Dung hoàng hạ ba chẩm tại thủ bối thượng, diêu hoảng trứ tiểu não đại, “Nhĩ thuyết đẳng nhật hậu kiến đáo ngã, di nhạc trường công chủ hội bất hội ngận kinh nhạ?”
Lạc kiều tòng nhất đôi quân vụ trung sĩ khởi đầu lai, mạn bất kinh tâm địa nhu liễu nhu dung hoàng đích phát đỉnh, “Na thị tự nhiên.”
Nhậm thùy dã tưởng bất đáo, quốc công phủ tam tiểu tỷ hội thành vi thanh long quân đích thủ lĩnh, tịnh đái trứ thanh long quân dĩ thừa phong phá lãng chi thế bức cận thượng kinh.
Lạc kiều vô sổ thứ khánh hạnh tự kỷ tố xuất giá cá quyết định.
Phủ tắc tha tương hội thác quá nhãn tiền giá cá khả ái đích tiểu cô nương.
Dung hoàng hi hi tiếu trứ, chỉ liễu chỉ môn khẩu đích phương hướng, “Ngoại diện thược dược hoa khai đắc chính thịnh, cha môn xuất khứ ngoạn hội nhi ba.”
Như kim chỉnh cá cảng tĩnh phủ đô thị dung hoàng đích thiên hạ, dung hoàng xuất môn dã bất dụng đam tâm an nguy vấn đề.
Lạc kiều khán liễu nhãn quân vụ, dã bất thặng đa thiếu liễu, tác tính phóng hạ mao bút, “Ngã thính vương quang thuyết ngọc an lâu tân xuất liễu nhất đạo uyên ương tạc đỗ, khứ thường thường?”
Giá bán niên lai dung hoàng đái trứ thanh long quân đáo xử bào, dã một cật xá hảo đích, đô sấu liễu bất thiếu.
Nguyên bổn nhuyễn miên miên đích song hạ ba đô một liễu.
Như kim hữu thời gian, dung hoàng tự nhiên bất hội khuy đãi tự kỷ.
Dung hoàng tiểu kê trác mễ thức điểm đầu, xả trứ lạc kiều đích tụ tử vãng ngoại tẩu, “Hoàn hữu lạt du nhục phiến, ngã dã yếu cật.”
Lạc kiều nhậm do dung hoàng duệ trứ kính trang đích tụ tử, diện thượng hàm tiếu địa cân dung hoàng xuất liễu tạm trụ đích phủ để.
Ngọc an lâu thị cảng tĩnh phủ hữu danh đích tửu lâu, thái hào dạng thức phồn đa, vị đạo cực hảo.
Nhược bất thị như kim cảng tĩnh phủ cương kinh lịch quá chiến tranh đích tẩy lễ, ngọc an lâu tảo tựu nhân mãn vi hoạn liễu.
Dung hoàng hòa lạc kiều tại nhị lâu bao sương lí bão xan nhất đốn, cật đắc tiểu đỗ tử viên cổ cổ đích, giá tài miễn cường phóng hạ khoái tử, phó liễu ngân tiền hạ lâu.
Cương hạ lâu, dung hoàng tiện khán đáo nhất trương pha vi thục tất đích kiểm.
Canh chuẩn xác đích thuyết, thị tại nguyên chủ đích ký ức lí pha vi thục tất đích kiểm.
“Văn tiêu ngọc?” Nhị thập đa tuế đích nam tử khán trứ dung hoàng, thần sắc kinh khủng, “Nhĩ bất thị tử liễu mạ?”
Dung hoàng trát ba trát ba nhãn, tác tính tương thác tựu thác, “Nhĩ thuyết đích văn tiêu ngọc thị hà nhân? Ngã bất khiếu văn tiêu ngọc ni.”
Văn minh huy nhãn thần hồ nghi địa khán trứ dung hoàng, tại dung hoàng đích kiểm thượng phóng tứ địa đả lượng trứ, “Chẩm ma khả năng...... Nhĩ phân minh tựu thị văn tiêu ngọc!”
Dung hoàng khinh tiếu nhất thanh, hoàn một khai khẩu tựu bị lạc kiều hộ tại liễu thân hậu.
Lạc kiều tuy nhiên bình nhật bất thượng chiến tràng đích thời hầu thị cá hỗn bất lận đích mô dạng, hung khởi lai đảo thị đĩnh hách nhân.
Tự hồ thị bị lạc kiều nhãn lí đích hung lệ chi khí chấn nhiếp trụ liễu, văn minh huy tình bất tự cấm hậu thối liễu lưỡng bộ.
“Nhĩ nhược thị tại giá bàn khán ngã nương tử, ngã tiện đối nhĩ bất khách khí liễu.” Ngôn bãi, lạc kiều thủ nhất huy, ám xử tiện hữu kỉ danh thanh long quân xuất hiện.
Văn minh huy thử hành lai cảng tĩnh phủ đích mục đích tựu thị đả tham đáo thanh long quân đích tiêu tức, như kim kiến đáo thân trứ hắc thanh sắc khải giáp đích thanh long quân, đồng khổng nhất súc.
“Nhĩ......” Văn minh huy chấn kinh địa khán hướng lạc kiều, một tưởng đáo nhãn tiền chi nhân tiện thị thanh long quân đích nhân.
Kiến thức quá quốc công phủ hòa trường công chủ phủ đối dung hoàng đích lãnh huyết vô tình, lạc kiều đối tha môn tự nhiên dã một thập ma hảo cảm.
Canh biệt thuyết giá nhân đột nhiên xuất hiện tại cự ly thượng kinh sổ bách lí chi ngoại đích cảng tĩnh phủ, định thị biệt hữu dụng tâm.
Lạc kiều khẩn khẩn ác trứ dung hoàng đích thủ, đê trầm đích thanh âm thấm trứ hàn ý, “Bả tha cấp bổn tương quân cản xuất cảng tĩnh phủ!”
Thoại cương lạc âm, tựu hữu lưỡng danh thanh long quân thượng tiền lai.
Văn minh huy tái nhất thứ hậu thối liễu kỉ bộ, diện đái nộ sắc địa khán hướng lạc kiều, “Nhĩ chẩm ma cảm giá ma đối ngã?”
Lạc kiều đương thời tựu tiếu liễu, tứ ý thung lại đích mi mục gian mãn thị hàn sương, “Ngã vi hà bất cảm?”
Văn minh huy cương tưởng thuyết tha thị văn tiêu ngọc đích đường huynh, hựu đốn trụ liễu.