Dung phụ một tái đa thuyết, quải liễu điện thoại.
Dung thiền trành trứ tức diệt đích thủ cơ bình mạc hảo cửu một hữu thuyết thoại, thân hậu đích hoàng tỷ một nhẫn trụ xuất thanh, “Ngã hoàn yếu khứ mạ?”
“Bất khứ liễu!” Dung thiền giảo nha thiết xỉ địa thuyết đạo.
Dung thiền cổ kế giá thứ dung hoàng hồi khứ tựu thị vi liễu na bách phân chi tam đích cổ phân, nhi dung phụ đả điện thoại nhượng tha hồi khứ, tựu thị tưởng nhượng dung hoàng tri đạo tha một hữu cổ phân.
Dung phụ thử cử đích mục đích thị thập ma?
Dung thiền tưởng liễu nhất hội nhi, đột nhiên hồi quá thần lai.
Thị nhân vi tưởng yếu thông quá thảo hảo dung hoàng lai thảo hảo vinh tân bạch.
Chỉ yếu dung hoàng tại dung gia quá đắc hảo liễu, na ma vinh tân bạch dã hội ái ốc cập ô, cấp dung gia hảo xử.
Dung thiền thanh sở dung phụ thị thập ma dạng đích tính cách, đảo dã bất kinh nhạ, chỉ thị đột nhiên hữu liễu nguy cơ ý thức.
Tại dung hoàng một hồi lai chi tiền, sở hữu nhân đô giác đắc dung gia tối hậu hội thị tự kỷ đích.
Hậu lai dung hoàng hồi lai liễu, khước thị cá nhuyễn nhược vô năng đích nhân, tha khinh khinh tùng tùng tựu tương dung hoàng thải tại liễu cước hạ.
Khả vi thập ma nhất thiết đột nhiên tựu biến liễu ni?
Khai thủy hiêu trương bạt hỗ, thậm chí cảm tại tha đích sinh nhật yến thượng động thủ.
Tựu liên công tư đích cổ phân, dung hoàng đô phân nhất bôi canh khứ.
Dung thiền tưởng bất thông, dã canh gia đích tăng hận dung hoàng.
Như quả bất thị dung hoàng, tha dã bất chí vu bị bách đãi tại gia lí, đẳng võng thượng đích phong thanh quá khứ liễu tài khai thủy phục công.
Dung thiền nhất hướng khán bất thượng tổng nghệ, đô thị cấp liễu đài bổn chiếu trứ độc, nhất điểm ý tư đô một hữu.
Hiện tại tha khước yếu hòa dung hoàng xuất hiện tại đồng nhất cá kính đầu lí.
Dung thiền thâm hô hấp, nỗ lực nhượng tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai.
Binh lai tương đáng thủy lai thổ yểm, tha tựu bất tín tha ngoạn bất quá nhất cá dung hoàng.
-
Dung thiền khai xa đáo dung gia, dung hoàng dĩ kinh đáo liễu.
Dĩ vãng đối dung hoàng lãnh đạm thậm chí bất tiết đích dong nhân chính nhất kiểm thảo hảo đích cấp dung hoàng thượng trà.
Dung thiền kiến trạng vô thanh đích xuy liễu nhất thanh, kiến phong sử đà đích đông tây.
Hoàn thị dung hoàng tối tiên khán đáo liễu dung thiền, thấp nhuyễn đích hạnh mâu thiểm quá tiếu ý, hồng nhuận nhuận đích thần khinh động, “Đường tỷ, nhĩ lai lạp.”
Dung thiền niết khẩn liễu thủ lí đích bao bao, dung hoàng giá thoại thuyết đích, cân tha thị thượng môn lai tố khách đích nhất dạng.
Dung thiền dương khởi nhất mạt tiếu, thải trứ cao cân hài tẩu đáo dung hoàng thân biên tọa hạ, “Lộ thượng đổ xa, ngã một lai trì ba?”
Dung hoàng tiếu ngâm ngâm hồi đáp, “Một hữu ni.”
Dung thiền kiến dung hoàng đối tha thị giá cá thái độ, hữu ta kinh nhạ, đãn hạ nhất cú thoại soa điểm nhượng dung thiền một banh trụ kiểm thượng đích tiếu.
“Thị ngã lai tảo liễu, tất cánh yếu tễ địa thiết.” Dung hoàng biến hí pháp tự đích tòng thân biên đích tiểu bao bao lí đào xuất nhất trương tạp, “Bất quá ba ba cấp liễu ngã nhất trương tạp, cư thuyết giá lí diện hữu nhất bách vạn.”
Tuy nhiên nhất bách vạn đối vu dung hoàng lai thuyết bất toán thập ma, đãn năng khí đáo dung thiền, tựu thị nhất bút hảo tiền.
Quả bất kỳ nhiên, tại tha thuyết hoàn giá cú thoại đích thời hầu, dung thiền tiếu ý đạm liễu kỉ phân.
Dung hoàng kiến hảo tựu thu, tất cánh đẳng hội nhi thiêm cổ phân chuyển nhượng hợp đồng đích thời hầu dung thiền dã thị tại tràng đích.
Hiện tại bả nhân cấp khí vựng liễu, đãi hội nhi hoàn chẩm ma kế tục cách ứng dung thiền ni?
Dung thiền chỉ tiếu trứ bất thuyết thoại, tâm lí khước tưởng trứ dung phụ dung mẫu chẩm ma hoàn một hạ lai.
Một nhất hội nhi, dung phụ dung mẫu nhất khởi tòng lâu thượng hạ lai liễu.
“Thiền thiền dã lai lạp?” Dung mẫu tiếu trứ thượng tiền, nhất kiểm từ ái đích khán trứ dung thiền.
Dung thiền ôn nhu đích tiếu trứ, “Lộ thượng đổ xa, ngã hoàn dĩ vi ngã trì liễu ni.”
“Bất trì đích, tựu toán trì liễu mụ mụ dã bất hội quái nhĩ đích.”
Dung thiền thính liễu dung mẫu giá thoại, lập khắc sĩ nhãn triều dung hoàng khán khứ, kỳ đãi khán đáo tha ảm nhiên đích biểu tình.
Đãn dung hoàng chính phẩm trứ hồng trà, thời bất thời hoàn hồi vị tự đích táp táp chủy, căn bổn một công phu khán dung thiền giá biên.