Cố nhạc dao bả dung hoàng đâu đáo diện tiền đích trà kỉ thượng, nhượng nhân khứ quan liễu khách thính đích đăng.
Dung hoàng đê đầu khán trứ cước hạ bài liệt thành đặc thù đồ án đích phù chỉ, miêu đồng lí thiểm quá nhất mạt khinh thị.
Hoàn thị cá hữu điểm thủ đoạn đích nhân.
Bất quá giá tại dung hoàng nhãn lí đô thị tiểu bả hí.
Dung hoàng đích tiểu não đại ngưỡng khởi, miêu nhãn bán mị trứ, nhuyễn hồ hồ đích nhục điếm tại phù chỉ thượng thải liễu lưỡng hạ.
Ẩn ước gian, na kỉ đạo phù chỉ thượng tự hữu hồng quang thiểm quá.
Tái đẳng cố nhạc dao khán quá khứ, na ta phù chỉ khán thượng khứ một hữu ti hào đích biến hóa.
Tha căn bổn bả dung hoàng phóng tại nhãn lí, bất quá thị chỉ xuẩn hề hề đích miêu bãi liễu.
Nhất chỉ tử liễu hoàn hữu lánh nhất chỉ, đô bỉ bất quá ca ca trọng yếu.
Cố nhạc dao khán trứ trà kỉ thượng đích phù chỉ, định liễu định tâm thần.
Na biên khách thính đích đăng dĩ kinh quan liễu, khách thính hãm nhập nhất phiến hắc ám chi trung.
Chỉ hữu nhất chi chá chúc bãi phóng tại trà kỉ hữu thượng giác, chúc hỏa diêu diêu duệ duệ trứ, phát xuất vi nhược đích quang mang.
Tại tràng đích nhân đô thị học sinh, đảm tử tái chẩm ma đại dã khai thủy hữu điểm hại phạ liễu.
Vạn nhất giá chỉ bạch miêu năng thông linh ni?
Cố nhạc dao hồi ức trứ đại sư sở thuyết đích pháp tử, tương thủ chỉ trạc phá, tễ liễu lưỡng tích huyết tại phù chỉ thượng, nhiên hậu điểm hỏa thiêu liễu.
“Bả miêu ấn trụ.” Cố nhạc dao thanh âm băng lãnh đích thuyết đạo, nhất song đái trứ mỹ đồng đích nhãn tình tại chúc quang đích đầu xạ hạ âm sâm quỷ quyệt.
Dung hoàng trực tiếp thi liễu cá tiểu pháp thuật, tại khách thính lí bố liễu cá mê huyễn trận, nhiên hậu mạn điều tư lý địa khiêu hạ trà kỉ.
Nhi tại cố nhạc dao đẳng nhân nhãn lí, na chỉ bạch miêu dĩ kinh bị ấn trụ liễu,
Tha tại phấn lực tránh trát trứ, hầu lung lí phát xuất thứ nhĩ tàn phá đích khiếu thanh.
Cố nhạc dao nhãn thần âm ngoan, tương thiêu thành hôi đích đông tây cường hành tắc tiến liễu bạch miêu đích chủy lí.
Nhất bàng tồn tại sa phát thượng khán hí đích dung hoàng đích miêu kiểm thượng lập khắc lộ xuất liễu hiềm khí bỉ di đích biểu tình lai.
Giá chỉ nữ chủ, giản trực tang tâm bệnh cuồng.
Tử hậu khẳng định thị yếu bị phạt đáo thập bát tằng thụ tẫn khổ nan chiết ma đích.
Na biên cố nhạc dao dĩ kinh khai thủy vi trứ trà kỉ, canh chuẩn xác đích thuyết thị vi trứ bạch miêu chuyển quyển, khẩu trung hoàn niệm niệm hữu từ trứ.
Dung hoàng hữu ta hí hư, não khoát đa thiếu hữu điểm vấn đề.
Đột nhiên gian, khách thính lí nhất trận âm phong xuy quá.
Tức sử dung hoàng thân thượng khỏa trứ hậu hậu nhất tằng đích bạch nhung nhung bì mao, dã đa sách liễu hạ.
Dung hoàng viên lưu lưu đích miêu đồng tứ hạ lí khán liễu nhất quyển, tối hậu định cách tại liễu cố nhạc dao đích thân biên.
Nhất đạo hữu ta thấu minh đích thân ảnh phiêu tại cố nhạc dao bàng biên, y hi khả kiến thanh tuấn đích diện khổng.
Như quả dung hoàng thị một kiến quá thế diện đích sỏa bạch điềm, khả năng hội trầm nịch vu quý hồn đích mỹ mạo hạ.
Khả tha tất cánh thị kiến thức quá phượng bệnh bệnh mỹ mạo đích nữ nhân.
Tái chẩm ma hảo khán dã bất quá thị cá phàm nhân...... Nga bất đối, thị phàm quỷ.
“Ca ca thị nhĩ mạ?” Cố nhạc dao ngận minh hiển thị nhất chỉ thông minh cơ trí đích nữ chủ, sát giác đáo dị dạng hậu liên mang tứ hạ lí tra khán trứ, “Ca ca?”
Cố nhạc dao thuyết thoại đích thanh âm căn bổn một hữu khắc ý phóng đê, tại tràng đích nhân đương nhiên đô thính kiến liễu, đốn thời kê bì ngật đáp khởi liễu nhất thân.
Hữu đích thí cổ xuẩn xuẩn dục động, tưởng yếu khởi thân đào ly giá cá quỷ địa phương.
Hữu đích tắc thị kiểm sắc sát bạch, lãnh hãn tốc tốc vãng hạ lưu.
Quý hồn khán trứ nhất như kí vãng mỹ lệ động nhân đích cố nhạc dao, nhãn lí thiểm quá thâm trầm đích ái ý, đồng thời hòa điểm điểm vi bất khả tra đích hận ý giao triền trứ.
Tựu thị nhân vi hòa dao dao hỗ tương sản sinh liễu nam nữ chi gian đích cảm tình, tha bị cố mẫu diệt liễu khẩu.
Như kim canh thị nhân vi tử thời tâm trung tồn hữu oán khí nhi trì trì bất năng đầu thai chuyển thế, chỉ năng tại nhân gian đậu lưu.
Khả thị, đương tha khán đáo cố nhạc dao đích thời hầu, na ta oán hận đô biến đắc vi bất túc đạo liễu khởi lai.
Một bạn pháp, thùy nhượng tha ái tha ni.
Vi liễu dao dao, tha cam nguyện phóng hạ đối cố mẫu đích oán niệm, vĩnh viễn thủ tại dao dao đích thân biên.