Thương đằng hậu bối mạo xuất lãnh hãn, nhãn thần hối ám, liên mang giải thích đạo, “Ngã đương thời ngộ kiến nhĩ thời, đích xác chỉ hữu tứ tuế.”
“Ngã tài bất tín.” Dung hoàng trực ngôn bất húy đạo.
Minh minh thị cá hoạt liễu nhất đại bả niên kỷ đích lão yêu quái, đột nhiên biến thành tứ tuế đại tiểu, chẩm ma khả năng?
Thương đằng bất thị đồ mưu bất quỹ, tha đô bất tín.
“Ngã tiểu thời hầu đích xác khiếu...... Thương cẩu đản.” Hứa thị thương đằng giác đắc giá cá danh tự hữu ta đâu nhân, thanh âm áp đê liễu ta, “Nhi thời ngã bị đa nương phao khí, dã thị sự thật.”
“Ngã tu luyện ma công tao đáo liễu phản phệ, tài biến thành tứ tuế tiểu nhi đích mô dạng, ký ức dã chỉ hữu tứ tuế chi tiền đích.”
“Tể tể, ngã tòng vị tưởng quá phiến nhĩ.”
Thương đằng trực trực khán trứ dung hoàng, thị tuyến chước nhiệt chân chí, “Đương ngã khôi phục ký ức đích thời hầu, tưởng đáo nhĩ khả năng hội nhân vi ngã đích thân phân cản ngã ly khai thánh thiên tông, ngã tiện ẩn man liễu thân phân.”
Dung hoàng thủ chỉ tại tất đầu thặng liễu thặng, nguyên lai thị giá dạng?
“Tể tể, nhĩ biệt sinh khí, đô thị ngã đích thác.” Thương đằng kế tục nhận thác, phản chính nhận thác tựu hoàn liễu.
“Nhĩ một phiến ngã?” Dung hoàng hữu ta hoài nghi.
“Ngã nhược thị thuyết hoang, tựu thiên đả lôi phách.”
“Oanh long ——”
Thương đằng thoại cương lạc âm, thiên không hưởng khởi nhất đạo lôi thanh.
Dung hoàng: “......” Tựu vấn nhĩ kiểm đông bất đông.
Thương đằng: “......” Tặc lão thiên, cố ý cân tha đối trứ lai.
Hảo tại lôi thanh chỉ hưởng liễu nhất thanh tựu hiết hạ liễu.
Nhượng thương đằng canh giác đắc tặc lão thiên thị tại cố ý vi nan tha.
Dung hoàng thùy mâu khán trứ thương đằng, tế thanh tế khí địa vấn, “Nhĩ thác tại na liễu?”
Thương đằng: “......” Giá thị hựu nhiễu hồi lai liễu.
Thương đằng châm chước phiến khắc, cân bối thư tự đích niệm xuất kỉ điều.
“Ngã bất cai ẩn man thân phân, nhượng sư phụ dĩ vi ngã thị cá một nhân yếu đích tiểu hài.”
“Ngã bất cai trang tác một hữu tu vi, chỉ tưởng trứ nhượng sư phụ bảo hộ ngã.”
“Ngã bất cai tại giá lí động thủ sát nhân.” Yếu sát dã cai tại ẩn tế điểm đích địa phương.
Tiền lưỡng điều hoàn hảo, tối hậu nhất điểm nhượng dung hoàng túc liễu hạ mi.
“Hựu một thuyết bất nhượng nhĩ sát nhân, phôi nhân cai sát.” Dung hoàng điểm liễu điểm ban ngưng đích thi thể, nghĩa chính ngôn từ đạo, “Bỉ như tha, sát liễu hoạt cai.”
Nữ chủ = cai sa
Thương đằng trành trứ tiểu cô nương thông bạch đích thủ chỉ khán liễu lưỡng miểu, loan liễu loan thần, “Hảo đích sư phụ, ngã đô ký hạ liễu.”
Dung hoàng mãn ý địa điểm liễu điểm đầu, thân xuất nhất chỉ thủ, “Tri thác tựu cải tựu thị hảo hài tử, khởi lai ba.”
Thương đằng tái nhất thứ cảm thụ đáo liễu dung hoàng từ mẫu bàn đích nhãn thần, giảo liễu hạ hậu tào nha, sĩ khởi thủ tí, tương thủ phóng tại tiểu cô nương bạch nộn đích thủ tâm.
Lưỡng phiến cơ phu tương thiếp, thương đằng giác đắc chưởng tâm đô chước nhiệt liễu khởi lai.
Nhất khỏa tâm dã cân trứ xuẩn xuẩn dục động liễu khởi lai.
“Tông chủ, giá thị chẩm ma liễu?” Môn ngoại đột nhiên hưởng khởi nhược yên đích thanh âm.
Dung hoàng chỉ trắc liễu trắc đầu, đối nhược yên đạo, “Nhượng nhân bả địa thượng thu thập càn tịnh.”
Nhược yên chú ý đáo ban ngưng đích thi thể, hữu nhất thuấn gian đích kinh nhạ, đãn hoàn thị điểm liễu điểm đầu.
Đẳng đáo địa thượng đích thi thể huyết tích thanh lý càn tịnh, dung hoàng đả liễu cá cáp khiếm, cật dạ tiêu đích tâm tình dã một liễu.
“Ngã tiên hồi khứ thụy liễu, nhĩ dã tảo điểm thụy.”
Cương chuyển quá thân, dung hoàng tựu bị thiếu niên lạp trụ liễu y tụ.
“Bất yếu tẩu, hảo bất hảo?” Dung hoàng thính đáo thương đằng nhuyễn hạ thanh âm thuyết đạo.
Dung hoàng tương “Trực nữ” giá lưỡng cá tự diễn dịch đắc thập phân đáo vị, hào bất lưu tình địa xả khai thương đằng đích trảo tử, “Càn thập ma? Các thụy các đích bất hương ma?”
Nhất mễ bát đích đại sàng, hoành quá lai thụy đô hành đích.
Đa sảng.
Thương đằng chủy giác trừu liễu trừu, độc thủ không phòng thị bất chẩm ma hương.
Thương đằng hầu kết cổn động liễu hạ, thượng tiền nhất bộ, đê liễm trứ mâu bão trụ dung hoàng, “Sư phụ, nhĩ đáp ứng ngã yếu hòa ngã kết vi đạo lữ đích.”