Vu thị tại phục vụ sinh đích đái lĩnh hạ, diệp kim ba ngận khoái đáo liễu hậu trù, bả giới chỉ giao cấp liễu nhất cá trù sư.
Cố lão cẩu giá biên, hoàn tại tiêu cấp địa đẳng đãi.
Tựu tại giá thời, phục vụ sinh tẩu liễu quá lai, vi tiếu trứ vấn tha, “Tiên sinh, nâm đích úc châu long hà, nhu yếu khứ hậu trù thân tự giản tuyển mạ?”
Cố lão cẩu chung vu tùng liễu khẩu khí, giá thị tha chi tiền cân phục vụ sinh thuyết hảo đích, giới chỉ đáo liễu tựu lai khiếu tha.
Vu thị đối tô hiểu thuyết đạo, “Ngã khứ khán hạ long hà, nhĩ mạn điểm cật, hoàn hữu ni.”
Tô hiểu thử thời dĩ kinh xanh đắc khoái cật bất hạ liễu, vu thị chung vu đình liễu hạ lai, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, lãnh lãnh địa thuyết đạo, “Hành ba, nhĩ tiên khứ, hồi lai ngã hữu thoại cân nhĩ thuyết.”
Cố lão cẩu vi vi nhất tiếu, “Hảo đích.”
Thuyết hoàn khởi thân, tha khoái bộ lai đáo trù phòng.
Trù sư kiến liễu tha, tiếu a a địa chỉ trứ đản cao biểu diện đích nhất khỏa thảo môi thuyết đạo, “Giới chỉ dĩ kinh tắc đản cao lí liễu, tại giá phiến thảo môi để hạ, thiết đích thời hầu nhĩ yếu chú ý.”
Hiển nhiên, giá chủng sự tha môn càn liễu dĩ kinh bất thị nhất thứ lưỡng thứ liễu.
Cố lão cẩu mãn ý địa điểm điểm đầu, hựu vấn, “Lánh ngoại nhất chỉ giới chỉ ni?”
Trù sư bả lánh nhất cá giới chỉ phóng đáo cố vận thủ lí, kỳ quái địa vấn đạo, “Tại giá, bất nhất khởi tắc mạ?”
Cố lão cẩu tiếu liễu tiếu, “Bất dụng.”
Đô tắc tiến khứ, na khởi bất thị xuyên bang liễu?
Nã đáo liễu giới chỉ, cảo định nhất thiết, hảo hí khả dĩ thượng tràng liễu!
Khinh khinh tùng tùng địa hồi đáo xan trác, cố lão cẩu vấn tô hiểu, “Nhĩ hữu thập ma thoại yếu đối ngã thuyết mạ, ngã thính trứ.”
Tô hiểu chung vu nã khởi trác bố, sát liễu sát chủy.
Nhiên hậu nhất kiểm bình tĩnh địa khán trứ cố vận, thuyết đạo, “Cố vận, ngã kỳ thật cương tài nhất trực tại cấp nhĩ cơ hội, đãn nhượng ngã thất vọng đích thị, nhĩ thập ma đô một thuyết.”
Cố lão cẩu cố tác bất tri địa vấn đạo, “Bất thị a, ngã bất thị nhất trực tại thuyết mạ, thị nhĩ áp căn tựu bất lý ngã hảo mạ? Ngã hoàn tưởng vấn ni, nhĩ kim thiên đáo để chẩm ma hồi sự?”
Tô hiểu thán liễu khẩu khí, nhất kiểm nghiêm túc địa vấn đạo, “Ngã tưởng thính đích thị thập ma, nhĩ chân đích bất tri đạo mạ?”
“Na nhĩ tưởng thính thập ma, nhĩ cáo tố ngã, ngã thuyết cấp nhĩ thính hành bất hành?” Cố lão cẩu khinh tiếu nhất thanh, “Kim thiên thị ngã môn tại nhất khởi nhất bách thiên kỷ niệm nhật, nhĩ càn ma a?”
Tô hiểu hoàn tưởng kế tục bảo trì lãnh tĩnh, thậm chí lãnh khốc, đãn thị tha phát hiện tự kỷ tố bất đáo liễu.
Đối giá gia hỏa lãnh khốc, tòng ngận tảo ngận tảo khai thủy, tự kỷ tựu dĩ kinh tố bất đáo liễu…….
Cố vận đích na cú “Nhĩ càn ma a”, đột nhiên tựu kích trung liễu tha đích nhuyễn lặc.
Ngã càn ma a? Đại phiến tử, nhĩ thuyết ngã càn ma a?
Như quả bất thị nhĩ phiến ngã, nhĩ khi phụ ngã, ngã năng càn ma a?
Nhất thuấn gian, lệ thủy tựu mô hồ liễu tha đích song nhãn.
Cường nhẫn trứ, tô hiểu ngạnh yết đạo, “Ngã, ngã nhất trực tại đẳng nhĩ giải thích, na mai giới chỉ. Nhĩ bả tha tàng khởi lai liễu, ngã đô khán đáo liễu, nhĩ thuyết ngã yếu càn ma?”
Cố lão cẩu đốn thời nhất phó hoảng nhiên đại ngộ đích biểu tình, nhiên hậu hựu thất vọng địa thuyết đạo, “A, giới chỉ nhĩ đô khán đáo liễu? Ai, đô quái ngã, thái trứ cấp kiến nhĩ, vong liễu bả tha trích hạ lai liễu. Ngã hoàn dĩ vi nhĩ một khán đáo ni, tựu tưởng thâu thâu tái tàng khởi lai…….”
Nhất thính cố vận giá ma thuyết, tô hiểu tựu canh băng hội liễu.
“Sở dĩ, sở dĩ đô thị chân đích thị mạ? Đại phiến tử, nhĩ giá cá đại phiến tử, ngã, ngã chân thị khán thác nhĩ liễu……”
Tựu tại cương tài, tô hiểu thậm chí hoàn kỳ đãi đại phiến tử năng biên xuất nhất cá hoàn mỹ đích lý do lai thuyết phục tự kỷ, chỉ yếu tha năng thuyết phục tự kỷ, na tựu bất dụng phân thủ liễu.
Khả thị tha cánh nhiên trực tiếp thừa nhận liễu……
Tô hiểu cường nhẫn trứ nhãn lệ, chủy thần đô khoái giảo xuất huyết liễu……
Tựu tại giá thời, chỉ kiến phục vụ sinh thôi trứ đản cao quá lai liễu.
Nhị thoại bất thuyết, án chiếu chi tiền cố vận đích phân phù, tha bả thái triệt lưỡng biên, nhiên hậu tương đản cao phóng tại liễu trung gian.
Tô hiểu khán trứ đản cao, giác đắc ngận phúng thứ…… Tha mãi cá đản cao đô bất dụng tâm, cánh nhiên thượng diện tả trứ “Sinh nhật khoái nhạc”……
Cố lão cẩu vi vi nhất tiếu, tri đạo triển kỳ kỹ thuật đích thời khắc đáo liễu.
Diện đái trứ ôn nhu đích vi tiếu, tha đối tô hiểu thuyết đạo, “Ngã bất tri đạo nhĩ hiện tại chẩm ma tưởng đích, đãn thị nhĩ yếu thính ngã bả thoại thuyết hoàn.”
“Tô hiểu, tòng ngã nhận thức nhĩ đệ nhất thiên khởi, ngã tựu giác đắc ngã đích thế giới, hảo tượng hoán nhiên nhất tân liễu. Nhĩ thuyết đích đối, thị nhân vi nhĩ, ngã tài tòng nhất cá đại sỏa tử, biến hồi hiện tại đích ngã. Ngã thừa nhận, thị nhĩ nhượng ngã hoạch đắc liễu tân sinh.”
“Sở dĩ, tại ngã nhãn lí, ngã môn tại nhất khởi đích na thiên, dã thị ngã hoạch đắc trọng sinh đích na thiên, na ma kim thiên bất thị ngã môn đích luyến ái kỷ niệm nhật, nhi thị ngã đích trọng sinh kỷ niệm nhật.”
“Nhân thử, tại tố giá cá đản cao đích thời hầu, ngã đặc ý nhượng sư phó tả thượng sinh nhật khoái nhạc, nhi bất thị thập ma luyến ái nhất bách thiên, nhĩ minh bạch mạ?”
Cố lão cẩu thuyết trứ, điểm thượng liễu nhất căn chá chúc.
Tô hiểu chinh chinh địa khán trứ cố vận, châu quang đả tại tha đích kiểm thượng, khán thượng khứ cách ngoại đích ôn nhu.
Giá nhất khắc, tha soa điểm tựu hựu yếu luân hãm liễu, soa điểm tựu tưởng phao khai na nhất thiết, cáo tố giá hỗn đản, giá phiến tử, kỳ thật tự kỷ chân đích bất tưởng cân tha phân thủ, chân đích bất tưởng ly khai tha.
Khả thị, na hựu như hà ni?
Na giới chỉ….. Na giới chỉ như ngạnh tại hầu, nan đạo tự kỷ yếu trang tác bất tri đạo mạ?
“Tạ tạ nhĩ.” Tưởng đáo giá lí, tô hiểu cường nhẫn trứ tình tự, thuyết đạo, “Tạ tạ nhĩ hoàn ký đắc giá ta.”
“Nhĩ yếu đối trứ chá chúc hứa cá nguyện mạ?” Cố lão cẩu vấn đạo.
Tô hiểu diêu đầu, “Bất dụng liễu.”
Vu thị cố lão cẩu tựu tự kỷ đối trứ chá chúc hứa liễu cá nguyện.
Dĩ hậu, thỉnh thiếu lai giá chủng tu la tràng ba, thật tại thái luy liễu!
Hứa hoàn nguyện, tha nã khởi tố liêu thiết phiến, thiết liễu nhất khối đản cao cấp tô hiểu.
Nhu thanh đạo, “Thập ma đô bất yếu thuyết, tiên cật hoàn giá khối đản cao, ngã môn tái thuyết, hảo mạ?”
Tô hiểu kỳ thật dĩ kinh cật bất hạ liễu, đãn thị tưởng tưởng, cật liễu giá khối đản cao, tựu đương tối hậu đích phân biệt ba.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!