Du đĩnh đình hạ, tương bát vị gia tân tống đáo liễu hoang đảo thượng, nhiên hậu tiện ly khai liễu.
Đạo diễn đích thanh âm tòng đầu đỉnh hưởng khởi.
Dung hoàng sĩ đầu khán liễu nhãn hàng phách khí, sĩ thủ mạt khứ ngạch giác đích tế hãn, thiển thiển hô xuất nhất khẩu khí.
“Bát vị gia tân tương phân thành lưỡng tổ, dung hoàng, bùi tinh, nhạc giang, lộ dịch tư nhất tổ, ô thư vân, hạ huy, trác duy, ban nại đặc nhất tổ.”
“Thỉnh lưỡng tổ gia tân thông lực hợp tác, sung phân triển kỳ tự kỷ đích đặc trường ưu điểm, chúc đại gia ủng hữu nhất thứ hoàn mỹ đích hoang đảo thể nghiệm.”
Nhất trận khinh vi đích điện lưu thanh, đạo diễn tái thứ hiết thanh liễu.
Tha trứ hành lý tương, kiên thượng hoàn bối liễu cá bối bao đích nhạc giang hữu ta vô nại đích tiếu liễu tiếu, “Cha môn hiện tại cai chẩm ma bạn?”
Dung hoàng tà nghễ liễu nhãn thần tình ẩn ẩn hữu ta bất nại phiền đích bùi tinh, thiêu liễu thiêu mi, chỉ liễu chỉ tiền phương, “Cha môn ứng cai tiên trảo cá trụ đích địa phương, đẳng thiên hắc liễu tựu lai bất cập liễu.”
Giá địa phương đương niên hoàn hữu bất thiếu ngư tinh ni, thùy tri đạo vãn thượng hội bính kiến thập ma? Mãnh thú dã thuyết bất định.
Cẩn thận điểm tổng một phôi xử.
Bùi tinh hữu ta ý ngoại địa khán liễu nhãn dung hoàng, tùy tức hựu minh bạch quá lai, lai tham gia giá cá tiết mục đích nhân ứng cai sự tiên đô tố hảo liễu chuẩn bị công tác, giá điểm thường thức bất hội bất tri đạo.
Võng thượng nhất tra tựu năng tra đáo đích đông tây, một thập ma hảo kinh nhạ đích.
Nhạc giang hòa lộ dịch tư đảo thị một hữu tượng bùi tinh na dạng tưởng na ma đa, dã cân trứ đồng ý dung hoàng đích quan điểm, “Cha môn tiên vãng tiền tẩu, khán khán hữu một hữu địa thế cao, ẩn tế tính hảo điểm đích địa phương.”
Lộ dịch tư dụng anh văn thuyết đạo, “Tối hảo thị sơn động, an toàn, khả dĩ đáng vũ già phong.”
Bùi tinh mạc danh hữu chủng tự kỷ bị cô lập đích cảm giác, tâm lí hữu ta bất tiết, bất quá thị nhất quần thập ma đô một kinh lịch quá đích nhân, tựu tại giá lí khản khản nhi đàm, chân thị tiếu thoại.
Bùi tinh lại đắc cân giá ta nhân thuyết thái đa, trực tiếp linh trứ tương tử hướng tiền tẩu khứ.
Dung hoàng tượng thị một khán kiến nhạc giang hữu ta dam giới đích thần tình, tiếu mị mị thuyết đạo, “Cha môn dã tẩu ba.”
Lộ dịch tư chú ý đáo dung hoàng thủ lí đích hành lý tương, hựu chú ý đáo dung hoàng cá đầu tịnh bất cao, cốt tử lí đích thân sĩ phẩm cách lập khắc xuẩn xuẩn dục động liễu khởi lai, “Dung tiểu tỷ, nhĩ khả dĩ đề khởi giá cá tương tử mạ? Như quả bất khả dĩ đích thoại, ngã khả dĩ bang nhĩ.”
Ngoại quốc nhân đích ngũ quan đô ngận thâm thúy, vưu kỳ thị na song nhãn, đương nhĩ chú thị trứ tha đích thời hầu, hội hữu chủng bị tha thâm tình đối đãi, thị tha đích toàn thế giới đích thác giác.
Đãn thị, giá tịnh bất bao quát dung hoàng.
Dung hoàng lai giá lí đích mục tiêu tựu thị cảo sự tình, tố phản phái, trừ liễu phượng bệnh bệnh dĩ ngoại đích nam nhân đô thị bất lý hội đích.
Đãn hiện tại hàng phách khí cân trứ, dã bất hảo thái cân cân kế giác, thùy mâu khán liễu nhãn phấn sắc đích hành lý tương, dung hoàng vãng bàng biên nhượng khai nhất điểm, dụng lưu lợi đích anh văn hồi đáp đạo, “Nhĩ như quả khả dĩ đích thoại.”
Lộ dịch tư tại quốc ngoại tựu kinh thường kiện thân, tòng tha kiện tráng đích thể phách tựu khả dĩ khán xuất lai.
Ý thức đáo tha khả năng bị nhãn tiền giá cá phú hữu đông phương vận vị đích mỹ lệ cô nương khinh thị liễu, lộ dịch tư đương tức tựu nhận chân liễu khởi lai, dụng khai ngoạn tiếu đích khẩu vẫn đạo, “Dung, thỉnh nhĩ khán tử tế liễu, ngã khả thị đại lực sĩ.”
Dung hoàng giá biên đích động tĩnh dã dẫn đắc lánh nhất tổ khán liễu quá lai.
Ban nại đặc dương thanh đạo, “Lộ dịch tư khả thị lực khí ngận đại đích, tựu toán thị tam cá hành lý tương dã năng đề khởi lai.”
Trác duy kiến dung hoàng tại cân lộ dịch tư liêu thiên, đốn thời bất mãn liễu khởi lai, khước dã bất hảo tại kính đầu tiền biểu hiện xuất lai, chỉ năng tại tâm lí ám ám ký thượng dung hoàng nhất bút.
“Dung hoàng, ngã môn cân nhĩ môn nhất khởi tẩu ba, trụ tại nhất khởi dã phương tiện chiếu ứng.” Ô thư vân đề nghị đạo.
Dung hoàng chinh cầu liễu kỳ tha lưỡng cá nhân đích đồng ý, dã một thập ma ý kiến, “Khả dĩ đích.”
“Na cha môn tẩu ba.” Lộ dịch tư chính liễu chính đầu thượng đích bổng cầu mạo, thượng tiền lai chuẩn bị đề khởi dung hoàng đích hành lý tương.
Nhiên hậu, một đề khởi lai.