Dung hoàng tính mâu vi mị, nhãn lí thiểm quá hưng phấn đích quang.
Nhi đối diện đích bạch hành chú ý đáo dung hoàng nhãn lí na điểm quỷ dị đích quang, toản khởi đích thủ cốt tiết vi vi phiếm bạch.
Quả nhiên, tha đối tha bất hoài hảo ý.
Vi thập ma nam nhân tưởng yếu trảo nhất phân bất bị kỳ thị đích công tác na ma nan?
Bạch hành bất thị đệ nhất thứ đầu giản lịch, chi tiền đích công tư một hữu lục dụng tha, lý do thị đam tâm tha đích tương mạo dẫn khởi công tư nội bộ bất tất yếu đích phân tranh.
Giá bất quá thị đối ngoại xuất công tác trám tiền đích nam nhân đích nhất chủng vũ nhục.
Tại giá ta nữ nhân đích nhãn lí, nam nhân chỉ năng lão lão thật thật đãi tại gia lí, chiếu cố hài tử, đả tảo vệ sinh.
Nhật phục nhất nhật đích trọng phục trứ giá ta khô táo vô vị đích sinh hoạt.
Khả bạch hành bất tưởng giá dạng quá nhất bối tử.
Tha tưởng yếu đường đường chính chính đích hoạt trứ.
Khả na hữu giá ma dung dịch.
Bạch hành trực thị trứ dung hoàng, chu thân ôn nhuận bình hòa đích khí chất nhân vi dung hoàng đích nhất phiên thoại nhi biến đắc thanh lãnh liễu khởi lai.
Dung hoàng hào bất tại ý đích tiếu liễu tiếu, đa thuyết liễu lưỡng cú giải thích đạo, “Ngã đối nhĩ một hữu biệt đích tưởng pháp, ngã chỉ thị đan thuần đích khuyết cá sinh hoạt trợ lý.”
“Nhĩ tri đạo đích, ngã mỗi thiên đô ngận mang, ngận nan chiếu cố hảo ngã tự kỷ.”
Bạch hành kiến dung hoàng đích thần sắc bất tự tác ngụy, nhãn thần vi thiểm.
Chú ý đáo bạch hành hữu ta ý động, dung hoàng bạch sinh sinh đích thủ chỉ khinh xao liễu hạ sa phát phù thủ, “Công tư mỗi cá nguyệt tam vạn, bao cật trụ, chẩm ma dạng?”
“Bao cật trụ?”
Dung hoàng khinh tiếu liễu nhất thanh, giáp biên đích lê qua thời ẩn thời hiện, “Đối a, nhĩ bất hội dĩ vi ngã tam vạn khối thỉnh nhĩ tố sinh hoạt trợ lý chỉ thị nhượng nhĩ bạch thiên tại công tư bang ngã tố sự ba?”
Bạch hành mân liễu hạ thần, kiểm thượng thiểm quá nhất ti bất dịch sát giác đích kháng cự thần sắc.
Tự hồ thị sát giác đáo thoại lí đích kỳ nghĩa, dung hoàng củ chính đạo, “Ngã môn thị chính kinh đích cố dong quan hệ, ngã khả dĩ hướng nhĩ bảo chứng bất hội loạn lai đích.”
“Nhĩ nhược thị bất tín, hợp đồng thượng khả dĩ chú minh giá nhất điểm.”
Bạch hành: “......” Nhĩ giá ma thuyết ngã canh đam tâm nhĩ hội đối ngã tố thập ma liễu.
Kiến bạch hành bất thuyết thoại, dung hoàng thuận can vãng thượng ba, khiếu lai lý bí thư, nhượng tha chuẩn bị hảo hợp đồng.
Ngận khoái hợp đồng tựu chuẩn bị hảo liễu, nhất thức song phân.
Dung hoàng sĩ thủ kỳ ý liễu hạ, nhuyễn miên điềm nhu đích tảng âm lí thấu trứ khiếp ý, “Như quả một thập ma vấn đề, bạch tiên sinh nhĩ khả dĩ thiêm tự liễu.”
Bạch hành niết trứ giới cách bất phỉ đích thiêm tự bút, hữu ta trù trừ do dự.
Hảo bán thưởng, bạch hành sĩ mâu khán hướng dung hoàng, ngữ khí lí giáp tạp trứ ta hứa thảm thắc, “Nhĩ vi thập ma hội nhượng ngã tố nhĩ đích sinh hoạt trợ lý?”
Dung hoàng khẩu vẫn tự nhiên, phảng phật lý sở ứng đương, “Kỳ tha lưỡng cá ứng sính giả đại thủ đại cước, ngã bất thái hỉ hoan, ngã canh hỉ hoan nhĩ giá chủng tế tâm ôn nhu đích.”
Bạch hành tông sắc đích nhãn đồng lí hữu thập ma nhất thiểm nhi quá, thuấn tức gian tiêu thất bất kiến.
“Ngã tri đạo liễu.”
Bạch hành chỉ thuyết liễu giá nhất cú, tiện đê hạ đầu khán hợp đồng liễu.
Bạch hành thập phân cảnh thích, sinh phạ dung hoàng tại hợp đồng lí oạt thập ma khanh.
Thập phân chung hậu, bạch hành khán hoàn hợp đồng, xác định liễu một hữu vấn đề, tiện tại thượng diện thiêm liễu tự.
Dung hoàng bất viễn bất cận khán liễu nhãn, bạch hành đích tự tích tiêu sái đại phương, bút tẩu long xà nhất bàn, khán trứ ngận dưỡng nhãn.
Hòa tha giá nhân nhất bàn.
Dung hoàng thiểm liễu hạ thần, bất khẩn bất mạn thân xuất nhất chỉ thủ, “Hi vọng tiếp hạ lai đích nhật tử lí, nhĩ bất hội nhượng ngã thất vọng.”
Bạch hành trành trứ dung hoàng bạch tích, lược đái liễu điểm nhục cảm đích thủ chỉ khán liễu lưỡng miểu, hoãn hoãn thân xuất thủ.
Lưỡng thủ tương ác.
Nam nhân đích thủ tâm ngận nhiệt, hữu ta triều thấp.
Cổ kế thị tiên tiền bị dung hoàng hách đáo liễu, khẩn trương đắc mạo hãn liễu.
Dung hoàng tâm lí hảo tiếu, tri đạo bạch hành đối tha hoàn một hữu hoàn toàn phóng hạ giới tâm, dã bất tái đa thuyết, phân phù liễu bạch hành minh thiên khai thủy thượng ban, tựu ly khai liễu.