Phó hòe khán trứ mi nhãn thanh mị, nhãn thần thanh triệt đích tiểu cô nương, tâm để đích biệt muộn đột nhiên một liễu.
Tâm tình thuấn thời hảo liễu ngận đa, phó hòe sĩ thủ mạc liễu mạc tiểu cô nương nhu nhuyễn đích phát ti, ngữ khí khinh hoãn ôn hòa, “Một thập ma, chỉ thị tưởng cáo tố nhĩ, nhĩ hiện tại hoàn tiểu, nam nhân đô bất thị hảo đông tây, bất yếu hòa nam nhân tiếp xúc thái đa.”
Dung hoàng trát ba trát ba nhãn, tha giá thị bả tự kỷ dã liên đái trứ mạ tiến khứ liễu mạ?
“Đương nhiên, ngã trừ ngoại.” Dung hoàng hựu thính phó hòe mạn điều tư lý đạo.
Dung hoàng: Bất yếu kiểm.
Tọa tại sàng thượng nỗ lực hàng đê tồn tại cảm đích xa an thanh: Bái thác lưỡng vị, ngã hoàn tại ni, năng bất năng bất yếu giá cá dạng tử? Khi phụ đan thân cẩu mạ?
Thấu quá tiểu cô nương đích nhãn tình, phó hòe năng cú khinh nhi dịch cử đích độc xuất tha tâm lí sở tưởng.
Tiểu cô nương tại ám tự phúc phỉ tha ni.
Phó hòe hựu tưởng khởi “Tang thi vương” hòa “Tang thi nữ vương” giá lưỡng cá xưng hào, tái tưởng đáo cương tài dung hoàng hòa chiêm tả chi gian thân mật đích cử động, sai tưởng lưỡng nhân ứng cai nhận thức ngận cửu liễu.
Phó hòe khẩn mân trứ thần, nguyên bổn tiêu tán đích bất duyệt tái nhất thứ đạt đáo liễu đỉnh phong.
Phó hòe thượng tiền nhất bộ đồng thời khán hướng xa an thanh, thanh âm nhất như kí vãng đích ôn hoãn khước đái trứ bất dung trí nghi, “Xuất khứ.”
Xa an thanh đệ cấp dung hoàng nhất cá tự cầu đa phúc đích nhãn thần, liên mang xuất khứ tương không gian lưu cấp phó hòe hòa dung hoàng.
Tuy nhiên lưỡng nam tranh nhất nữ đích hí mã tha hoàn thị đầu nhất hồi tại hiện thật sinh hoạt trung khán đáo, đãn hoàn thị tiểu mệnh yếu khẩn, sở dĩ tha tuyển trạch cẩu.
Dung hoàng khán trứ phó hòe bả xa an thanh cản tẩu, nhiên hậu thuận thủ đái thượng môn, nhất bộ bộ tẩu cận tha, tiễu mễ mễ hậu thối liễu lưỡng bộ.
Căn cư tha đối phượng bệnh bệnh đích liễu giải, chỉ yếu phượng bệnh bệnh khán trứ bất đại đối kính, tựu thị xà tinh bệnh yếu phạm liễu.
Dung hoàng nỗ lực đĩnh khởi tiểu hung bô, cấp tự kỷ đả khí, “Nhĩ nhĩ nhĩ lãnh tĩnh điểm.” Xà tinh bệnh thập ma đích tối khả phạ liễu.
Nhĩ yếu phạm bệnh hồi khứ tái phạm a.
Bổn bảo bảo tối truật xà tinh bệnh liễu.
Dung hoàng tưởng đáo thượng thứ bị phó hòe ấn trứ trảo tử thiểm liễu tha ca bạc thượng đích huyết, ca bạc thượng đốn thời khởi liễu nhất tằng kê bì ngật đáp.
Tha bất hội hoàn tưởng thiểm bổn đại vương ba?
Bất khả dĩ đích, giá thị cẩu cẩu tài hội càn đích sự.
Tuy nhiên phượng bệnh bệnh hành sự phong cách bất thị nhất bàn đích cẩu.
Phó hòe kiến dung hoàng dụng kinh khủng đích nhãn thần khán trứ tha, nhẫn tuấn bất cấm, sĩ thủ khinh khinh quải liễu hạ dung hoàng đích tị lương, “Bổn đản.”
Nhãn thần đái trứ tự kỷ đô một hữu sát giác đáo đích sủng nịch.
Dung hoàng ô trụ tị tử, hạnh nhãn thấp lộc lộc đích.
Tha tài bất thị bổn đản, tha thị tuyệt thế tiểu thiên tài!
Phó hòe hựu thượng tiền lưỡng bộ, tương dung hoàng để tại trác tử hòa tự kỷ chi gian, nhiên hậu sĩ thủ xuyên quá dung hoàng đích dịch hạ, tương tiểu cô nương bão khởi phóng đáo trác thượng.
Dung hoàng: Ai ai ai? Một thính quá nam nữ thụ thụ bất thân mạ?
Phó hòe kiến dung hoàng thần tình tùng chinh, vô nại thán liễu khẩu khí, nhất trực áp ức tại hung khang lí đích tình tự phanh nhiên bạo phát, khước tại tối hậu nhất khắc cường hành án nại trụ, hóa vi lạc tại tiểu cô nương phát đỉnh đích nhất mai khinh vẫn.
Ẩn nhẫn nhi hựu thiên chấp.
Tha trọng sinh chi hậu, nguyên dĩ vi hội đoạn tình tuyệt ái, khước một tưởng đáo hội ngộ kiến nhất cá hồn thân đái trứ tiên diễm sắc thải đích tiểu cô nương.
Tha sấm nhập tha đích thế giới, tương tha đích thế giới nhiễm thượng huyến lạn đích sắc thải.
Dung hoàng thứ liễu nhãn phó hòe, đối thủ chỉ, “Nhĩ nhĩ nhĩ thân ngã càn thập ma?”
Dung hoàng giác đắc phượng bệnh bệnh thị chân đích hữu bệnh, tại thần giới đích thời hầu động bất động tựu bức trứ tha tố giá tố na, bất thị độc thư tựu thị luyện tập thuật pháp, hiện tại đáo liễu tiểu thế giới, tha đích nhất lũ thần hồn khước tổng thị đối tha tương tương nhưỡng nhưỡng.
Dung hoàng đô khoái nhân cách phân liệt liễu.
Phó hòe mâu sắc ôn hòa, uẩn trứ đạm đạm đích tiếu ý, “Nhân vi hỉ hoan.”
Dung hoàng nhĩ căn phát năng, hỉ hoan mạ?