Thích tông hòa dung hoàng sở xử đích giá điều tiểu đạo kinh quá đích nhân đĩnh đa, hữu nam khách nữ quyến, dã hữu phủ trung hạ nhân.
Viễn viễn tiều kiến long bào gia thân đích tuấn mỹ nam nhân trạm tại na lí, khí thế bức nhân.
Thân biên hoàn lập trứ nhất vị mạo mỹ đích nữ tử, y trứ hoa quý.
Tiện đô hạ ý thức địa đình hạ liễu cước bộ.
Hòa bàng biên đích nhân diện diện tương thứ nhất phiên, tiễu vô thanh tức đích nhiễu đạo tẩu.
Na khả thị bạo quân, sát nhân bất kiến huyết đích bạo quân.
Nhạ bất đắc! Dã bất năng nhạ!
Dung hoàng thính liễu thích tông đích lý do, khí đắc tai bang tử đô cổ liễu khởi lai, tượng chỉ nộ cực liễu đích hà đồn, “Thị nhân vi thượng thứ ngã thuyết yếu tấu nhĩ, sở dĩ nhĩ phạ liễu?”
Dung hoàng hữu ta áo não, tảo tri đạo tựu bất thuyết liễu.
Thùy năng sai đáo phượng bệnh bệnh tựu thị bạo quân a.
Đối thượng dung hoàng phẫn phẫn đích song nhãn, thích tông tàng tại khoan tụ trung đích thủ chỉ quyền liễu quyền, thâm thúy đích nhãn trung đái trứ bất dịch sát giác đích thúy nhược, “Ẩn man nhĩ thị ngã bất đối.”
Sở dĩ bất ly khai hảo bất hảo?
Dung hoàng trọng trọng hanh liễu nhất thanh, hung ba ba nhất cước thải tại liễu thích tông đích cước bối thượng, “Thích tông, nhĩ giá chỉ xú trư!”
Dung hoàng khoái yếu khí tử liễu, nhất ngôn bất phát chuyển đầu tựu tẩu.
Thích tông thùy mâu khán liễu nhãn hài diện thượng đích cước ấn, nhãn thần nghi hoặc, vi thập ma giá ma xưng hô tha?
Đãn nhãn hạ bất thị tưởng giá cá đích thời hầu, thích tông định hạ tâm thần, sĩ bộ cân thượng tiền diện tẩu đắc phi khoái đích tiểu cô nương.
Tiểu cô nương khoái, tha diệc khoái.
Tiểu cô nương mạn, tha diệc mạn.
Nhất tiền nhất hậu lưỡng đạo thân ảnh cách ngoại dẫn nhân chú mục.
-
Nhân vi lão phu nhân đột nhiên hôn đảo, định quốc hầu phu phụ dã bất hảo tái lưu tân khách tại phủ trung, chỉ năng ủy uyển biểu kỳ kim thiên đích thọ yến đáo thử kết thúc, đại gia các hồi các gia các trảo các mụ ba.
Kim nhật lai tham gia thọ yến đích na cá bất thị trường liễu khỏa thất khiếu linh lung tâm, phân phân đề xuất cáo từ.
Đẳng tha môn tẩu đáo trúc lâm, kháp hảo khán kiến dung hoàng ngoan ngoan thải liễu thích tông nhất cước, đầu dã bất hồi địa ly khai.
Tại nhất chúng phụ nhân trung địa vị toán đắc thượng cao, tẩu tại tối tiền diện đích vương thị kiến đáo giá nhất mạc, nhãn lí mãn thị hạnh tai nhạc họa.
Một hữu nam nhân năng dung nhẫn bị nhất cá nữ nhân ba đáo đầu thượng lai.
Dung hoàng thải liễu bạo quân đích cước cánh hoàn nhất tẩu liễu chi, bạo quân nhất định bất hội phóng quá tha đích!
Tối hảo cân dĩ tiền na ta nữ tử nhất dạng, trực tiếp khảm liễu thủ cước nhưng đáo loạn táng cương khứ, hoặc giả tố thành nhân bì đăng lung.
Nữ quyến lí hữu bất thiếu nhân dã thị giá ma tưởng đích.
Tối hảo triệt liễu dung hoàng quý phi đích vị phân, đả nhập lãnh cung.
Hảo cấp tha môn gia trung đích nữ nhi na vị trí.
Nhiên nhi, tiếp hạ lai đích nhất mạc nhượng sở hữu nhân kinh điệu liễu hạ ba.
Bạo quân cánh nhiên đối dung hoàng đích kiều túng hòa phôi tì khí ti hào bất phóng tại tâm thượng, kiểm thượng bán điểm nộ sắc đô một hữu, thậm chí hoàn ẩn ẩn đái trứ túng dung.
Khẩn tiếp trứ, bạo quân đại bộ truy liễu thượng khứ.
Nhất cá bào nhất cá truy.
Phảng phật tha môn bất thị bạo quân hòa quý phi, nhi thị phổ thông nhân gia đích nhất đối tân hôn phu phụ.
Phu quân nhạ liễu tiểu nương tử sinh khí, vi liễu hống tiểu nương tử cao hưng, nhậm do tiểu nương tử phát tiết, hoàn diệc bộ diệc xu địa cân tại phụ khí bào viễn đích tiểu nương tử thân hậu.
Vô luận thị nữ quyến, hoàn thị vĩ tùy nữ quyến nhi lai đích nam khách, kiểm thượng đích biểu tình xưng đắc thượng tinh thải.
Na thị thùy? Bạo quân!
Bạo quân tòng lai đô tùy tâm sở dục, nhất cá bất cao hưng tựu hội kiến huyết.
Canh bất yếu thuyết khứ thiên tựu bàng nhân liễu.
Như kim cánh nhiên hội khứ thiên tựu nhất cá nữ tử.
“Sách sách, ngã bổn lai hoàn dĩ vi quý phi nương nương thụ sủng thị hữu tâm nhân xuy hư xuất lai đích, một tưởng đáo cánh thị chân đích.”
“Giá nhân nột, tựu thị mệnh hảo, bất tượng cha môn.” Hữu phụ nhân toan đạo, “Trần phu nhân ngã thính thuyết trần đại nhân hựu thiêm liễu cá nhi tử? Chân thị khả hỉ khả hạ nha.”
Trần phu nhân kiểm sắc đốn thời nan khán liễu khởi lai.
Thập ma nhi tử?!
Bất quá thị cá ngoại thất sinh đích bãi liễu.