Dung hoàng phách trứ tiểu hung bô biểu kỳ căn bổn bất tại thoại hạ, đồng thời dã hữu ta úc muộn.
Vi thập ma sở hữu nhân đô giác đắc tha bất hành ni?
Bổn đại vương minh minh ngận hành đích.
Dung hoàng thán liễu khẩu khí, ý vị bất minh đích khán liễu nhãn xa an thanh, nhiên hậu chuyển thân ba thượng sàng.
Toán liễu, tựu nhượng tha nhất cá nhân mặc mặc đích vô địch hạ khứ ba.
Xa an thanh bị dung hoàng khán đắc nhất đầu vụ thủy, chủy lí đích cô liễu cú thập ma, nhiên hậu bả địa thượng đích đông tây thu thu kiểm kiểm nhưng đáo tương tử lí, phòng gian đốn thời biến đắc khoan sưởng liễu ta.
“Nhĩ bất khứ cật phạn?” Xa an thanh loát khởi tụ tử vấn dung hoàng.
Dung hoàng thặng đích tòng sàng thượng ba khởi lai, hạnh nhãn bóng lượng, “Cật phạn liễu mạ?”
Xa an thanh: “Ân, thập nhất điểm liễu.”
Dung hoàng liên mang ba hạ sàng, xuyên thượng hài tử tựu vãng ngoại tẩu, thôi xúc xa an thanh, “Na cha môn khoái tẩu ba.”
Dung hoàng tọa tại thực đường lí, diện vô biểu tình đích khán trứ diện tiền đích xan bàn.
Tha cảm giác nhân sinh tao ngộ đáo liễu bạo kích.
Nhục ni?
Tha đích nhục nhục ni?
Một hữu.
Dung hoàng muộn đầu cật phạn, nhất ngôn bất phát.
Xa an thanh nghễ liễu dung hoàng lưỡng nhãn, tự hồ khán xuất liễu dung hoàng nội tâm sở tưởng, một nhẫn trụ khai khẩu đạo, “Hiện tại vật tư hi khuyết, năng hữu thổ đậu đôn đại bạch thái tựu bất thác đích liễu.”
Dung hoàng điểm đầu biểu kỳ lý giải, chỉ bất quá tha kim thiên khả năng chỉ năng cật nhất oản phạn liễu.
“Muội muội.” Thính đáo thục tất đích thanh âm, dung hoàng thôn hạ nhất khẩu càn ba ba đích bạch mễ phạn, sĩ đầu.
Ký hàm yên bất tái thị cương kiến diện thời đích na cá thanh thang quải diện nhất dạng đích thanh tú nữ hài tử liễu, kim thiên xuyên đích y cựu yêu diễm, lộ trứ ca bạc đại thối.
Dung hoàng khán liễu nhất nhãn hựu bả kiểm mai tiến liễu xan bàn lí.
Nhãn bất kiến vi tịnh.
Khả biệt bả bổn đại vương đái phôi liễu.
Kiến dung hoàng bất lý tha, ký hàm yên nhãn thần lãnh liễu nhất thuấn, đãn ngận khoái hựu khôi phục thành nguyên tiên thanh thuần hựu diễm lệ đích mô dạng, huyền nhiên dục khấp địa thuyết đạo, “Muội muội, nhĩ chẩm ma bất lý ngã?”
“Ngã vi thập ma yếu lý nhất cá tưởng yếu bả ngã thôi tiến tang thi quần lí đích nhân?” Nhân vi một hữu nhục cật, tái gia thượng ký hàm yên tại bàng biên nhất cá kính nhi đích đích cô, dung hoàng phiền đắc bất hành, ngữ khí ngận trùng, soa điểm một nhẫn trụ tựu lượng xuất tiểu phủ đầu liễu.
Ký hàm yên kiểm sắc thuấn biến, tha một tưởng đáo dung hoàng cánh nhiên ký đắc giá kiện sự, đương thời dung hoàng chu vi na ma đa nhân, chẩm ma hội tri đạo thị tha thôi đích tha?
“Dung hoàng nhĩ thuyết thập ma ni? Ngã khả thị nhĩ tỷ tỷ, chẩm ma hội hại nhĩ?” Ký hàm yên nhẫn trụ tưởng yếu bạt thối tựu tẩu đích trùng động, diện thượng phù hiện xuất nộ ý, kiểm sắc trướng hồng, tự hồ tại khí dung hoàng tùy tùy tiện tiện vu hãm tha.
Tha năng cú cảm giác đáo chu vi na ta các sắc đả lượng đích thị tuyến, nhượng tha tượng thị thoát quang liễu trạm tại nhân tiền nhất dạng.
Ký hàm yên nhẫn trụ tu sỉ cảm, kế tục thuyết đạo, “Đương sơ ngã khán đáo thôi thành văn thôi đích nhĩ, khả thị ngã hoàn một lai đắc cập lạp nhĩ nhĩ tựu suất tiến liễu tang thi quần lí.”
Ký hàm yên hốt nhiên tượng thị tưởng đáo liễu thập ma, nhất kiểm kinh khủng đích khán trứ dung hoàng.
“Muội muội, ngã ký đắc nhĩ nhĩ đương thời hảo tượng thị bị tang thi giảo liễu đích, hiện tại hữu một hữu sự a?” Thuyết trứ tựu nhất kiểm đam tâm đích tưởng yếu thân thủ lai liêu khởi dung hoàng đích tụ tử.
Dung hoàng túc trứ mi đầu di khai thủ, ký hàm yên trảo liễu cá không, “Muội muội, nhĩ giá dạng man trứ khả bất hành, đáo thời hầu......”
Ký hàm yên tứ hạ lí khán liễu nhất quyển, dục ngôn hựu chỉ.
Dung hoàng: Bổn đại vương tựu tĩnh tĩnh đích khán nhĩ diễn hí.
Bất quá, giá diễn kỹ thị chân đích biệt cước.
“Ngã hoài nghi nhĩ cư tâm phả trắc, cố ý hủy phôi ngã danh thanh.” Dung hoàng nghĩa chính ngôn từ địa thuyết đạo, “Minh minh ngã một hữu bị tang thi giảo, tha khả dĩ chứng minh đích.” Dung hoàng chỉ hướng đối diện du tai du tai đích xa an thanh.
Cật qua cật đắc tân tân hữu vị đích xa an thanh: “???”