“Ngã khứ.”
Đắc đáo giá cá đáp án, dung hoàng giá tài mãn ý đích tiếu liễu.
Bạch hành thính đáo khinh tiếu thanh, sĩ đầu khán hướng dung hoàng, kháp hảo tương tha mi nhãn loan loan, nhãn lí đái tiếu đích động nhân mô dạng thu nhập nhãn liêm.
Bạch hành nhãn thần vi thiểm, tượng thị bị thập ma cấp thứ liễu hạ, tấn tốc địa đê hạ đầu, kế tục cấp dung hoàng thiêu ngư thứ.
Chỉ thị, vô luận tha tái chẩm ma nỗ lực nhượng tự kỷ bình tĩnh hạ lai, khước án nại bất trụ tâm để thâm xử đích na nhất mạt tâm quý.
Bạch hành thâm hấp nhất khẩu khí, tông sắc đích nhãn đồng vi thâm, thần biện khẩn mân trứ, bất tái ngôn ngữ.
Dung hoàng tương bạch hành đích nhất hệ liệt tiểu động tác tẫn thu nhãn để, thiêu mi vô thanh tiếu liễu.
Giá cá thế giới đích phượng bệnh bệnh chân thị cá tiểu khả ái.
Tưởng thân.
Cật quá phạn hậu, dung hoàng khứ bạn công thất nội đích hưu tức thất ngọ thụy liễu bán cá tiểu thời.
Tại đệ ngũ cá nháo chung hưởng khởi thời, tài mạn thôn thôn ba khởi lai.
Hưu tức thất ngoại đích xao môn thanh hưởng khởi, nam nhân ôn thôn đích tảng âm hưởng khởi, “Đổng sự trường, nhĩ cai khởi lai liễu.”
Dung hoàng nhu liễu nhu nhãn, tương loạn bồng bồng đích đầu phát miễn cường áp hạ.
Hiên khai bị tử hạ sàng, dung hoàng thải trứ tha hài khứ khai môn.
Nhất thân bạch sắc sấn y, hắc sắc trường khố đích nam nhân trạm tại môn khẩu, thủ lí hoàn nã trứ dung hoàng đãi hội nhi yếu xuyên đích hài tử, “Đổng sự trường, ngã môn cai xuất phát liễu.”
Dung hoàng yểm chủy đả liễu cá tú khí đích cáp khiếm, khán trứ hắc phát ôn nhã đích nam nhân nhất nhãn, dương liễu dương hạ ba, “Phóng sa phát na biên, ngã khứ hát bôi thủy.”
Bạch hành khinh trát liễu hạ nhãn, quai quai tương dung hoàng đích cao cân hài phóng đáo sa phát biên.
Nhiên hậu đoan tọa tại sa phát thượng, lưỡng chỉ thủ đáp tại tất đầu, tĩnh tĩnh đẳng đãi trứ dung hoàng.
Thập phân chung hậu, dung hoàng tẩy hoàn kiểm mạt hoàn nhũ dịch, tùy ý dụng phấn sắc phát quyển bả nhất đầu trường phát trát khởi lai, mạn du du tẩu xuất liễu hưu tức thất.
Dung hoàng thích điệu tha hài, tín bộ tẩu hướng sa phát.
Bối đối trứ dung hoàng đích bạch hành thính đáo khinh vi đích thanh hưởng, hạ ý thức chuyển quá thân lai, tiện khán kiến xích trứ cước đích dung hoàng.
Dung hoàng đích cước oánh nhuận bạch tích, cước chỉ uyển nhược thấu trứ phấn sắc đích bối xác, khán thượng khứ tinh trí nhi hựu phiêu lượng.
Dung hoàng bất thị đệ nhất thứ tại tha diện tiền xích trứ cước.
Đệ nhất thứ kiến đáo dung hoàng đích cước, bạch hành nhĩ đóa căn liên đồng chỉnh trương kiểm đô nhiễm thượng liễu thiển thiển đích phi sắc.
Chân chân thị cá cực dung dịch hại tu đích sỏa bạch điềm.
Đáo hiện tại, bạch hành kiến đáo dung hoàng xích trứ cước đích mô dạng, hoàn thị hữu ta bất tự tại.
Nỗ lực tương tự kỷ đích thị tuyến phóng đáo dung hoàng đích kiểm thượng, bạch hành trạm khởi thân khán trứ đê đầu xuyên hài đích dung hoàng, “Nhu yếu ngã chuẩn bị ta thập ma mạ?”
Dung hoàng tương kỉ lũ toái phát biệt chí nhĩ hậu, sĩ thủ khuất chỉ, câu liễu câu, “Quá lai.”
Bạch hành bất minh sở dĩ, khước hoàn thị quai quai tẩu thượng tiền khứ.
Tại cự ly dung hoàng nhất mễ viễn đích địa phương đình hạ.
Dung hoàng hữu ta bất mãn đích túc liễu hạ mi, chủ động thượng tiền nhất bộ, bạch sinh sinh đích chỉ tiêm khinh khinh thu trụ tha đích sấn y, ngưỡng khởi đầu tại bạch hành ôn noãn nhu nhuyễn đích thần thượng ấn hạ nhất vẫn.
Tại bạch hành lăng chinh đích thời hầu, dung hoàng hảo tâm tình đích loan liễu loan thần, tảng âm điềm nhu, “Chuẩn bị hảo tự kỷ tựu hành.”
Tại dung hoàng đái trứ kỉ phân liêu bát đích khang điều trung, bạch hành đẩu nhiên hồi quá thần lai, chỉnh cá nhân tượng thị chử thục liễu đích hà, tòng đầu hồng đáo liễu cước.
Bạch hành nhĩ căn nhất phiến phi hồng, hiệp trường đích nhãn vĩ hữu ta hạ thùy, khán thượng khứ ủy khuất ba ba đích.
“Nhĩ...... Nhĩ......”
Dung hoàng bị bạch hành kiều tu đích tiểu mô dạng thâm thâm thủ duyệt đáo liễu, sĩ khởi thủ nhu liễu nhu tha đích đầu phát, “Chân khả ái.”
Thuyết hoàn, dung hoàng bất tái đa thuyết, chuyển thân tiện triều trứ môn khẩu tẩu khứ.
Độc lưu hạ bạch hành nhất nhân trạm tại nguyên địa, phi hồng trứ nhất trương kiểm, liên đái trứ thấu trứ lãnh bạch đích bột tử đô nhiễm thượng liễu phiêu lượng đích nhan sắc.
Bạch hành mạc liễu hạ chủy giác, na điểm ôn nhu đích xúc cảm tự hồ hoàn tàn lưu tại chủy giác.
“Thân hoàn...... Tựu tẩu liễu mạ?”