Khang vương dã bất thị khán khinh dung hoàng đích ý tư, thật tại thị đoạt đích giá điều lộ thái quá gian nan hung hiểm.
Nhi dung hoàng nhất cá cô nương gia gia đích, thân hậu chỉ hữu nhất cá thượng xử vu nguy hiểm chi trung đích dung gia bảo, nhượng khang vương vô pháp tương tín dung hoàng giá thoại đích chân thật tính.
Dung hoàng tự nhiên tri đạo khang vương tâm trung đích cố lự, tâm đạo yếu bất thị nhân vi phượng bệnh bệnh tại nhĩ thủ để hạ cân nhĩ lang bái vi gian, bổn đại vương tài bất hội tuyển nhĩ ni.
Cẩu hoàng đế na ma đa nhi tử, dữ kỳ tuyển khang vương hoàn bất như tuyển cá bất đại thông minh hựu tính tình nhuyễn nhược đích, hảo khống chế.
Dung hoàng bạch sinh sinh đích chỉ tiêm khinh niết trứ trà trản, tiếu ngâm ngâm đạo, “Hạ cá nguyệt nguyệt sơ thị võ lâm đại hội, ngã phụ thân tương hội thành vi võ lâm minh chủ, giá cú bất cú?”
Võ lâm minh chủ hữu hào triệu giang hồ các đại thế lực đích quyền lợi, nhược thị na cá thế lực bất thính tòng võ lâm minh chủ đích hào lệnh, tương hội thụ đáo đa cá thế lực đích truy sát.
Mạc đường khán trứ nhất phó thành trúc tại hung mô dạng đích tiểu cô nương, xuất thanh vấn đạo, “Dung cô nương thị phủ năng đại biểu dung bảo chủ đích ý nguyện?”
Dung hoàng hoa phí nhất miểu chung đích thời gian tưởng liễu hạ sủng nữ cuồng ma dung bảo chủ, hào bất do dự đích điểm đầu, “Khả dĩ.”
Khang vương: “Nhược thị dung bảo chủ năng tại võ lâm đại hội thượng nhất cử đoạt đắc võ lâm minh chủ đích vị trí, bổn vương hội thân tự dữ dung bảo chủ diện đàm.”
Dung hoàng thính liễu giá thoại đốn thời tựu bất cao hưng liễu.
Giá thoại lí thoại ngoại minh bãi trứ tựu thị bất tương tín tha dung tiểu hoàng a.
Dung hoàng ba đích tương trà trản phóng đáo trác thượng, nguyên bổn hảo hảo đích trà trản liệt khai, trà thủy lưu liễu nhất trác, “Nhĩ giá thị bất tín ngã?”
Khang vương hòa mạc đường lưỡng nhân trành trứ trác diện na liệt thành kỉ phiến đích trà trản hữu ta xuất thần, dã hứa thị sát giác đáo liễu dung hoàng nhãn lí hung dũng đích sát khí, khang vương cầu sinh dục cực cường đích diêu đầu, “Một hữu, chỉ thị giác đắc......”
“Một hữu chỉ thị!” Dung hoàng sách liễu nhất thanh, tương ác bá bổn tính lộ liễu xuất lai, “Kim nhi yếu thị nhĩ bất đáp ứng, khả năng liên giá phiến môn đô xuất bất khứ.”
Khán kiến khang vương kiểm thượng hoài nghi đích thần tình, dung hoàng hanh tiếu nhất thanh, “Nhĩ đại khả dĩ thí thí.”
Sở dĩ giá thị nhuyễn đích bất hành tựu lai ngạnh đích, chuẩn bị bá vương ngạnh thượng cung liễu mạ?
Khang vương tại tâm lí mặc mặc thổ tào, vi liễu tự kỷ đích sinh mệnh trứ tưởng, cải khẩu đích cực khoái, “Đẳng võ lâm đại hội kết thúc, cha môn tái thương lượng, như hà?”
Dung hoàng đệ liễu cá tán thưởng đích nhãn thần cấp khang vương, “Đẳng kỷ đình đại hôn quá hậu ngã chuẩn bị hồi dung gia bảo nhất tranh, đẳng võ lâm đại hội kết thúc hội lai hoàng đô trảo nhĩ, thiên vạn ký đắc biệt sái thập ma tiểu tâm nhãn.”
Khang vương giác đắc tha giá cá vương gia thị bất thị tố đích thái thất bại liễu, nhất cá bảo chủ gia đích tiểu tỷ đô cảm uy hiếp tha liễu.
Khang vương tại tâm lí nan quá liễu na ma nhất tiểu hội nhi, liên mang điểm đầu, hựu thính dung hoàng đạo, “Sự thành chi hậu, khả dĩ bả tha cấp ngã ma?”
Khang vương lăng liễu hạ, thuận trứ dung hoàng thủ chỉ đích phương hướng khán đáo liễu mạc đường, “Mạc đường?”
Dung hoàng thích thời đích lộ xuất tu noản đích biểu tình, trùng trứ mạc đường phao liễu cá wink, “Đối, tha thị bổn tiểu tỷ đích áp trại phu quân lai trứ.”
Mạc đường: “......”
Khang vương: “......”
Khang vương nhãn khán trứ mạc đường đích nhĩ căn tấn tốc biến hồng, bính liễu mệnh đích nhẫn trụ tiếu, “Giá yếu khán mạc đường đích ý tư.”
Dung hoàng đốn thời tựu bất cao hưng liễu, ba đích nhất phách trác tử, nộ xích đạo, “Na hoàn yếu nhĩ giá cá vương gia hữu thập ma dụng? Bất như sa liễu ba?”
Khang vương bị dung hoàng hạ liễu nhất đa sách, hốt nhiên tựu tưởng đáo dung hoàng na thủ xuất thần nhập hóa đích biến kiểm thuật, hậu bối hãn mao đốn thời tẫn sổ lập liễu khởi lai.
“Khả dĩ khả dĩ, tuyệt đối khả dĩ, sự thành chi hậu mạc đường tựu thị dung cô nương nhĩ đích nhân liễu.”
Dung hoàng phách liễu phách phát hồng đích thủ tâm, trạm khởi thân, “Ngã khứ khán khán kỷ đình na tư tử một tử, trái kiến.”