Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Khoái xuyên phản phái hựu điềm hựu dã> đệ 857 chương chiêm sơn vi vương ( 14 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Chu vi đích tương sĩ môn bình trụ liễu hô hấp, hoàn tưởng đề tỉnh na thuyết thoại đích kỉ nhân.

Khước bất tưởng tha môn thủ hoàn một thân xuất khứ, na kỵ trứ mã quá lai đích hoắc hưởng dĩ kinh nhất kiếm tương na thuyết thoại đích ngũ nhân thứ tử liễu.

“Đô cấp bổn hoàng tử an phân điểm, nhược thị nhượng bổn hoàng tử tri đạo nhĩ môn hữu liễu dị tâm, sát vô xá!”

Hoắc hưởng diện sắc lãnh khốc, thủ trung đích trường kiếm kiếm tiêm thượng hoàn tích trứ huyết.

Nhất tích nhất tích, tích lạc tại nê địa thượng, tối chung vô thanh nhân tiến liễu thâm sắc đích nê thổ lí.

Vô luận thị đồ bộ cản lộ đích tương sĩ môn, hoàn thị kỵ mã cản lộ đích kỵ binh, kiến đáo giá nhất mạc đô đê hạ liễu đầu, liên hô hấp đô khinh liễu hứa đa.

Tha môn một tưởng đáo tam hoàng tử cánh hội như thử tàn bạo, cánh bất do phân thuyết địa sát liễu ngũ cá sĩ binh.

Đồng thời tha môn dã khánh hạnh cương tài tự kỷ một hữu thuyết thoại, phủ tắc tử đích tựu thị tha môn liễu.

“Thính đáo một hữu?” Hoắc hưởng thô thanh nộ hát đạo.

“Thính đáo liễu!” Tương sĩ môn liên thanh hồi đáp.

Hoắc hưởng mãn ý địa điểm liễu điểm đầu, đề kiếm chỉ liễu chỉ thảng tại địa thượng đích ngũ cụ thi thể, “Thu thập càn tịnh liễu kế tục cản lộ.”

Lập khắc hữu kỉ cá tương sĩ thượng tiền lai, tương ngũ cụ thi thể xử lý điệu.

Giá nhất mạc nhượng hứa đa tương sĩ môn tâm trung bất hàn nhi lật, tại tiếp hạ lai đích lộ thượng an phân liễu hứa đa, chỉ mai đầu cản lộ, liên nhất cá tự nhi đô bất cảm đa thuyết.

Hoắc hưởng ngận mãn ý giá dạng đích kết quả, hiển nhiên tiên tiền đích sát kê cảnh hầu thị hữu hiệu quả đích.

Tại hoắc hưởng khán lai, bất quá thị ngũ cá tiểu binh bãi liễu, tử liễu tựu tử liễu.

Hòa tha tiễu diệt thanh long trại lập hạ hách hách công lao, dĩ cập đăng cơ vi đế tương bỉ, căn bổn bất túc nhất đề.

Hoắc hưởng khán trứ lưỡng trắc đích mật lâm, nội tâm đích dã vọng dũ phát đích tráng đại liễu khởi lai.

Dụng bất liễu đa cửu, tha tựu hội thành vi na cửu ngũ chi tôn, thế thượng đỉnh đỉnh tôn quý đích nhân liễu.

-

“Báo ——”

“Bẩm cáo trại chủ, tây bắc phương hướng hữu nhất quần nhân mã chính tại triều cam sơn cước hạ nhi lai!”

Phu sắc ửu hắc đích sơn phỉ thủ đề trứ trường đao, đan tất quỵ tại địa thượng, trung khí thập túc đích bẩm báo đạo.

Dung hoàng hồn thân tượng thị một cốt đầu tự đích kháo tại đại giao y thượng, văn ngôn chỉ thị đê đê ứng liễu thanh, “Tri đạo liễu, mỗi cách nhất chú hương đích thời gian hối báo nhất thứ tình huống.”

“Thị!”

Sơn phỉ nhất song nhãn tình lượng đắc kinh nhân, khán hướng dung hoàng đích nhãn lí mãn thị tín phục.

Tối sơ dung hoàng bố trí chuẩn bị ứng chiến sự nghi đích thời hầu đại gia đô trì trứ bất tín nhậm đích thái độ, tựu toán tha thân thủ lệ hại dã bất đại biểu tha đả trượng giá phương diện năng bỉ đắc quá tiền nhậm trại chủ.

Khả hậu lai, dung hoàng đích nhất hệ liệt bố trí nhượng tha môn tri đạo liễu thập ma khiếu tố đả kiểm, thập ma khiếu tố chân hương.

Tòng sơn cước đáo cự ly thanh long trại ngũ lí ngoại giá phiến phạm vi nội, mỗi nhất xử đô ám tàng sát cơ.

Canh bất yếu thuyết phân bố tại tứ diện bát phương đích ám tham liễu, tương chỉnh tọa cam sơn, thậm chí thị cam sơn dĩ ngoại thập lí địa đích tình huống đô chưởng khống đắc nhất thanh nhị sở.

Tức sử hữu kỉ thiên thượng vạn đích nhân mã quá lai, tha môn dã công bất thượng lai!

Tại kiến thức quá dung hoàng đích lệ hại chi hậu, tha môn tiện đối dung hoàng tâm duyệt thành phục liễu khởi lai.

Cường giả vi tôn.

Giá cá đạo lý vô luận tại na cá thế giới đô bất quá thời.

Nhất ti vi phong khỏa hiệp trứ nhiệt khí xuy đáo dung hoàng đích kiểm thượng, dung hoàng bất cấm túc khởi liễu tế nhu đích mi đầu, khiếp ý bán mị trứ đích song nhãn tranh khai, ngoan trừng liễu nhất bàng phiến phong đích vương quang nhất nhãn.

Dung hoàng nhất bả đoạt quá vương quang thủ lí đích bồ phiến, chủy lí niệm thao trứ “Chân một dụng”, nhiên hậu tự kỷ động thủ phiến khởi liễu phong.

Thanh long trại tổng đích lai thuyết thị đĩnh tị thử đích, chỉ thị dung hoàng hiện tại tọa trứ đích địa phương chu vi một cá già đáng vật, trực tiếp nhượng dung hoàng bạo lộ tại liễu nhật đầu để hạ.

Dung hoàng giác đắc tha khoái yếu thành vi nhất chỉ bị khảo thục đích tiểu phượng hoàng liễu.

Ô ô ô tặc lão thiên nhất điểm đô bất liên tích tha giá chỉ tiểu khả ái.