Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Tư thản tác mỗ thần hào> đệ 888 chương tạp lạp tán
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Sa tháp tư —— nạp lỗ đích từ ngữ trung đích “Thánh quang chi thành”, tạp đức gia lưu tại giá lí, tòng nạp lỗ na lí tham tầm thâm áo đích tri thức. Tha tại giá lí hoạch đắc đích tri thức yếu bỉ chi tiền đa liễu ngận đa……

Sử thư thượng thị giá ma tả đích.

Đương tạp đức gia bào hồi thủ vọng bảo, hướng mạch đương khẳng thuật chức thời, thuyết xuất lai đích thoại thị:

“Ai! Bằng đề liễu! Ngã tựu thị vong ký liễu ngải trạch lạp tư đích không gian tọa tiêu, hồi bất khứ, kết quả học liễu nhất đại đôi một dụng đích tri thức đương tố đả phát thời gian liễu.”

Khán trứ cân mạch địch văn đại chiến nhi bị biến thành bạch đầu đích tạp đức gia, mạch đương khẳng hữu chủng thiên hoa loạn trụy đích cảm giác.

Quả nhiên lịch sử thư giá ngoạn ý, tựu thị thắng lợi giả thư tả đích, đãn phàm tự kỷ nhân, bất ‘ khai cá thập cấp mỹ nhan ’ đô bất hảo ý tư tả thượng khứ.

Mạch đương khẳng toàn tức hoàn nhĩ, lịch sử thượng đích tạp đức gia, kỳ thật tam quan đĩnh chính đích. Hậu lai tại 《 đức lạp nặc chi vương 》 đích thời gian điểm, canh thị cường đáo bạo tạc, tại ngoạn gia lí quyển phấn vô sổ.

“Hảo liễu, chân cao hưng, ngã môn đích ngoại vực ngũ anh hùng chí thiếu hữu lưỡng vị sinh hoàn.”

Mạch đương khẳng thuyết đáo giá lí, tạp đức gia bất hảo ý tư địa sát liễu sát tự kỷ đích tị tiêm: “Hoàn hoạt trứ tựu bị lập tượng, cảm giác hữu điểm bất hảo ý tư.”

“Giá cá…… Chỉ yếu nhĩ tố xuất liễu tương ứng đích vĩ tích, tựu thiếu bất liễu hữu nhân sùng bái nhĩ. Tập quán hạ ba, giá thị chúc vu nhĩ đích vinh diệu.”

Thính đáo liên minh minh chủ đích khoa tưởng, tạp đức gia tâm lí điềm tư tư đích, chỉ thị nhất xuất thủ vọng bảo đích bảo lũy, quải đáo cá tửu quán lí, tựu khán đáo liễu mạch đương khẳng đích tiểu hào tố tượng tại ba đài thượng liễu.

Nhất vấn tài tri đạo, chỉnh cá đông bộ vương quốc đại lục toàn cảnh, kỉ hồ nhất bán gia đình hữu mạch mỗ nhân đích tượng.

Cát nhĩ ni tư, man chuy hòa đồng tu ải tử thị cảm tạ mạch đương khẳng tại hắc ám chi môn đại chiến thời đích chi viện, bạo phong nhân thị cảm kích mạch đương khẳng bang tha môn phục quốc. Chí vu tư thản tác mỗ liên bang tựu canh bất dụng thuyết liễu, một liễu mạch mỗ nhân, tha môn tảo tựu diệt quốc GG liễu.

Tái gia thượng mạch đương khẳng trị hạ, truyện thống đích nông nghiệp thuế thị sử thượng tối đê.

Tại địa cầu đại thiên triều, dân quốc thời kỳ đích xuyên tỉnh khả dĩ ngoạn xuất thu thuế đáo 90 niên hậu đích thần kỳ thao tác, mạch đương khẳng giá lí tựu nhất cá nông nghiệp chính thuế —— chỉ thu thủ nông sản 30% đích thật vật thuế, bỉ như chủng tiểu mạch đích, thu hoạch thời tựu giao giá cá sổ.

Nhược thị căn cư quốc gia chỉ đạo, ưu tiên án chiếu tuyển định đích chủng tử, chủng thực chỉ định tác vật, giá thuế tựu thị 20%, thặng hạ đích bộ phân, 50% do quốc gia án chiếu chỉ đạo giới thống nhất thu cấu, tối hậu 30% khả dĩ bằng phê điều lưu nhập thị tràng hoặc giả dã án chi tiền giới cách mại cấp quốc gia.

Biệt khán 20% ngận đa, nhân vi thổ địa thị mạch đương khẳng đích, cân nguyên lai đích phong kiến chế tương bỉ, giá đặc ma thị thần cấp đích đại ưu huệ a!

Trừ thử chi ngoại, kỳ dư sở hữu thuế hạng nhất khái bất duẫn hứa tồn tại, nhất đán phát hiện, thùy đô năng cử báo. Cử báo giả khả dĩ hoạch đắc loạn thu thuế đích gia hỏa sở hữu đích gia sản.

Loạn thu thuế đích gia hỏa tự kỷ thượng đông nam chi, gia nhân toàn bộ khứ quáng sơn, giá bối tử bất dụng hồi lai liễu.

Giá cá tựu ngận khoa trương.

Lý luận trung, quý tộc thị miễn tử đích, đãn bất tri chẩm đích, vãng vãng cảo sự đích quý tộc tựu hội bị tra xuất cân trớ chú giáo phái câu kết đích tân thiết chứng.

Thật tế thượng mạch đương khẳng ngoạn đích tựu thị quốc hữu thổ địa na nhất sáo, chỉ yếu tha hòa kỉ cá đại quý tộc bất đảo, tiểu quý tộc phác nhai tựu phác liễu, chính hảo tử toàn gia cấp tân đích công huân quý tộc thượng vị.

Lão mạc hòa a bỉ địch tư tha môn đồng ý chỉ bảo lưu thổ địa sở hữu quyền, sử dụng quyền toàn bộ giao cấp mạch đương khẳng thống nhất điều phối.

Giá niên đầu, tối đại đích công tước bất tham, áp căn bất hủ bại, hoàn hầu tinh tự đích, na ma hạ diện đích tiểu quý tộc hòa nội chính quan chẩm cảm loạn động?

Bất xuy bất hắc, hạ diện na ta nhân đích tham ô thủ pháp…… Đô thị thiên triều na biên ngoạn liễu thiên niên hậu, cẩu đô bất ngoạn đích nhược trí thủ đoạn. Chân thị nhất tra nhất cá chuẩn.

Quan viên phối dĩ cao tân dưỡng liêm, phúc lợi phân phòng, quan phương phối xa đẳng nhất hệ liệt phúc lợi chính sách hòa chế độ, sinh hoạt hoàn thị bỉ dân chúng hảo đắc đa.

Dân chúng đích sinh hoạt áp lực tiểu, tự nhiên vô bỉ ủng hộ.

Hào bất khoa trương địa thuyết, tựu bằng giá ma đa nhân tín ngưỡng mạch đương khẳng, như quả giá thị cá tín ngưỡng phong thần đích thế giới, mạch đương khẳng chí thiếu lao cá nông nghiệp chi thần thập ma đích.

“Bất thuyết na ta, nhĩ tiếp hạ lai chuẩn bị chẩm dạng? Yếu gia nhập tân đích ngoại vực viễn chinh quân, hoàn thành vị cánh sự nghiệp mạ?”

“Đương nhiên!” Tạp đức gia đĩnh khởi liễu hung thang: “Bất quá tại thử chi tiền, ngã tưởng hồi khứ tạp lạp tán nhất tranh.”

Ách, tạp đức giảm bất thuyết, mạch đương khẳng đô soa điểm vong ký, hoàn hữu tạp lạp tán giá phá sự liễu.

Cổ lão đích tạp lạp tán chi tháp tằng chúc vu ngải trạch lạp tư đại lục thượng tối cường đích nhân —— bán thần pháp sư mạch địch văn.

Tại na lí đích thính đường dữ trường lang trung, mạch địch văn triệu hoán xuất liễu vô sổ tịnh bất chúc vu giá cá thế giới đích tồn tại, nghiên cứu trứ bàng nhân thị vi cấm đoạn đích khóa đề. Tự tòng lão mạch tử hậu, tạp lạp tán dĩ bị di khí, nhi đương chủ nhân tiêu thất chi hậu, tháp trung đích nhất thiết yêu nghiệt đô khai thủy vô tiết chế địa cấp thủ lực lượng tịnh tấn tốc thành trường, đẳng đãi trứ na ta hoặc thuyết dũng cảm hoặc thuyết ngu xuẩn đích liệp vật tiến nhập tha môn đích thị dã.

Đạt lạp nhiên đối vu mạch địch văn đích gia sản nhất trực ngận nhãn nhiệt, đương niên bồi dưỡng xuất tạp đức gia giá cá gian điệp hỗn đáo mạch địch văn thủ hạ, tựu thị tưởng nã tẩu mạch địch văn nghiên cứu đích ma pháp, dĩ cập nhất hệ liệt ma vật tri thức đẳng.

Văn minh nhân khai thưởng, na bất khiếu thâu, bất khiếu thưởng, na khiếu tố công khai nghiên cứu sổ cư, toàn thế giới cộng đồng tiến bộ.

Khái, mạch đương khẳng đô khoái biên bất hạ khứ liễu.

Tòng kết quả luận lai thuyết, đạt lạp nhiên na biên toán thị thành công liễu. Tạp đức giảm hỗn thành liễu mạch địch văn đích duy nhất đệ tử, mạch địch văn hoàn bị tát tổng phụ thân, cảo đắc khiêu phản, đả khai hắc ám chi môn, thành vi thế giới đích tội nhân.

Tạp đức gia lý sở đương nhiên ủng hữu liễu mạch địch văn sở hữu di sản đích kế thừa quyền.

Chỉ bất quá, tạp đức gia hữu quyền chi phối đích đông tây, cấp bất cấp đạt lạp nhiên na ta gia hỏa, giá tựu thị lánh nhất hồi sự liễu.

Phản chính, mạch đương khẳng khán đạt lạp nhiên na ta độc tác 【 tử la lan chi nhãn 】, tả tác thâu nhi đích gia hỏa bất đại thuận nhãn.

Bất xuất ý ngoại địa, tạp đức gia hồi quy, dẫn khởi liễu tương đương đại đích ba lan.

Quá liễu kỉ thiên, tựu truyện lai tạp đức gia cân đạt lạp nhiên nháo bài đích tiêu tức. Tạp đức gia toán thị độc lập khai lai, bất thính khẳng thụy thác đích mệnh lệnh liễu. Đạt lạp nhiên dã nã nhất cá chính bài đại pháp sư một bạn pháp.

La ninh công khai tuyên bố tự kỷ tôn trọng tạp đức gia đích tuyển trạch, nhân vi đạt lạp nhiên tòng lai chỉ thị nhất cá pháp sư môn dĩ tự nguyện vi nguyên tắc, tụ tập tại nhất khởi nghiên cứu ma pháp đích tự do tổ chức, mỗi nhất cá pháp sư đô hữu gia nhập hòa ly khai đích quyền lợi.

Đương nhiên, nhân bào liễu, tựu hưởng thụ bất đáo thân vi khẳng thụy thác nghị viên chi loại đích phúc lợi.

Giá sự kiện, bối hậu một hữu mỗ nhân đương thôi thủ.

Tạp đức gia tự kỷ đô bất tín, nhiễu liễu nhất quyển chi hậu, tha tựu hồi lai trảo mạch đương khẳng liễu.

“Minh chủ các hạ, tạp lạp tán xuất liễu điểm tiểu vấn đề. Ngã nhu yếu thỉnh kỉ cá anh hùng quá lai bang mang, thanh lý lí diện loạn bào đích cường đại quái vật, thậm chí thị ác ma. Nhĩ tri đạo, ngã cân kỳ tha anh hùng bất thục.”

Tạp đức gia hiện tại đích thân phân hữu điểm dam giới.

Đương niên mạch địch văn toán thị chính nhi bát kinh đích bạo phong vương quốc phong thần, hữu lĩnh địa, hạ diện hữu tự kỷ đích phong thần.

Tạp đức gia thuần túy thị mạch địch văn đích học đồ. Tha thân vi nhất cá đạt lạp nhiên nhân, ngõa lí an yếu chiêu lãm tha, nhượng kỳ thành vi bạo phong vương quốc đích phong thần hựu yếu diện đối quốc nội kỳ tha quý tộc đích áp lực.

Tựu toán tạp lạp tán sở tại đích nghịch phong tiểu kính địa khu bị trớ chú cảo đắc ô yên chướng khí, hoang phế điệu liễu. Bạo phong vương quốc y nhiên bất hội nguyện ý đạt lạp nhiên nhân nã liễu tạp lạp tán đương địa bàn.