ giác bất hội bạo lộ lập tràng —— như quả ngạnh yếu tha trạm đội đích thoại, tha chỉ tưởng thuyết tại tọa đích các vị đô bất thị hảo nhân.
……
Tòng tửu điếm xuất lai thời, dĩ kinh vãn thượng thập nhất điểm đa liễu.
Trần du sinh hòa cố vận nhất khởi xuất lai đích, tẩu đáo đại môn khẩu thời, trần du sinh thuyết thoại liễu.
“Cố tiên sinh, ngận cao hưng nhĩ năng gia nhập ngã đích đoàn đội. Ngã tưởng ngã môn đích mục tiêu thị nhất trí đích, tại thích đương đích thời hầu, ngã hội hướng nhĩ khai phóng ngã môn đích nghiên cứu thành quả.”
Đốn liễu đốn, tha hựu bổ liễu nhất cú, “Đãn giá thị nhất cá tuần tự tiệm tiến đích quá trình, ngã hi vọng nhĩ năng lý giải.”
Nhĩ cấp ngã nhất ta tín tức, ngã tài năng cấp nhĩ nhất ta tín tức, hi vọng nhĩ năng minh bạch.
Cố vận tiếu tiếu, cân tha ác liễu hạ thủ, thuyết đạo, “Ngã minh bạch, ngã môn đích mục đích thị gia khoái giá cá quá trình, bất thị ma?”
Trần du sinh một thập ma tiếu dung, phách liễu phách cố vận đích kiên.
“Hậu thiên khai thủy nhĩ môn yếu quân huấn, ứng cai thị nhất chu thời gian. Giá đoạn thời gian ngã môn đô tưởng tưởng chẩm ma khai triển khóa đề, đẳng quân huấn kết thúc hậu, trảo cá thời gian liêu liêu chẩm dạng?”
“Hảo a, tùy thời hoan nghênh.”
Cố vận ngận mãn ý trần du sinh đương hạ đích thái độ, vu thị cấp liễu cá ngận hảo khán đích tiếu kiểm, nhiên hậu cân tha cáo biệt.
Khước một tẩu kỉ bộ, chỉ thính hậu diện hữu nhân hảm, “Uy, cố sư huynh, nhĩ tựu giá ma tẩu liễu?”
Cố vận hồi đầu, khước kiến lý mộng dao trạm tại tự kỷ thân hậu.
“Chẩm ma liễu?”
“Ngã chi tiền cân nhĩ bạch thuyết liễu? Na ma đa hành lý ni, nhĩ bất đả toán bang ngã nhất khởi bàn hồi khứ mạ?”
Lý mộng dao tưởng tá bàn hành lý đích danh nghĩa, cân cố vận nhất khởi hồi khứ, nhiên hậu khai thủy tha đại học sinh nhai đích đệ nhất cá khóa đề nghiên cứu.
Giá hóa đáo để thị bất thị chính thường nhân, dĩ cập giá hóa đáo để thập ma lai lộ.
Đương nhiên, yếu thị năng tri đạo tha chưởng ác đích quan vu trần giáo thụ đích bả bính, na tựu canh hảo liễu.
Đào sắc tân văn hoàn thị tham ô thụ hối, hoặc thị học thuật hủ bại ni?
Tưởng tưởng đô ngận thứ kích.
Chí vu nghiên cứu giá ta càn xá…… Bất càn xá, nhàn trứ dã thị nhàn trứ ma!
Lý mộng dao giác đắc, hảo kỳ tâm giá đông tây cân mỹ thực nhất dạng, khởi lai liễu thùy năng đáng đắc trụ a?
Cố vận bất đắc bất chuyển đầu, khán liễu nhãn nhất kiểm nhận chân đích lý mộng dao, bất do tiếu đạo, “Vi xá? Tựu nhân vi nhĩ trường đắc hảo khán?”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!