Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tuy nhiên dung thiền tri đạo thị dung hoàng tại hại tha, đãn tha bất chuẩn bị trực tiếp cáo tố dung mẫu.

Tòng biệt nhân chủy lí đắc tri, hòa tự kỷ thân tự tra đáo đích, đương nhiên bất nhất dạng.

“Mụ mụ nhĩ chân hảo.” Dung thiền diện vô biểu tình đích sát điệu nhãn lệ, đối điện thoại na đầu đích dung mẫu tát kiều.

“Nhĩ khả thị mụ mụ đích tâm can bảo bối......” Dung mẫu thuyết liễu nhất đại đôi thoại, dung thiền một tử tế thính, hữu nhất cú một nhất cú địa hồi ứng trứ.

Dung mẫu dĩ vi dung thiền thị tại nan quá hại phạ, dã một hữu quá đa đích kế giác, phản nhi bất đình địa an úy tha.

Đẳng đáo dung mẫu đình liễu hạ lai, dung thiền giá tài khai khẩu, “Mụ mụ, nhĩ tối cận hòa muội muội liên hệ đích mạ?”

“Dung hoàng?” Dung mẫu lập khắc trứu khởi mi đầu, ngận minh hiển đích bất nại phiền, “Một hữu, nhĩ muội muội khả thị cá đại mang nhân mạ, ngã hòa nhĩ ba na hữu cơ hội liên hệ tha.”

Thật tế thượng, tự tòng dung hoàng hồi dung gia hậu đệ nhị cá nguyệt bàn xuất liễu dung gia, dung mẫu trừ liễu thượng thứ tại y viện khán quá dung hoàng, thử ngoại nhất thứ dã một hữu kiến quá tha.

“Ngã tại ngoại diện thính đáo liễu nhất ta quan vu muội muội bất hảo đích ngôn luận, bất tri đạo cai bất cai cáo tố nhĩ.” Dung thiền dục ngôn hựu chỉ địa thuyết đạo.

“Thập ma ngôn luận?” Dung mẫu đam tâm như quả dung hoàng danh thanh phôi liễu hội đối dung gia tại ngoại đích thanh dự hữu ảnh hưởng.

Thượng thứ dung hoàng tại dung thiền đích sinh nhật yến thượng nhạ thị sinh phi, hại đắc công tư bồi liễu bất thiếu tiền.

Dung mẫu tưởng đáo na thiên dung hoàng tứ vô kỵ đạn đích dạng tử, hựu thị nhất trận khí muộn.

Tha chẩm ma hội sinh xuất giá dạng đích nữ nhi?!

Dung thiền hoãn hoãn câu khởi thần, khinh thanh đạo, “Ngã thính thuyết muội muội tối cận tiến kịch tổ phách hí liễu, hảo tượng thị trảo liễu......”

Sát giác đáo dung thiền đích dục ngôn hựu chỉ, dung mẫu khai khẩu vấn, “Trảo liễu thập ma?”

Dung mẫu một tưởng đáo dung hoàng cánh nhiên năng tại một hữu dung gia đích bang trợ hạ khứ phách hí.

Khán lai phụ thân đích na cá yêu nghiệt bổn sự bất thị nhất bàn đích đại.

“Ngã thính thuyết muội muội thị trảo liễu kim chủ.” Dung thiền thuyết đáo tối hậu, phóng đê liễu ngữ khí, kỳ đãi trứ dung mẫu phát nộ.

Quả bất kỳ nhiên, tại thính đáo dung thiền thuyết giá thoại chi hậu, dung mẫu thủ lí đích bôi tử đô điệu đáo liễu địa thượng, giới cách ngang quý đích hồng trà sái liễu nhất địa.

Dung mẫu ám mạ liễu cú hối khí, trạm khởi thân hoán liễu cá địa phương, khiếu liễu dong nhân lai bả địa thượng thanh lý càn tịnh.

“Giá thị chân đích mạ?” Dung mẫu một hảo khí đích vấn, hận bất đắc hiện tại tựu cân dung hoàng phiết thanh quan hệ.

Hảo ngạt dung gia dã thị danh môn, chẩm ma hội sinh xuất dung hoàng giá dạng bất tri tu sỉ đích nữ nhi?

“Ngã dã bất thanh sở, giá vạn nhất yếu thị dao truyện, muội muội bất tựu thị oan uổng đích mạ?”

“Thập ma dao truyện? Thương dăng bất đinh vô phùng đích đản, dung hoàng tòng tiểu tại phúc lợi viện trường đại, phẩm hành bất đoan, thập ma sự càn bất xuất lai?”

“Mụ mụ nhĩ biệt sinh khí, muội muội tha dã bất thị cố ý đích.” Dung thiền an úy dung mẫu đạo.

Dung mẫu nguyên bổn thị đả điện thoại lai an úy dung thiền đích, khước tòng dung thiền giá lí đắc tri giá cá tiêu tức, dã một hữu tái thuyết hạ khứ đích tâm tình liễu.

“Ngã giá lí hoàn hữu ta sự, thiền thiền nhĩ giá đoạn thời gian yếu bất hồi gia trụ, đẳng nhĩ ba ba tra đáo thị thùy tưởng hại nhĩ tái phục công chẩm ma dạng?”

Dung thiền dương liễu dương thần, minh diễm đích ngũ quan khước lung trứ nhất tằng âm mai, “Hảo đích mụ mụ, na ngã vãn thượng hồi khứ.”

Dung thiền quải liễu điện thoại, tựu khai thủy thu thập y phục.

Tha bách bất cập đãi tưởng yếu khán đáo dung hoàng đảo môi đích dạng tử liễu.

Tự kỷ đích thân sinh phụ mẫu vi liễu biệt nhân giáo huấn tha, dung hoàng ứng cai hội ngận nan quá ba?

Nan quá tựu đối liễu.

Dung hoàng: Bão khiểm, tịnh bất hội.

Tưởng đáo chi tiền tại võng thượng khán đáo đích na ta bất kham nhập mục đích ác bình, dung thiền tựu nhẫn bất trụ tưởng yếu hoạt tê liễu dung hoàng.

Tuy nhiên tha hiện tại bất phương tiện xuất thủ, đãn dung phụ dung mẫu hoàn thị khả dĩ đích.