“Nhĩ môn năng bất năng bất yếu tái thối liễu, ngã môn đô khoái tễ tử liễu.”
“Nhĩ đóa tại tối hậu diện đương nhiên bất phạ liễu, yếu thị dị thú sấm tiến lai tối tiên tử đích khẳng định thị cha môn.”
“Tựu thị tựu thị!”
“Hậu diện đích nhĩ trắc trứ điểm thân tử, ngã đô một địa phương lạc cước liễu.”
“......”
Tào tạp thanh, mạn mạ thanh hòa khóc hảm thanh giao xoa thác tạp trứ, tại bổn tựu bất toán đại đích sơn động lí tễ thành nhất đoàn, sảo đắc nhân tâm hoảng ý loạn.
Dung hoàng nhu liễu nhu nhĩ đóa, hoán liễu cá tư thế kháo tại sơn động bích thượng, bị hắc hôi đồ đắc hắc hề hề đích kiểm đái trứ hiềm khí dữ bất mãn.
Hậu bối tế nộn đích bì nhục bị thặng đắc sinh đông, tiền diện đầu phát cập kiên, y sam phá cựu lam lũ đích nam nhân hoàn tại bất đình địa vãng hậu tễ.
Dung hoàng trứu khởi mi đầu, hô hấp gian toàn thị hãn xú vị, tinh xú tinh xú đích, tao tâm đắc ngận.
Thủy thủy bát tại dung hoàng đích kiên bàng thượng, thu trứ bố liêu nỗ lực bất nhượng tự kỷ điệu hạ khứ, tế thanh tế khí đích thuyết đạo, “Đại vương, tân thế giới hỉ hoan mạ?”
Dung hoàng: “...... Nhĩ thuyết ni?”
Thủy thủy thính xuất dung hoàng đích giảo nha thiết xỉ, tha liễu tha thủ, cân dung hoàng giới thiệu, “Đại vương giá thị vị lai thế giới, ngoại diện đích na ta đô thị do động vật tiến hóa xuất lai đích dị thú.”
Dung hoàng thùy hạ mâu tử, dữ oa để bàn hắc tất tất đích kiểm hình thành tiên minh đối bỉ đích thấp nhuyễn hạnh mâu trát nha trát, “Mạt thế?”
Thủy thủy mạc trứ hạ ba, “Dã bất thị, giá cá thế giới một hữu tang thi đích, nhi thả dã một hữu nữ nhân......”
Dung hoàng: “???”
Xá ngoạn ý nhi?
Một hữu nữ nhân?
Na bổn đại vương thị thập ma?
Bất đẳng dung hoàng thính đáo thủy thủy đích đáp án, tha đích tụ tử bị nhất cổ lực đạo duệ trụ liễu.
Dung hoàng nữu đầu, đối thượng nhất trương đồng dạng hắc tất tất, đãn thị nhãn thần linh động đích kiểm.
“Tỷ tỷ, ngã hảo phạ a.”
Tức sử đối phương khắc ý áp đê liễu thanh âm, nhượng thanh âm biến đắc đê trầm liễu hứa đa, dung hoàng dã năng thính xuất tha thị cá nữ nhân.
Dung hoàng bất động thanh sắc, mân liễu hạ thần, bị hắc hôi già yểm trụ đích lê qua nhược ẩn nhược hiện, phát huy diễn kỹ hồi đáp đạo, “Ngã dã hảo phạ.”
Thoại cương lạc âm, dung hoàng đích não hải trung hưởng khởi “Đinh” đích nhất thanh.
Thị tiếp thu kịch tình đích thông tri.
Dung hoàng trát ba trát ba nhãn, dư quang miết hướng y cựu lạp trứ tha tụ tử đích nữ nhân.
Giá nhân thị thùy?
Nữ chủ?
Bổn đại vương thị thùy?
Vi xá bị nữ chủ khiếu tỷ tỷ?
Dung hoàng nạo liễu nạo đầu, nhất não đại đích vấn hào.
Dung hoàng phóng xuất thần thức tra tham nhất phiên tứ chu đích hoàn cảnh, phát hiện ngoại diện vi tụ liễu khởi mã nhị thập chỉ bất tri đạo thị thập ma ngoạn ý đích ngoạn ý.
Tha môn cao đạt tam tứ mễ, thân trường tứ mễ dĩ thượng, tứ chi liên đồng vĩ ba thô tráng hữu lực, tê hống gian huyết bồn đại khẩu trương khai, lộ xuất phong lợi đích nha xỉ.
Giá tựu thị na ta nhân khẩu trung đích dị thú liễu ba?
Dung hoàng khán trứ tha môn kỉ hồ dữ sơn động đẳng cao đích tráng thật khu thể, cổ mạc trứ tha môn nhất thời bán hội nhi tiến bất lai, tựu khai thủy tiếp thu kịch tình.
-
Giá thị nhất cá ngược văn thế giới.
Công nguyên 2500 niên, lam tinh thượng đích vật chủng đột nhiên biến dị, thành vi thể hình bàng đại, sát thương lực kinh nhân đích dị thú.
Dữ thử đồng thời, nhân loại dã khai thủy tiến hóa.
Nhân loại tiến hóa hậu thể nội hữu liễu tinh thần lực đích tồn tại, tịnh thả căn cư tinh thần lực đích đẳng cấp hoa phân giai cấp.
Tinh thần lực đích cao đê cường nhược thị tòng F cấp đáo SSS cấp.
F cấp thị tối nhược đích, căn bổn một hữu tiến hóa xuất tinh thần lực, dữ phổ thông nhân vô dị, nhi SSS cấp thị tối lệ hại đích, đồng dạng dã thị tối hãn kiến đích, chí kim chỉ hữu tứ cá tiến hóa nhân thị SSS cấp.
Nhân loại hòa động vật tiến hóa hậu, lam tinh hợp tịnh thành tứ cá khu vực, giá tứ cá SSS tiến hóa nhân phân biệt thành liễu tứ cá khu vực đích trường quan, thống lĩnh trứ đại phiến liêu khoát đích khu vực.
Nhân loại tiến hóa quá hậu, tinh thần lực cường đại đích ủng hữu canh đa đích kim tiền địa vị, tinh thần lực nhược tiểu đích thậm chí liên sinh tồn hạ lai đô bất năng bảo chứng.