Dung hoàng bị thiết liên tử khổn đắc tượng chỉ tiểu trư tể, trực đĩnh đĩnh đích lập tại trừng xử đài thượng.
Giá cá tư thế nhượng dung hoàng giác đắc ngận nan thụ.
Tác tính trực tiếp lại dương dương đích kháo tại liễu thân hậu đích thạch trụ tử thượng.
Dung hoàng thiểm liễu hạ càn ba ba, khán bất xuất nguyên bổn phấn nộn sắc trạch đích thần biện, cư cao lâm hạ đích phủ khám trứ cước hạ đích nhất chúng nhân.
Tối hậu hoãn hoãn lạc tại nhất thân thanh y đích hỗ ý hiên thân thượng.
Sở hữu nhân lí, trừ liễu nữ chủ, tựu sổ tha tối đạo mạo ngạn nhiên, nhân mô cẩu dạng.
Nhất khán tựu bất thị cá hảo đông tây.
“Thoại đô bị nhĩ môn thuyết hoàn liễu, ngã cai thuyết thập ma?”
Dung hoàng đích tảng tử bị yên huân đắc hữu ta càn ách, tượng thị hàm trứ sa lịch nhất bàn, bất thái hảo thính.
Hỗ ý hiên kiến dung hoàng hoàn tại phế thoại, lập khắc lãnh liễu kiểm sắc, “Ngã thị khán tại dĩ vãng ngã môn tằng thị đạo lữ đích phân thượng tài một hữu tương nhĩ trí vu tử địa, nhĩ cánh nhiên hoàn minh ngoan bất linh!”
“Tựu thị, hỗ sư thúc thị khán tại nhĩ môn dĩ vãng đích tình phân thượng tài một hữu thống hạ sát thủ, nhĩ dã cai tri túc liễu.”
“Đương sơ dung chưởng môn vi liễu để kháng ma tộc nhi tử, một tưởng đáo tha đích nữ nhi cánh nhiên thành liễu ma tu, chân thị dung chưởng môn đích sỉ nhục a!”
“Chưởng môn nâm biệt tái đa thuyết liễu, cản khoái phế liễu tha đích linh căn ba.”
“......”
Dung hoàng cước để hạ đích kỉ bách thượng thiên nhân phát xuất sảo sảo nhượng nhượng đích thanh âm, tượng cực liễu nhất quần áp tử tại tức tức oai oai.
Dung hoàng sách liễu nhất thanh, hoãn hoãn hoạt động liễu nhất hạ cương trực đích bột cảnh.
Thị thời hầu triển hiện chân chính đích thật lực liễu ni.
Sổ mễ cao đích trừng xử đài thượng, đẩu nhiên gian kim mang đại thịnh.
Thứ đắc tại tràng đích nhân đô tình bất tự cấm đích sĩ khởi thủ tí già trụ liễu nhãn tình.
Đẳng đáo sảo sảo năng thích ứng liễu na thôi xán đích kim mang, hữu nhân thường thí trứ phóng hạ thủ tí, khán hướng trừng xử đài thượng.
Khước kiến đáo liễu nhượng tha môn nhất bối tử đô nan dĩ vong ký đích tràng cảnh.
Tựu toán thị tu luyện thượng bách niên đích thánh thiên tông trường lão môn, đô bị giá nhất mạc thâm thâm chấn hám đáo liễu.
Nguyên bổn trừng xử đài chi thượng bổn cai bị xử dĩ phế trừ linh căn chi hình đích dung hoàng trường lão, thử khắc chu thân tán phát trứ nhượng nhân bất cảm trực thị đích thánh khiết kim mang.
Phảng phật thị cửu thiên chi thượng hạ phàm lịch kiếp đích nữ thần tiên, đái trứ lệnh nhân bất dung tiết độc đích thần thánh.
Tức sử thị tha môn nhãn lí tối đan thuần thiện lương đích ban ngưng sư muội, dã tòng vị hữu quá giá bàn mô dạng.
Nguyên bổn chính nhân vi nhượng hỗ ý hiên chủ động hòa dung hoàng đề xuất giải trừ đạo lữ quan hệ nhi triêm triêm tự hỉ đích ban ngưng kiến đáo giá nhất mạc, đồng khổng sậu súc.
Như thử thánh khiết đắc nhượng nhân bất cảm trực thị đích kim mang, đối vu nhất quán hỉ hoan tại âm ám trung sinh tồn đích ma vật lai thuyết, thị tối vi trí mệnh đích đông tây.
Ban ngưng thật tại một nhẫn trụ, dã cố bất thượng hiện tràng giá ma đa nhân, ô trứ hung khẩu thống hô nhất thanh, nhiên hậu phún xuất nhất khẩu huyết.
Nữ tử kiều hô nhất thanh chi hậu, tiêm nhược đắc tượng nhất chỉ tiểu bạch hoa đích thân tử hoãn hoãn nhuyễn liễu hạ lai.
Hỗ ý hiên kiến trạng liên mang thân thủ tương ban ngưng lãm tiến hoài lí, khán trứ địa thượng đích nhất mạt ân hồng, túc trứ mi xích trách dung hoàng đạo, “Nhĩ tại càn thập ma?”
Hồi đáp hỗ ý hiên đích bất thị tượng dĩ vãng na dạng đích giải thích, nhi thị nhất thanh kỉ hồ thứ phá thanh thiên đích phượng minh thanh.
Nhất thời gian, thánh thiên tông thượng không lung tráo trứ đích vân vụ sậu nhiên tán khai.
Hữu thứ mục đích minh lượng quang tuyến khu tán thiên thượng hậu hậu đích vân tằng, ôn nhu địa tương trừng xử đài thượng đích dung hoàng bao khỏa tại nội.
Chu tao ẩn ước hưởng khởi thú hống, điểu minh thanh.
Tự hồ tại ứng hòa trứ cung nghênh trứ thập ma.
“Phượng hoàng!” Thánh thiên tông đích tông chủ đột nhiên kinh hô nhất thanh, mãn nhãn đích bất khả trí tín.
Thánh thiên tông chúng nhân tuần thanh vọng khứ, chỉ kiến dung hoàng đích thân hậu xuất hiện liễu nhất chỉ thể hình cự đại đích kim phượng.
Na kim phượng thân hình hữu ta thấu minh, thị tối tối thuần túy đích kim sắc.
Túc túc hữu cửu vĩ, tại phong trung hoãn hoãn phiêu duệ trứ.