Hải!
Ngã môn liên minh hòa bộ lạc, nãi thị thiêm liễu 《 hỗ ( khả ) bất ( dĩ ) xâm ( hỗ ) phạm ( khanh ) 》 điều ước đích hảo chiến hữu.
Ngã đường đường liên minh tổng soái mạch đương khẳng, khẳng định thị cá ‘ băng thanh ngọc khiết ’ đích hảo thanh niên, ngã chẩm khả năng tố xuất nhượng thủ hạ bào khứ bộ lạc viễn chinh quân đầu độc đích phá sự.
Hắc để bạch tự đích 【 băng thanh 】, phối thượng hoàng để hắc tự đích 【 ngọc khiết 】, tựu ngận linh tính.
Bất thị ngã! Khẳng định bất thị ngã!
Chí vu ngã thủ hạ đích sa điêu càn liễu thập ma, ngã quản bất trứ!
Na biên, tát nhĩ khoái khí phong liễu.
Tha đô phái thủ hạ khán thủ trụ mỗi nhất cá thủy tỉnh, hoàn gia phái nhân thủ khứ đả tỉnh.
Vấn đề thị tổng hữu phong tử cường đột!
“Đăng đăng đăng!”
Na hóa hựu lai liễu.
“Bất yếu lan trứ ngã khứ tử a ——” 【 khố lạc 】 nhất biên tại tiềm hành trạng thái hạ lệ bôn, nhất biên phát động đạo tặc đích 【 tật bào 】, cửu thành thị thấu minh đích thân thể, lăng thị đái xuất nhất đạo mô hồ đích phong, tối hậu nhất đầu chàng đáo tỉnh lí khứ.
Biệt thuyết, phổ thông tinh anh sĩ binh hoàn chân lan bất trụ tha.
Đạo tặc bổn lai tựu thị chức nghiệp giả đương trung bôn bào tốc độ tối khoái đích, 【 tật bào 】 giá kỹ năng đích trì tục thời gian nhân nhân nhi dị. Tựu toán tiềm hành trạng thái giảm liễu tốc, khai liễu 【 tật bào 】, y nhiên bào đắc tặc khoái.
Tái khai cá 【 thiểm tị 】, phổ thông đao kiếm thị khảm bất trung giá hóa đích.
Khảm trung liễu dã một sự, đại bất liễu nguyên địa tự bạo.
Tát nhĩ thậm chí thường thí quá lan tiệt giá hóa, kết quả khảm thị khảm trung liễu, nhất hồi đầu, chẩm ma giác đắc ốc kim kim thiên…… Ngận thị mi thanh mục tú a!
Nan đạo đan thân cửu liễu, khán cá cự ma đô giác đắc phanh nhiên tâm động?
Ẩu!
Đáo hậu lai, đối phương trực tiếp bất yếu kiểm liễu, bất quang thủy tỉnh đầu độc, hoàn đặc ma trực tiếp trùng kích lương thương.
Biệt khán bộ lạc hoàn thị tương đương truyện thống, xá nhục đô cật.
Đả liệp giá sự, tựu thị lão thiên gia thưởng phạn cật. Thùy dã bất tri kim thiên hữu đa thiếu thu hoạch, dã bất thị sở hữu càn tử đích địch nhân đô khả dĩ cật.
Hảo bỉ thực nhân ma đích nhục, bất quang phi thường sài, hoàn đặc ma hữu các chủng bệnh khuẩn, thú nhân chân cơ bất trạch thực khứ cật liễu, na tựu thị thượng tả hạ thổ.
Chân khuẩn cự nhân dã soa bất đa.
Chiểu trạch khoát bộ giả giá chủng thủy mẫu trạng đích ngoạn ý, thị chân đích đái kịch độc.
Thú nhân đích chủ thực hoàn thị tòng hi lợi tô tư vận lai đích kỳ lạp trùng nhân nhục.
Cấp ô thần nhất tạc, hảo liễu, các chủng hỗn loạn trạng thái, tử bất tử thị lánh thuyết, quan kiện thị nhân phế liễu.
Giá ta cao tốc cao thiểm ngoạn tự bạo đích ô thần, bộ lạc thị chân đích thụ bất điểu.
“Khẳng định thị liên minh càn đích!” Não tàn hống giá cá bộ lạc hoa sinh, hãn hữu địa trạc trung liễu manh điểm.
“Na hựu như hà? Ngã môn một chứng cư! Ngã môn song phương trận doanh đô hữu huyết tinh linh. Như quả ngã môn phái đạo tặc quá khứ, na tựu thị tuyên chiến!” Tát nhĩ đích kiểm sắc hắc đắc tượng oa để.
Thuyết khởi ngoạn phân liệt, cao đẳng tinh linh hòa cự ma nhất cá đức hành: Nhất ngôn bất hợp tựu khiêu tào, xả đại kỳ đan càn. Các chủng phân chi đa như ngưu mao, hỗ bất thống chúc, quan kiện thị đặc tính đại bất tương đồng. Hảo bỉ chí kim hữu bất thiếu cự ma phân chi bảo lưu cật nhân đích tập quán, giá tựu ngận tàn nhẫn liễu.
Giá chủng sự, tựu toán bả huyết tinh linh đạo tặc đích thi thể tống đáo mạch đương khẳng diện tiền, mạch mỗ nhân đại khả bất nhận trướng.
Bộ lạc giá biên đích đạo tặc, tối đa tựu thị vong linh tặc, kỳ thứ thị cự ma tặc. Bất quản bị di vong giả hoàn thị ám mâu cự ma, đô thị tương đương hảo biện nhận đích.
Hảo kỉ thứ tưởng dĩ nha hoàn nha, khả bộ lạc chiến lực cật khuy a, mạch đương khẳng đãi đáo kỉ cá vong linh tặc, đương tràng tê hủy hỗ bất xâm phạm điều ước, na chẩm bạn?
Bộ lạc đạo tặc khán quá liên minh tại tán gia chiểu trạch đích thôi tiến, liên minh tại giá phương diện đích thích ứng lực bỉ bộ lạc cường đa liễu.
Tát nhĩ…… Hựu song nhược đản đông liễu.
Hữu thời hầu a, bất nhất định nhĩ tiến quân yếu ngận khoái, bỉ cạnh tranh đối thủ khoái tựu hành liễu.
Tại giá phá hoàn cảnh hạ, liên minh tiền phong năng tố đáo mỗi thiên ổn bộ thôi tiến 20 công lí, mạch đương khẳng kỳ thật ngận mãn ý liễu.
Thời gian lai đáo 2 nguyệt hạ tuần, địa ngục hỏa bán đảo đích phản kháng thế lực cơ bổn thôi bình liễu. Ác ma sát đắc nhất cá bất thặng, nha nhân chỉ thặng hạ nhất địa điểu mao, hoàn hữu nhất ta một xá công kích tính đích dã thú, phóng trứ bất quản dã hành.
Tại bộ lạc đại quân y nhiên tạp tại tán gia chiểu trạch tây biên đích chiểu quang hồ nhất đái thời, a nhĩ tát tư chủ quản đích tây lộ quân nhất lộ thôi đáo song tháp phế khư. Tẫn quản chiểu trạch thông vãng nạp cách lan địa khu đích thông đạo tại tây nam biên, tòng địa đồ thượng khán, cự ly bộ lạc đại quân canh cận, khả tiến độ minh hiển thị liên minh giác khoái.
Tạo liễu đại lượng cương cân thủy nê hỗn ngưng thổ thủy bá, phân cách khai chiểu trạch đông bộ đích thủy đạo chi hậu, liên minh cơ bổn thượng bả chiểu trạch đông nam bộ đích hoàn tiều hồ cân chiểu trạch trung bộ tối đại đích độc xà hồ cấp phân cát xuất lai. Hoàn tiều hồ lí hoàn hữu na già hòa các chủng thủy để cự thú bồi hồi, tại thâm thủy tạc đạn đích chiêu hô hạ, nhật tử thị nhất thiên bất như nhất thiên.
Liên minh tây nam lộ quân, do đạt nạp tư * thác nhĩ bối ân hòa ôn đức tác nhĩ đái lĩnh, tha môn nhất lộ khai tiến thái la tạp sâm lâm bắc bộ nhất cá khiếu đồ lôi mỗ đích địa khu, nhiên hậu vãng tây, hảo ngạt cân sa tháp tư thành kiến lập liễu liên hệ.
Phao khí tiểu đệ tự cá bào lộ đích duy luân cảm động đắc hi lí hoa lạp đích: Tiểu đệ môn a! Nhĩ môn đích đại lão duy luân chung cứu một hữu phao khí nhĩ môn, nhĩ khán, ngã giá bất tựu đái trứ viện quân hồi lai liễu mạ?
Bị tẩy não đích đức quốc nhân: Nâm lão thuyết đắc đối, khả ngã môn hiện tại canh thính a đạt nhĩ đích.
Duy luân: Nhĩ môn lễ mạo mạ?
Thuyết khởi lai, liên duy luân tự kỷ đô đối nạp lỗ ngôn thính kế tòng, chí thiếu biểu diện thượng thị.
Sa tháp tư thành đích quan hệ hòa sở chúc tựu phi thường hỗn loạn.
Nạp lỗ: Ngã chỉ hữu ức điểm chỉ huy quyền.
Duy luân: Ngã chỉ hữu nhất điểm chỉ huy quyền.
Đương nhiên, duy luân một hữu vong ký cấp tiểu đệ xướng liên minh đích tán ca, ba lạp ba lạp địa diễn thuyết liễu nhất đốn, đức lai ni nhân đối liên minh hảo cảm độ thuấn gian lạp đáo sùng kính.
Duy luân tùy tức thí điên thí điên cản hồi thủ vọng bảo.
“Tôn kính đích liên minh minh chủ tư thản tác mỗ các hạ, ngã hòa ngã đích tộc nhân, dĩ kinh chuẩn bị hảo vi liên minh đối kháng nhiên thiêu quân đoàn hòa nhất chúng tà ác thế lực tác đấu tranh liễu.”
Thuyết nhân thoại, duy luân thân thỉnh gia nhập liên minh anh hùng đoàn.
Đối thử, mạch đương khẳng chỉ năng điểm đầu.
Một bạn pháp a, anh hùng đoàn khuyết nãi bất thị nhất thiên bán thiên đích sự liễu.
Thập ma? Nhĩ thuyết thái lan đức hòa lị á đức lâm?
Tha môn thị đĩnh đại đích, khả nhất cá nội tâm ký túc trứ nguyệt dạ chiến thần, lánh nhất cá nội tâm thị cá trừng giới kỵ.
Tha môn nhất trực ẩn tàng trứ nhất khỏa dps chi tâm a!
Thử tiền tối chính kinh đích nãi mụ thị tạp lị á hòa toa lị, lưỡng cá đô thị thần mục, kỳ dư đô thị khách xuyến đích.
Duy luân đích nãi lực thị chân tâm bất thác, khả tích trường liễu trương chủy.
Liên thông sa tháp tư thành, liên minh tối đại đích thu hoạch kỳ thật thị đại pháp sư ‘ tạp đức giảm ’.
Thượng nhất thứ ngoại vực viễn chinh, tạp đức gia dã nhân vi mạo hiểm quan bế hắc ám chi môn đích cử động nhi bị hấp nhập liễu nữu khúc hư không chi trung..
Tạp đức gia tại nữu khúc hư không trung hôn mê, linh hồn ý thức tứ xử du đãng, đa khuy liễu tại mạch địch văn na lí học đáo đích ngận đa cao thâm đích tri thức dữ linh hồn hành tẩu đích kỹ năng, tha hoạt liễu hạ lai.
Thử thời tha dĩ tẩu đầu vô lộ, đãn ngẫu nhiên ngộ kiến liễu vũ trụ trung lánh nhất cá thần bí đích chủng tộc —— tương thần thánh dữ thánh quang đái đáo các cá giác lạc đích nạp lỗ nhất tộc.
Tại nạp lỗ đích chỉ dẫn hạ, tạp đức gia bị đái đáo liễu đức lai ni nhân tại đức lai nặc đích thủ đô cựu chỉ —— sa tháp tư đích phế khư, tha dữ lưu lãng tại đức lạp nặc đích các cá chủng tộc, tại nạp lỗ đích đái lĩnh hạ trọng kiến liễu giá cá thành thị.
Mỗ chủng ý nghĩa thượng, tạp đức gia tài thị câu thông liên minh hòa nạp lỗ chi gian đích chân chính kiều lương.