Nghi đông cao tằng hòa na ta dữ dung thiền hữu hợp tác đích nhân toàn đô đả điện thoại cấp tha, tưởng vấn cá cứu cánh.
Kinh kỷ nhân nhất cá đô một tiếp, liên mang đả điện thoại cấp dung thiền.
Đãn thị nhất liên đả liễu thập kỉ cá, nhất trực đả bất thông.
Đả điện thoại đả bất thông, chỉ năng đáo dung thiền gia lí lai trảo tha.
Nã thược thi khai liễu môn, trảo liễu nhất quyển một trảo trứ nhân.
Tối hậu hoàn thị tại y quỹ lí trảo đáo đích dung thiền.
“Nhĩ tại giá lí càn thập ma?” Kinh kỷ nhân khí đắc bất hành, ngữ khí dã một na ma hảo liễu.
Tha tựu thuyết dung thiền giá ma hiêu trương hạ khứ trì tảo yếu xuất sự, hiện tại hảo liễu, bị tự kỷ đích đại phấn bái hạ lai nhất tằng bì.
Yếu thị biệt nhân bạo xuất lai giá kiện sự tựu toán liễu, công tư hoàn khả năng thuyết thị tại tạo dao, khả thiên thiên thị vụ lí khán hoa.
Dung thiền súc tại y quỹ lí, thanh âm sa ách, “Ngã thị bất thị bị mạ đắc ngận thảm?”
Dung thiền khán hướng kinh kỷ nhân, âm sâm đích nhãn thần nhượng kinh kỷ nhân hậu bối nhất trận phát lương.
Tuy nhiên dung thiền tại kính đầu tiền nhất trực đô thị ôn nhu đại phương đích dạng tử, đãn tha thanh sở, quyển tử lí na ta nữ minh tinh, ngận thiếu hữu năng ngoạn đắc quá dung thiền đích.
“Nhiệt sưu công tư hội an bài triệt hạ khứ đích, nhĩ giá ta thiên tựu tại gia lí lão lão thật thật đãi trứ.” Kinh kỷ nhân tưởng đáo thập ma, hựu đạo, “Hoàn hữu dung hoàng đích sự, nhĩ tựu biệt sảm hòa liễu.”
Thính đáo “Dung hoàng” lưỡng cá tự, dung thiền nhãn thần vi thiểm.
Kinh kỷ nhân nhất nhãn tựu khán xuất liễu dung thiền thị căn bổn một bả tha đích thoại thính tiến khứ, bả tự kỷ đích thủ cơ thụ đáo tha cân tiền, “Nhĩ khán khán, hiện tại căn bổn tựu sưu bất đáo quan vu dung hoàng đích nhiệt sưu liễu.”
Thủ cơ bị dung thiền thưởng quá khứ, kinh kỷ nhân tưởng đáo nghi đông cao tằng đối dung hoàng giá kiện sự cá cá đô bảo trì giam mặc, liêu định dung hoàng bối hậu khẳng định hữu kim chủ.
“Hiện tại dung hoàng hựu bất tại dung gia, tựu toán tha trảo liễu kim chủ dã ba bất đáo nhĩ đích cao độ, nhĩ vi thập ma hoàn yếu châm đối tha ni?”
Dung thiền kỳ tha đích thoại một thính tiến khứ, chỉ thính đáo liễu “Kim chủ” lưỡng cá tự.
“Dung hoàng trảo kim chủ liễu?” Dung thiền đột nhiên tựu tiếu xuất liễu thanh, ngữ khí lí tẫn thị hạnh tai nhạc họa, “Ngã tựu thuyết tha chẩm ma tiến kịch tổ đích ni, nguyên lai thị bồi lão nam nhân đắc lai đích tư nguyên a.”
“Hoàng tỷ nhĩ thuyết như quả hiện tại bạo xuất dung hoàng bối hậu hữu kim chủ đích sự tình, thị bất thị tựu hội bả ngã đích nhiệt sưu áp hạ khứ liễu?”
Hoàng tỷ kiến dung thiền hoàn thị nhất môn tâm tư đích tưởng yếu đối phó dung hoàng, giác đắc thập phân phí giải, đãn hựu tri đạo dung thiền đích não hồi lộ hòa nhất bàn nhân bất nhất dạng, tha giá ma tố hảo tượng dã tại tình lý chi trung.
Hoàng tỷ khán trứ biểu tình đái trứ phong cuồng đích dung thiền, đột nhiên hữu ta hại phạ.
Đồng thời dã giác đắc tự kỷ năng cân dung thiền tương xử giá ma trường thời gian thái bất dung dịch liễu.
Yếu bất yếu khảo lự khiêu cá tào?
Dung thiền tưởng yếu hãm hại dung hoàng đích niệm đầu tuy nhiên nhất trực tồn tại, đãn quan vu dung hoàng “Kim chủ” đích bạo liêu, tối hậu tại hoàng tỷ khổ khẩu bà tâm đích khuyến thuyết hạ, hoàn thị một hữu bạo xuất khứ.
Tha đích thủ cơ phôi liễu, đẳng mãi liễu tân thủ cơ, sáp thượng thủ cơ tạp, dung thiền tựu tiếp đáo liễu dung mẫu đích điện thoại.
“Thiền thiền, võng thượng đích sự tình thị chẩm ma hồi sự? Nhĩ hiện tại hoàn hảo mạ?” Điện thoại lí dung mẫu ngữ khí lí đích quan thiết bất gia yểm sức.
Dung thiền tâm lí đích lệ khí sảo vi tiêu tán liễu nhất điểm.
Dung hoàng bất quá thị toán kế liễu tha nhất thứ bãi liễu, tha đích phụ mẫu, tha bổn cai ủng hữu đích nhất thiết, như kim khả đô thị tha dung thiền đích.
Giá ma tưởng trứ, dung thiền nhãn lệ thuyết lai tựu lai, thanh âm lí dã đái trứ khóc khang, “Mụ mụ, ngã dã bất tri đạo võng thượng đích sự tình thị chẩm ma hồi sự, ngã hảo hại phạ.”
“Thiền thiền bất khóc, mụ mụ vĩnh viễn trạm tại nhĩ giá biên.” Dung mẫu thính đáo dung thiền khóc liễu, tâm đông đích bất hành, “Ngã mã thượng tựu nhượng nhĩ ba ba khứ tra thị thùy tưởng hại nhĩ.”