Thính đáo lâm hồng đích vấn thoại, trịnh nghĩa đốn thời đảo hấp nhất khẩu lương khí.
Thành công đích vi dị thế giới biến noãn tố xuất liễu cự đại cống hiến.
Trịnh nghĩa bản trứ kiểm, bình tĩnh đích trành trứ lâm hồng, chủy thần vi động, tối chung hoàn thị nhất cú thoại dã một hữu thuyết xuất khẩu.
Trịnh nghĩa: “Thảo!”
Nội tâm hữu điểm phong liễu.
Hoàn chân đặc ma nhượng ngã đỉnh a!
Do dự liễu nhất hội, trịnh nghĩa chuyển đầu khán hướng hạ bán thân trầm tại huyết trì trung đích…… Vương, thuyết đạo: “Nhĩ hội thuyết thoại bất?”
Thính kiến trịnh nghĩa thuyết thoại, huyết trì trung đích hài đồng oai trứ đầu, song mục lộ xuất trầm tư đích thần sắc.
“Nhĩ môn thị thập ma nhân?” Thanh âm thanh thúy, hữu chủng đặc thù đích manh khí.
Bùi nguyên khánh dữ lôi hưng võ lưỡng nhân mặc mặc tương thị nhất nhãn, ý vị thâm trường.
Hạnh hảo tha môn lưỡng nhân thị tháo hán tử, bất nhiên tựu giá thanh âm, cổ kế đô hạ bất khứ thủ.
Lâm hồng song nhãn trung kim sắc lưu quang nhất thiểm nhi thệ, tự mộng tự huyễn.
【 tha tâm thông 】 phát động.
Nhất miểu.
Lưỡng miểu.
Tam miểu.
……
Siêu phàm chi lực tại thể nội cực tốc lưu thệ trứ, lâm hồng khước một hữu khán đáo đối phương đích nội tâm.
Nhất điểm dã một hữu.
Tức tiện thật lực tái cường đích sinh vật, dĩ tha như kim đích thật lực, bất ứng cai nhất điểm dã vô pháp sát giác tài đối.
Tức tiện thị diện đối tự kỷ đích na cá tiện nghi sư phụ, tha hoặc đa hoặc thiếu đô năng sát giác đáo nhất ti tưởng pháp.
Bất nhiên tha bằng thập ma na ma đại đảm, tựu thị giác đắc đối phương bất hội thương hại tự kỷ.
Bất, dã hoặc hứa bất thị thập ma đô một khán đáo, nhi thị khán đáo liễu, đãn thị thập ma dã một khán đáo.
Cảm giác hữu ta biệt nữu, đãn giá thị tha tối chân thật đích cảm giác.
Nhất trương bạch chỉ?
Dã chỉ hữu như thử lai hình dung liễu.
Lâm hồng tâm trung cực độ nghi hoặc, mi đầu bất tự giác đích trứu thành liễu nhất đoàn.
Năng bị tử hỏa ma sư xưng vi vương đích, nội tâm đan thuần như nhất trương bạch chỉ?
Bất thái tương tín.
Hoàn thị thuyết đối phương đích thật lực dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá tự kỷ vô pháp cảm thụ đáo đích địa bộ?
Lâm hồng tưởng liễu tưởng, trứu mi vấn đạo: “Nhĩ hựu thị thập ma nhân?”
Cô thả xưng tố nhân ba.
Phản chính tha dã bất tri đạo đối phương thị cá xá ngoạn ý.
Tổng bất năng nhất khai khẩu tựu vấn, nhĩ thị cá xá ngoạn ý ba?
Huyết trì trung đích hài đồng nghi hoặc đích diêu liễu diêu đầu, mê mê hồ hồ đạo: “Ngã…… Dã bất thanh sở, ngã nhất trực tại thụy giác, cương cương bị nhĩ môn sảo tỉnh liễu.”
Lâm hồng khẩn trành trứ đối phương, một hữu sát giác đáo ti hào tát hoang đích tích tượng.
Chân một hữu?
Tâm trung bất do hảo kỳ.
Cứu cánh thị phát sinh liễu thập ma sự, cánh nhiên nhượng nhất đầu quái vật biến thành liễu như kim đích dạng tử.
Huyết trì trung đích hài đồng tự hồ thị tưởng khởi liễu thập ma, thân ảnh khinh khinh nhất động, mại bộ tiền tiến.
Kỉ nhân tâm trung thuấn gian cảnh thích, như lâm đại địch.
Trịnh nghĩa chiến thanh đạo: “Bất hội xuất lai ba?”
Mạc trứ tự kỷ hoàn vị khôi phục đích thương thế, giá tự kỷ hoàn toàn đỉnh bất trụ a.
Tựu tại na hài đồng tức tương khóa xuất huyết trì chi thời, huyền quải vu tứ chu đích thiết tác chi thượng hữu vô sổ đích điện quang lôi đình hung dũng nhi hạ.
Sát na gian, hình thành liễu nhất phiến lôi mạc.
Thiểm điện hóa vi trường tiên, ngoan ngoan đích trừu đả tại huyết trì trung đích hài đồng thân thượng.
“A ——”
Nhất thanh cực kỳ thống khổ đích thanh âm tòng lôi mạc trung truyện xuất, phảng phật chân đích thị nhất vị tứ ngũ tuế đích hài đồng kinh lịch liễu cực kỳ thống khổ đích hình phạt nhất bàn.
Tuy nhiên giá cá hình dung hữu điểm bất thái chuẩn xác, đãn thính tại chúng nhân nhĩ trung, khước thị nhẫn bất trụ sản sinh liên mẫn chi tâm.
Lôi đình việt phát cuồng bạo, tòng trung truyện xuất đích thanh âm dã thị dũ phát thê lệ, thính đích kỉ nhân bất nhẫn trực thị.
Đột nhiên, bùi nguyên khánh động liễu.
Nhất bộ nhất bộ mại hướng huyết trì phương hướng, kiểm thượng lộ xuất tâm thống chi sắc.
Lâm hồng kiểm sắc vi biến, nhất bả duệ trụ bùi nguyên khánh, chiếu kiểm tựu thị nhất ba chưởng.
“Ba!” Nhất thanh thanh thúy đích ba chưởng thanh.
Bùi nguyên khánh lăng liễu lăng thần, bất giải đạo: “Nhĩ vi thập ma đả ngã?”
Lâm hồng vô ngữ, chỉ liễu chỉ tiền phương, bất khách khí đạo: “Nhĩ tự kỷ khán.”
Bùi nguyên khánh chuyển đầu khán khứ, đương khán kiến tự kỷ cự ly huyết trì bất túc tam mễ thời, thuấn gian hãm nhập liễu ngốc trệ trung.
“Ngã vi thập ma hội tẩu đáo giá?” Bùi nguyên khánh nghi hoặc đạo.
Khẩu trung thuyết trứ nghi hoặc đích thoại, cước bộ khước thị bất mạn, hoãn hoãn hậu thối trứ.
“……” Lâm hồng.
Ni mã!
Giá ma túng đích mạ?
Nhất kiểm ngưng trọng đích trành trứ huyết trì trung đích na đạo thân ảnh, lâm hồng biến đích thanh tỉnh liễu kỉ phân.
Cương cương na thanh âm tự hồ hữu chủng dụ hoặc nhân tâm đích năng lực.
Chi tiền tựu giác đắc bất thái đối kính, hiện tại tài toán thị hữu liễu canh vi trực quan đích cảm thụ.
Lâm hồng khán hướng nhất bàng đích trịnh nghĩa, tuân vấn đạo: “Trịnh đạo sư, nhĩ tri đạo hữu thập ma quái vật thật lực cường đại, nhi thả cụ hữu mị hoặc nhân tâm đích năng lực mạ?”
Trịnh nghĩa kỳ thật dã tại tưởng giá cá vấn đề, bất quá tưởng liễu bán thiên, đô một trảo đáo phù hợp đích quái vật.
Thính đáo lâm hồng vấn thoại, diêu đầu đạo: “Ngã dã bất thị ngận thanh sở, cụ hữu dụ hoặc nhân tâm năng lực đích quái vật kỳ thật ngận thiếu đích, thật lực cường đại đích na tựu canh thiếu liễu.”
“Ngã năng tưởng đáo đích chỉ hữu kỉ chủng, huyễn dực thú, tứ đồng linh hồ, huyễn linh hồ, nhiếp ma trùng, huyễn điệp.”
Đốn liễu đốn, trịnh nghĩa thán tức đạo: “Khả giá ta quái vật tựu một nhất cá trường giác đích a, nhi thả năng cú tại bất kinh ý gian tựu ảnh hưởng lưỡng vị thất phẩm đích thiên tài, khẳng định bất thị nhất bàn đích quái vật.”
Chí vu bát phẩm, cận bằng giá điểm lực lượng hoàn bất túc dĩ ảnh hưởng đáo bát phẩm.
Bát phẩm luyện thần, tâm thần ổn cố, bất thị nhất bàn đích lực lượng khả dĩ ảnh hưởng đích.
Trừ phi thị chuyên môn thi triển lực lượng khứ ảnh hưởng tha môn, tức tiện như thử, na dã yếu đối phương thị cửu phẩm tài hành.
Tái thứ trành trứ lôi đình quang mạc trung đích thân ảnh khán liễu khán, trịnh nghĩa bất xác định đạo: “Khả năng tính tối đại đích dã tựu thị huyễn dực thú liễu.”
“Huyễn dực thú hữu nhất chủng độc đặc đích năng lực, tựu thị nhượng nhân sản sinh huyễn giác.”
Lâm hồng trứu mi tử tế tưởng liễu tưởng, quả đoạn đạo: “Ứng cai bất thị.”
Nhãn tiền đích nhất thiết bất thái tượng thị huyễn giác.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!