“Ngã trọng thân nhất biến, ngã bất thị bồ tát, đái nhĩ môn kỉ cá hầu tử đáo xử loạn thoán, thị bồ tát thụ bất liễu đường tam tàng đích la sách, suý oa cấp liễu ngã, na thời ngã khiếm tha nhất cá nhân tình……”
Liêu văn kiệt lưỡng thủ nhất than: “Thuyết bạch liễu, đô thị xảo hợp.”
Nhĩ tài thị hầu tử!
Chí tôn bảo biểu diện điểm đầu, tâm lí bất dĩ vi nhiên, nghiêm túc kiểm đạo: “Quân sư, nhĩ thuyết đích đô đối, na ngã trọng vấn nhất biến, quân sư nhĩ thần thông quảng đại, ngưu ma vương thuyết áp tựu áp, phục hoạt cá tử nhân thủ lai cầm lai, bỉ cật phạn hát thủy hoàn dung dịch, đối ba?”
“……”
“Quân sư, nhĩ thuyết thoại nha.”
“Đô nhượng nhĩ thuyết hoàn liễu, ngã hoàn thuyết cá thí.”
Liêu văn kiệt phiên phiên bạch nhãn: “Bạch cô nương như quả hoàn thặng nhất khẩu khí, ngã đảo thị khả dĩ lạp tha nhất bả, vấn đề thị nhĩ dã thuyết liễu, tha nhân đô thành liễu khô lâu giá tử, ngã túng hữu thần tiên thủ đoạn dã vô khả nại……”
“Tha bổn lai tựu thị nhất cá cốt giá.” Chí tôn bảo tiểu thanh đề tỉnh.
“Na canh nan, nhất cá tử điệu đích cốt giá, như hà năng hoạt?”
“Quân sư, nhân tử chân tựu bất năng phục sinh mạ?”
Chí tôn bảo khổ sáp xuất thanh, ứng liễu na cú thoại, hi vọng hữu đa đại thất vọng tựu hữu đa đại, ngẫu ngộ liêu văn kiệt, tha tâm hoài kỳ đãi, kết quả hựu thị nhất thứ đại khởi đại lạc.
Liêu văn kiệt trầm ngâm phiến khắc, đạo: “Thật thoại cáo tố nhĩ, nhân tử bất năng phục sinh giá cú thoại tịnh bất tuyệt đối, yếu khán thập ma nhân lai bạn, đâu suất cung đích thái thượng lão quân, tha thủ lí hữu nhất chủng danh khiếu ‘ cửu chuyển hoàn hồn đan ’ đích tiên đan, cố danh tư nghĩa, chuyên trị thân tử ly hồn chi chứng.”
“Tử dã thị bệnh?”
Chí tôn bảo trừng đại nhãn tình, ngận thị bất khả tư nghị.
“Tha ngưu, tha đại, tha lệ hại, sở dĩ tha thuyết liễu toán, nhĩ hoàn hữu thập ma vấn đề mạ?”
“Vô liễu.”
“Tái hữu tựu thị côn luân sơn đích linh chi thảo, diệc khả dĩ khởi tử hồi sinh, thị nam cực tiên ông chủng hạ đích linh thảo.”
“Giá cá thần tiên ngã tri đạo, lão thọ tinh, đối ba?”
“Dã bất tẫn nhiên.”
Liêu văn kiệt giải thích đạo: “Dân gian thần thoại hòa chính thống đích đạo giáo chức tràng hoàn thị hữu ta xuất nhập đích, ngã canh nguyện ý xưng tha vi ‘ nam cực trường sinh đại đế ’, lục ngự chi nhất. Cư thuyết thị nguyên thủy thiên tôn chi nguyên thần phân thân, thống ngự vạn linh, phổ hóa chúng sinh, hựu hào ‘ ngọc thanh chân vương ’, lôi bộ chúng thần chi lực giai xuất vu tha, vi chúng thần pháp nguyên, thị thiên hoa bản cấp biệt đích thần tiên.”
“Ngã đổng liễu, nhân tử bất năng phục sinh chỉ đối phổ thông thần tiên hữu hiệu, đối đại lão nhi ngôn vô sở vị, nhân vi quy củ thị tha môn chế định đích.”
“Một thác, lĩnh ngộ ngận thâm khắc, khán lai nhĩ chân đổng liễu.”
Liêu văn kiệt điểm điểm đầu: “Tình huống tựu thị giá dạng, nhĩ đích bạch cô nương tuy nhiên tử liễu, đãn tịnh một hữu hoàn toàn tử, hoàn năng thưởng cứu nhất hạ.”
“Đại phu, na cai chẩm ma thưởng cứu ni?”
Chí tôn bảo nhất trát bất trát trành trứ liêu văn kiệt, bất yếu kiểm đạo: “Đại phu nhĩ thần thông quảng đại, khẳng định hòa giá ta đại nhân vật quan hệ phỉ thiển, yếu bất giá dạng hảo liễu, nhĩ ước tha môn xuất lai hát cá hạ ngọ trà, tha môn hát liễu nhĩ đích trà, một chuẩn tựu hội lưu hạ hoàn hồn đan hòa linh chi thảo.”
“Hòa ngã hữu thập ma quan hệ, na thị nhĩ đích bạch cô nương, hựu bất thị ngã đích.”
Liêu văn kiệt phiết phiết chủy, mãnh nhiên gian mi đầu nhất trứu, tưởng đáo liễu đường tam tàng lưu hạ đích kim cô.
Ái tình hòa tự do, hựu thị nhất đạo tuyển trạch đề bãi tại liễu chí tôn bảo diện tiền, tuyển trạch tự do, chí tôn bảo hội thất khứ ái tình, nhi tuyển trạch ái tình, chí tôn bảo tương đồng thời thất khứ tự do hòa ái tình.
Hảo tàn nhẫn đích tuyển hạng, dữ kỳ thuyết thị phóng hạ chấp niệm, đảo bất như thuyết thị vong ký liễu tự ngã.
“Quân sư, nhĩ chẩm ma bất thuyết thoại liễu, thị bất thị tại khảo lự hạ ngọ trà đích thời gian?”
“Nhĩ tưởng đa liễu, ngã hòa na ta đại nhân vật bất thục, tựu toán nhận thức, ngã dã bất hội vi liễu nhĩ khứ trảo tha môn, đối ngã giá chủng tu hành trung nhân nhi ngôn, khiếm nhân tình thị nhất kiện ngận đầu đông đích sự, xử lý bất hảo một chuẩn hoàn hội bả mệnh đâu liễu.”
Liêu văn kiệt diêu diêu đầu: “Bất quá nhĩ dã bất dụng hoảng, ngã khả dĩ cấp nhĩ chỉ nhất điều minh lộ, khứ trảo na chỉ hầu tử, tuy thuyết thử hầu phi bỉ hầu, khả tái chẩm ma thuyết tha dã kế thừa liễu tiền nhậm lưu hạ đích di sản, kỳ trung tựu hữu thiên đình sách phong đích nhàn chức ‘ tề thiên đại thánh ’, trảo lão quân thảo yếu nhất mai cửu chuyển hoàn hồn đan bất thị nan sự.”
“Trảo hầu tử……”
Chí tôn bảo tễ tễ nhãn, tưởng đáo liễu lai thời tôn ngộ không na trương bất hoài hảo ý đích chủy giác, bất tri chẩm ma đích, đang hạ nhất lương, cường liệt đích trực giác cáo tố tha, khứ trảo hầu tử khẳng định một hảo quả tử cật.
Nhi thả, tựu toán tha hàm lệ thôn hạ liễu khổ quả, hầu tử thu liễu tiền dã bất hội bạn sự, thập thành thập hội tha nhất khỏa hãn cấu hoàn phu diễn liễu sự.
“Quân sư, tựu một biệt đích bạn pháp liễu mạ?” Chí tôn bảo khổ trứ kiểm vấn đạo.
“Đích xác hoàn hữu nhất cá, bất quá giá cá phương pháp ngã bất kiến nghị nhĩ sử dụng, nhân vi……”
Liêu văn kiệt trực câu câu trành trứ chí tôn bảo: “Dụng liễu chi hậu, nhĩ hội biến thành hầu tử.”
“Bất hội ba, giá ma khủng phố?!”
“Ân.”
Liêu văn kiệt tưởng liễu tưởng, tối hậu hoàn thị nã xuất liễu kim cô, ngữ trọng đạo: “Bang chủ, quan âm đại sĩ đích họa tượng tưởng tất nhĩ dĩ kinh khán quá liễu, tử hà tiên tử dã cấp nhĩ cái liễu chương, nhĩ cự ly pháp lực vô biên đích hầu tử chỉ soa giá cá kim cô. Đái thượng tha, nhĩ tựu thị tề thiên đại thánh, giới thời bất luận thượng thiên hoàn thị nhập địa, nhĩ tổng năng trảo đáo nhất cá phục hoạt bạch cô nương đích bạn pháp.”
“Quân sư, nhĩ hựu tưởng phiến ngã biến hầu.”
Chí tôn bảo nhãn giác trừu trừu, nhất lộ tẩu lai, đãn phàm thị tha kiến quá đích hầu tử, bao quát tha tại nội, hữu nhất cá toán nhất cá, thống thống tại ai ngược, giá toán na môn tử đích pháp lực vô biên.
“Đại thác đặc thác, biệt nhân chẩm ma tưởng, ngã quản bất trứ, ngã nhất trực chi trì nhĩ tố nhân, nã xuất giá cá kim cô chỉ thị bất tưởng càn dự nhĩ đích nhân sinh, tất cánh giá thị nhĩ đích tuyển trạch, ngã một pháp sáp thủ.” Liêu văn kiệt trịnh trọng đạo.
Chí tôn bảo đình hạ cước bộ, nhất ngôn bất phát tiếp quá kim cô, hứa cửu hậu đạo: “Quân sư, đái thượng giá cá kim cô, ngã hoàn thị ngã mạ?”
“Bất tri đạo.”
“Na ngã hoàn ký đắc tinh tinh hòa tử hà mạ?”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!