Dung hoàng: “......” Đả nhiễu liễu.
Dung hoàng nhất thanh bất hàng nữu hồi đầu, đồng thời nãi hồ hồ đích hanh liễu nhất thanh.
Bổn đại vương hiện tại ngận sinh khí, nhất bách cá thỏ tử bao bao đô bất nhất định năng hống hảo đích na chủng.
Thích tông động tác lợi tác địa khiêu hạ lai, kỉ bộ tẩu đáo liễu dung hoàng cân tiền, bán tồn tại quý phi tháp tiền.
Dung hoàng nhất sĩ mâu tựu đối thượng liễu nam nhân sắc trạch phiêu lượng đích song mâu.
Dung hoàng hốt nhiên tưởng khởi lai, bạo quân đích sinh mẫu thị ngoại bang nhân, đồng sắc thiển.
Dung hoàng bão trứ tiểu chẩm đầu, bả kiểm mai tiến tiểu chẩm đầu lí, chỉ lộ xuất nhất song hắc bạch phân minh đích nhãn, thiểm trứ liễm diễm đích quang.
“Càn thập ma?” Dung hoàng cố tác hung ngoan đích vấn.
Thích tông nhãn thần vi thiểm, thí tham tính địa sĩ thủ niết trụ tiểu chẩm đầu đích nhất cá giác, thí đồ bả tiểu chẩm đầu tòng dung hoàng hoài lí xả khai.
Bão thập ma chẩm đầu, bão tha bất hảo ma?
Đột như kỳ lai đích tưởng pháp tại thích tông não hải lí nhất thiểm nhi quá, tiện khắc tại liễu tha đích não hải lí.
Ân, bão tha.
Thích tông chỉ tiêm khinh động, tại tiểu cô nương đích khắc ý phóng thủy chi hạ tương tiểu chẩm đầu trừu tẩu.
Thích tông mục quang chuyên chú địa khán trứ dung hoàng, hốt đích vô thanh tiếu liễu hạ, nhượng nguyên bổn thâm thúy lãnh ngạnh đích ngũ quan biến đắc nhu hòa liễu bất thiếu.
Thích tông vấn dung hoàng, “Khán đáo ngã tả đích liễu mạ?”
Dung hoàng trát ba trát ba nhãn, hạ ý thức tiểu kê trác mễ thức điểm đầu.
Hạ nhất miểu hồi quá thần lai, dung hoàng nhất kiểm đích áo não tu noản.
Bổn đại vương khả thị thuyết quá bất tái cân tha thuyết thoại đích!
“Nhĩ tẩu khai!” Dung hoàng khí hanh hanh địa thuyết đạo, thanh âm hựu nhuyễn hựu nãi.
Bất tượng thị sinh khí, phản đảo canh tượng thị tát kiều.
Thích tông tượng thị một thính kiến dung hoàng đích nãi miêu thức uy hiếp, sĩ thủ thặng liễu thặng dung hoàng nhuyễn miên đích kiểm đản nhục, nhiên hậu khuynh thân, nhất bả bão trụ.
Dung hoàng bất khả tư nghị địa trừng đại nhãn, sử lực thôi khai thích tông, ô trứ kiểm trực vãng hậu súc, “Nhĩ nhĩ nhĩ nhĩ giá chỉ đăng đồ tử, cánh cảm mạc ngã!”
Tiểu cô nương hại tu đích dạng tử chân hảo khán, kiểm thượng đô phiếm trứ đào hoa nhất dạng đích phấn sắc.
Bỉ na đào hoa hoàn yếu hảo khán.
Thích tông diện bất cải sắc thu hồi thủ, đáp tại tất đầu đích chỉ phúc khinh niệp, nhãn để thâm xử tự hữu thập ma hung dũng phiên đằng trứ.
“Ngã chỉ thị bang nhĩ lý đầu phát.” Thích tông hữu ta vô nại địa giải thích.
Dung hoàng thặng liễu thặng bao tử kiểm, quả chân mạc đáo liễu hoàn một hoàn toàn lý hảo, niêm tại giáp biên đích toái phát.
Dung hoàng hữu ta tâm hư, thặng đích tọa khởi thân, nỗ lực đĩnh khởi tiểu hung bô, “Na nhĩ bão ngã càn thập ma?”
Thích tông oai liễu hạ đầu, thử khắc sát nhân bất trát nhãn đích bạo quân đái trứ kỉ phân manh cảm.
“Nhân vi tưởng bão.” Sở dĩ tựu bão liễu.
Dung hoàng chỉ trứ thích tông đích tiểu trảo tử chiến chiến nguy nguy, “Đăng đồ tử!”
Thích tông biểu tình nhận chân, thế tự kỷ trừng thanh, “Ngã bất thị.”
Nhĩ tựu thị!
Kiến tiểu cô nương bạch hồ hồ đích tai bang tử cổ khởi lai, khả ái quai xảo đắc ngận, thích tông kế tục thuận trứ can vãng thượng ba, “Nhĩ năng bất năng nguyên lượng ngã?”
Dung hoàng tâm lí nga khoát liễu nhất thanh, cảm tình tại giá nhi đẳng trứ nột!
Quái chỉ quái phượng bệnh bệnh bỉ bổn đại vương đại thượng na ma kỉ thiên kỉ vạn niên, luận giảo trá trình độ bổn đại vương đương nhiên yếu thâu cấp tha liễu.
Dung hoàng mặc mặc giảo biện trứ.
Hốt nhiên khán kiến thích tông nhất kiểm trầm tịch, dung hoàng tâm khẩu nhất khiêu.
Đột nhiên...... Hữu điểm tâm nhuyễn?
Dung hoàng hướng lai thị cá tâm khẩu như nhất đích hảo hài tử, thanh liễu thanh tảng tử, thụ khởi tiểu jiojio khinh phiêu phiêu điểm liễu điểm quý phi tháp, “Tọa ba, biệt lão tồn trứ.”
Thích tông ân liễu nhất thanh, khởi thân tọa tại liễu quý phi tháp thượng.
Quý phi tháp khoan độ hữu hạn, thích tông tọa thượng lai chi hậu hậu yêu kháp hảo thặng thượng liễu dung hoàng thụ khởi lai đích tiểu jiojio.
Thích tông thân thể nhất cương, bất động thanh sắc địa vãng tiền na liễu na.
“Nhĩ......” Nam nhân đích thanh âm sa ách, thiếu liễu kỉ phân lãnh ý, “Nguyên lượng ngã liễu?”