Đương khán đáo thác bàn thượng na tử hồng sắc đích bào tử diện liêu thời, mạch đương khẳng thân biên chúng nữ hoàn một xá phản ứng, khán đáo mạch đương khẳng dụng sá dị trung đái trứ hưng phấn đích mục quang miểu quá tạp lị á chi hậu……
Ai! Đổng đích đô đổng!
Kỳ thật, tảo tại liên minh càn điệu an kỳ lạp thần miếu đích trùng tử thủ lĩnh hậu, tựu tại tòng tàng phẩm trung phát hiện liễu đồng khoản đích pháp bào. Phân biệt thị lam thanh sắc đích 【 thủ hộ thánh đồ trường bào 】, dĩ cập thổ hoàng sắc đích 【 tác chiến vệ sĩ trường bào 】.
Nại hà giá ngoạn ý, pháp gia xuyên trứ nan khán, kiểm bì bất cú hậu đích pháp tỷ hựu bất cảm xuyên.
Tạp lị á chi tiền nhân vi 【 la ninh chi bào 】 hữu đa, nã liễu nhất sáo na cá, tự nhiên bất hảo cân kỳ tha pháp tỷ thưởng. Tối hậu, kỉ hồ thị ấn tắc, tài nhượng tạp ba ni á hòa tác lan lị an miễn vi kỳ nan địa các nã liễu nhất kiện.
【 lưu sa pháp bào 】 cố nhiên đề cung đích chúc tính tăng phúc cường đại, đãn canh đa thị nã lai…… Khái khái!
Công khai tràng hợp bất hảo ý tư nã, bộ lạc chỉ định tiến cống cấp tạp lị á tựu thị lánh ngoại nhất hồi sự liễu.
Nhất khán tựu tri đạo, tát nhĩ lão tảo tựu tố liễu cá công khóa, tri hiểu mạch đương khẳng cân tạp lị á chi gian na củ kết đích quan hệ, kí thị thanh mai trúc mã, hựu nhân vi thái thụy nạp tư họa hại đông bộ vương quốc đại lục đích nguyên nhân, thủy chung vô pháp kết hôn.
Giá tài hữu liễu thần lai chi bút tự đích tá hoa kính phật.
Ứng cai thuyết, tựu cai tát nhĩ niên kỷ khinh khinh hỗn đáo đại tù trường vị trí, 《 tình thương 》 hòa 《 đệ vị 》 phương diện đích thiên phú điểm mãn liễu a!
Tựu toán mạch đương khẳng minh tri đạo tát nhĩ đích dụng tâm, tha dã yếm ác bất khởi lai, chỉ năng thán khí.
“Đại tù trường, giá lễ vật thái quý trọng liễu a!”
Tát nhĩ liệt chủy nhất tiếu: “Bộ lạc hựu một hữu hợp thích đích nữ tính đại pháp sư, tựu đương tố thị hữu nghị kiến chứng ba. Na phạ tạm thời đích dã hành.”
Tát nhĩ như thử thượng đạo, mạch đương khẳng hoàn năng thuyết thập ma?
“Hảo ba! Liên minh dã bất năng thái lận sắc liễu.” Miết liễu nhất nhãn tát nhĩ đích hải dương trang, mạch đương khẳng đả liễu cá hưởng chỉ: “Lai nhân, cấp ngã nã kiện 【 diệt tuyệt hung giáp 】 cấp đại tù trường.”
【 diệt tuyệt hung giáp 】 hiện giai đoạn cuồng bạo chiến đích đỉnh cấp trang bị. Tái chẩm dạng dã bỉ tát nhĩ thân thượng na kiện cùng toan đích lam trang hảo nhất bách bội.
Đường đường bộ lạc đại tù trường, một lý do thị phòng chiến ba?
Tựu 【 hủy diệt chi chuy 】 na đoản bính xích thốn, đương võ khí chiến hựu một hí.
Giá thứ luân đáo tát nhĩ hữu điểm banh bất trụ liễu, bất xuy bất hắc, tha thị chân đích tưởng yếu.
Quang khán giá kiện sử thi cấp hung giáp thượng diện mãn dật xuất lai đích lực lượng khí tức, tha tựu tri đạo giá ngoạn ý đích giới trị tuyệt đối bỉ tha tống đích lễ vật chỉ cao bất đê.
Tha tống đích thị bộ lạc dụng bất thượng đích, liên minh tống đích thị tha cấp nhu đích, lưỡng giả cao hạ lập phán.
Đương nhiên, giá dã ngận phù hợp bộ lạc hòa liên minh như kim đích thật lực bỉ tựu thị, nhãn tiền thị thế thượng hữu danh đích cẩu đại hộ, bất tể tha nhất bả, chân đối bất khởi tự kỷ.
Đoản tạm đích lăng thần chi hậu, tát nhĩ thản nhiên liễu: “Kí nhiên thị minh chủ đích hảo ý, ngã hân nhiên tiếp thụ.”
Hữu liễu lương hảo đích khai đầu, lưỡng nhân hân nhiên ác thủ.
Khái!
Mạch đương khẳng tuy nhiên trường đáo hiện tại khoái nhất mễ cửu linh liễu, đãn cân lưỡng mễ ngũ đích tát nhĩ bỉ khởi lai, tựu tượng cá nhi tạp.
Giá bất trọng yếu, chí thiếu tại giá nhất khắc, chỉ yếu mạch mỗ nhân tưởng, tùy thời khả dĩ tòng vật lý thượng bả tát nhĩ cải ải nhất mễ.
Song phương tại nhất trương trực kính bất đáo lưỡng mễ đích viên trác biên tọa hạ, giá họa phong, tựu nhượng tát nhĩ mạc danh cảm đáo thư phục.
Bất thị lão bài quý tộc na chủng kỳ trường đích trường phương hình trác tử, na chủng chủ khách phân minh, thậm chí tảo tảo tựu cự nhân vu thiên lí chi ngoại đích cảm giác, tương đương bất hảo.
Tát nhĩ khai tràng bạch: “Vạn ác đích bất tử giả, thị sở hữu sinh giả chi địch. Thiên tai quân đoàn cấp ngã môn đô đái lai liễu cực vi thảm thống đích thương ngân. Ngã đề nghị bộ lạc hòa liên minh tái thứ liên thủ, tạm thời các trí nhất thiết tranh nghị, ưu tiên tiêu diệt lai phạm đích phi không yếu tắc nạp khắc tát mã tư.”
“Hoàn toàn đồng ý!”
Thuyết chân đích, tại lưỡng biên đô hữu bán thối ẩn đích đại lão ngộ hại, tại lợi ích nhất trí đích tình huống hạ, đại phương hướng một xá hảo đàm đích.
Song phương tối cao thủ não đích hội đàm nội dung, khả thuyết thị nhất đoàn hòa khí.
Bất tri tình đích nhân, bất hội cảm giác đáo song phương tằng kỉ hà thời thị sinh tử đại địch, dĩ hậu canh hội bạo phát kích liệt chiến tranh.
Tát nhĩ thân tự lai, tựu thị thành ý, kí nhiên mạch đương khẳng tiếp thụ liễu, thặng hạ đích tựu giao cấp phó thủ môn khứ đàm.
Vô ngoại hồ bộ lạc thế nhược, tưởng bạch phiêu liên minh đích vật tư hòa quân lương, liên minh thị địa chủ gia dã một dư lương, năng bất cấp tựu bất cấp.
Hạ ngọ, hội đàm đích song phương dĩ kinh biến thành liễu ốc kim đái trứ kỉ cá huyết tinh linh, cân lạc sắt mã hòa đạt lí an vi thủ đích liên minh ngoại giao quan môn nhãn thần phát xạ động cảm tử quang, thần thương thiệt chiến, hỗ phún khẩu thủy, nhiên hậu phún hoàn kế tục tọa hạ lai đàm, đàm bất sảng kế tục phún.
Liên lưỡng vị đương sự nhân tự kỷ đô một tưởng quá, tha môn hội tại hạ nhật hòa hải phong chi trung, tại già dương tán hạ kháo trứ thảng y, hân thưởng hải cảnh.
Giá thị nhất cá phân na * kim kiếm cố ý lưu không đích tiểu hiệp loan, thị giới lưỡng trắc thị cao tủng đích sa khâu.
Sa khâu thượng chủng mãn chỉnh tề đích nhiệt đái thực vật, bỉ như gia thụ thập ma đích, như quả bất tử tế quan sát, thậm chí khán bất đáo sa khâu hậu phương đích pháo tháp.
Bối hậu, cao tủng đích thành tường dã bị sa khâu đáng trứ, năng khán đáo đích, chỉ hữu hải biên nhất liệt cực cụ nhiệt đái phong tình đích mộc phòng tử.
Tát nhĩ dã toán thị phóng khai liễu, tựu xuyên trứ nhất điều đại khố xái, kháo tại kiên cố đích đặc chế thảng y thượng, song thủ bão đầu: “Ai, ngã chân bất tri, nguyên lai thế thượng hoàn hữu giá ma mỹ lệ đích địa phương.”
“Thế giới ngận đại, hữu cơ hội đích thoại, tối hảo hoàn thị tứ xử tẩu tẩu.”
“Hữu cơ hội đích thoại……” Tát nhĩ hốt nhiên chủy ba khổ sáp, tha tâm để một do lai địa dũng thượng nhất cổ trùng động: “Như quả…… Như quả liên minh hòa bộ lạc bất tái đối lập……”
Tát nhĩ cư nhiên giá ma thuyết, nhượng mạch đương khẳng đô lăng liễu nhất hạ.
Nhĩ nha đích, đương niên một hữu thú nhân nhập xâm, na lai đích liên minh?
Nhất chuyển niệm, tưởng đáo giá nhất thế đích tát nhĩ đích kinh lịch, mạch đương khẳng hựu hữu điểm minh ngộ. Tát nhĩ thuyết đáo để thị cá hảo nhân, dã một thân tự tham dữ thú nhân xâm công liên minh đích na kỉ thứ đại chiến, đối giá đại chiến đích huyết tinh tàn khốc chung cứu thiếu liễu thể nghiệm.
Hữu thú đích thị, tát nhĩ cánh cánh hữu kỉ phân lý tưởng chủ nghĩa giả đích vị đạo?
Như quả tiếp hạ lai nhất đại nhân liên minh hòa bộ lạc bất tái khai chiến, ngao quá mạn trường đích tuế nguyệt, hoặc hứa chân hội đạm vong đối bỉ thử tạo thành đích thương hại.
Khả tích, giá giả thiết chú định bất khả năng thành lập.
“Ngải trạch lạp tư ngận đại, đãn đối vu liên minh hòa bộ lạc giá dạng đích cự hình tổ chức, hựu thái tiểu liễu.”
Tát nhĩ lăng liễu nhất hạ, toàn tức thích nhiên: “Thị a!”
Đáo liễu giá địa bộ, thùy đô bất khả năng tự phế võ công, bả chủng tộc mệnh vận giao đáo biệt tộc thủ lí, tương tự kỷ bột tử thân đáo biệt gia đích đao kiếm hạ, nhiên hậu khát vọng đối phương ủng hữu vô hạn đích chính nghĩa cảm dữ vô tẫn đích liên mẫn.
Một hữu ngôn ngữ, mạch đương khẳng dụng thủ trung đích lạc đan luân mễ tửu cân tát nhĩ thủ trung đích thú nhân đặc nhưỡng bính liễu nhất hạ bôi.
Thùy tri, tát nhĩ hốt nhiên thuyết đạo: “Giá thế giới, bỉ ngã môn bỉ thử canh thảo yếm đích khả phạ tồn tại thị bất thị đa liễu điểm? Ngã thính thuyết, thượng cổ chi thần bất chỉ nhất cá. Lạp cách nạp la tư na dạng đích nguyên tố lĩnh chủ hữu tứ cá?”
Cung hỉ nhĩ, manh sinh, nhĩ hựu trảo đáo hoa điểm liễu.
Mạch đương khẳng nhất thính tựu đản đông.
Mụ đản! Giá tát nhĩ thái thông minh liễu ba?
Tha thân xuất trung chỉ đỉnh liễu đỉnh kiểm giáp thượng đích mặc kính: “Phóng tâm! Liên minh năng sát đệ nhất cá nguyên tố lĩnh chủ, năng diệt đệ nhất cá thượng cổ chi thần, tựu năng cảo định đệ nhị cá, đệ tam cá, dĩ cập tối hậu nhất cá.”
Tát nhĩ một hữu phủ định, chỉ thị chủy giác vi dương, tái thứ thân thủ đệ quá thị tòng châm mãn tửu đích đại hào bôi tử: “Vi ngải trạch lạp tư đích hòa bình càn bôi.”
Mạch đương khẳng hoàn năng trách dạng? Tha phiên liễu phiên bạch nhãn, cân tát nhĩ bính bôi: “Vi liễu ngải trạch lạp tư!”