Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Khoái xuyên phản phái hựu điềm hựu dã> đệ 205 chương ngược văn phản phái ( 37 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khán đắc đằng đại soái nộ hỏa trung thiêu, tha cánh bất tri đạo tha đích giá ta binh một dụng thành giá dạng.

Bình nhật hảo cật hảo hát cung trứ, đáo liễu quan kiện thời hầu nhất cá cá cân súc đầu ô quy nhất dạng.

Tại tràng đích nữ tân khách hách đắc tiêm khiếu liên liên, hữu ta đảm tử tiểu đích nam khách dã thị kiểm sắc sát bạch.

Sầm lương tỉ hòa dung hoàng trạm tại tối giác lạc đích địa phương, lãnh nhãn khán trứ giá nhất mạc.

Thả bất thuyết giá ta mã phỉ tiến lai đích thái quá dung dịch, hiện tại giá dạng đích tình huống hạ hoàn tại phế thoại, đảo tượng thị quá lai tẩu cá quá tràng.

Tư cập thử xử, sầm lương tỉ mâu sắc tiệm trầm.

Giá ta nhân, khủng phạ thị lai giả bất thiện, biệt hữu sở đồ.

Đồ đích dã bất thị đan thuần đích tại kim thiên đích đính hôn nghi thức đảo loạn.

Dung hoàng hưng trí bột bột đích khán trứ mã phỉ sát nhân, nhất thương nhất chỉ đằng gia quân.

Bạch sinh sinh đích tiểu thủ xả liễu xả sầm lương tỉ đích tụ tử, sầm lương tỉ phối hợp đích vi vi phủ thân, tiểu cô nương thấu đáo nam nhân nhĩ biên, “Tha môn thị tưởng cảo sự tình mạ?”

Sầm lương tỉ khán liễu nhãn hạnh nhãn tinh tinh lượng đích tiểu cô nương, tiểu phúc độ đích điểm liễu hạ đầu.

Dung hoàng văn ngôn canh thị điểm khởi cước tiêm vãng mã phỉ na biên khán.

Tử liễu đích na kỉ cá đằng gia quân lưu xuất đích huyết lưu liễu nhất địa, khán trứ thậm thị hãi nhân.

Đằng đại soái cố kỵ trứ kim thiên thị đằng tấn hòa lư uyển thục đính hôn đích đại hỉ nhật tử, bất tưởng tái kiến huyết, “Nhĩ đáo để tưởng yếu thập ma? Chỉ yếu ngã năng tố đáo, nhất định hội mãn túc nhĩ môn.”

Nã hoàn đông tây đô cấp lão tử cổn đản!

“Đằng đại soái quả nhiên thức tương!” Mã phỉ đầu đầu thanh âm thô cuồng hào phóng đích đại tiếu, khẩn tiếp trứ khán hướng bị đằng gia quân hộ tại hậu diện đích tân khách.

“Như kim thế đạo loạn, ngã na tiểu trại tử lí đầu dã một kỉ cá nữ nhân, huynh đệ môn khả thị khổ bất kham ngôn, nhược thị đằng đại soái năng tống kỉ cá nữ nhân cấp huynh đệ môn, na cha môn nhị thoại bất thuyết tựu tẩu, hoàn yếu cảm tạ nâm ni.”

Thuyết hoàn mã phỉ đầu đầu hoàn trang khang tác thế đích bão quyền, nhất phó cảm kích thế linh đích dạng tử.

Đằng đại soái hô hấp cấp xúc, nhất trương đáo liễu trung niên phát phúc đích kiểm đái trứ áp ức bất trụ đích nộ khí.

Kim thiên lai tham gia đính hôn nghi thức đích, na cá bất thị tại an thành hữu trứ cử túc khinh trọng đích địa vị?

Giá cá mã phỉ nhượng tha tống nữ nhân cấp tha, giá bất thị ý vị trứ yếu bả tại tràng đích nhân đô cấp đắc tội liễu?

Tựu toán hữu đích nhân một đắc tội, đãn dã hội tâm sinh giới đế.

Như kim kỉ cá quân - phiệt tương tranh, nhược thị bị nhân toản liễu không tử na hoàn liễu đắc?

Giá khả bất hành!

Đằng đại soái hô hấp cấp xúc, hận bất đắc bả mã phỉ cấp tê toái liễu.

Đãn kim thiên tha một tưởng đáo hội hữu nhân tiền lai thiêu sự, công quán giá lí một nhượng lư phó quan an bài thái đa đích đằng gia quân.

Đối phương nhân sổ bất thiếu, hoàn kỵ trứ mã.

Đáo thời hầu nhược thị hữu tân khách đâu liễu tính mệnh, sự hậu xử lý khởi lai ngận ma phiền.

Tuy nhiên đằng đại soái tại đại soái giá cá vị trí thượng tố liễu nhị thập lai niên, đãn tính cách ưu nhu quả đoạn, chiêm tiền cố hậu.

Nhãn hạ giá cá tình huống, tha ngận nan tố quyết định.

“Giá ta đô thị bổn đại soái đích quý khách, nhĩ nhược thị tưởng yếu nữ nhân, ngã hậu viện lí hoàn hữu hảo ta một bính quá đích nữ nhân, đô tống cấp nhĩ chẩm ma dạng?”

Mã phỉ đương nhiên bất càn liễu, tha giá thứ mạo trứ đắc tội đại soái phủ đích phong hiểm tiền lai đảo loạn, khả bất thị đan thuần đích tựu vi liễu na ma kỉ cá nữ nhân đích.

Canh trọng yếu đích thị, thu nhân tiền tài thế nhân mại mệnh.

Tha thu liễu nhân gia đích tiền, tất tu đắc thế nhân bả sự tình cấp bạn hảo liễu.

“Kí nhiên đằng đại soái bất tưởng tố na cá phôi nhân, na ngã lai thiêu tựu hảo liễu.”

Mã phỉ đầu đầu thoại cương lạc âm, niên khinh điểm đích nữ nhân toàn đô bính liễu mệnh đích vãng hậu diện tàng, sinh phạ bị mã phỉ khán thượng.

Dung hoàng chính ỷ trứ trụ tử khán hí, tựu kiến mã phỉ đầu đầu nã trứ thương, chỉ hướng tự kỷ sở tại đích phương hướng, “Nhĩ! Quá lai!”

Dung hoàng: Miêu miêu miêu? Chỉ đích thị bổn đại vương ma?