Nhập dạ, nguyệt sắc tại vân đóa đích già yểm hạ hốt minh hốt ám.
Phí nho tiếp đãi liễu tối hậu nhất phê đệ tam khu đích lai khách, dụng quá xan hậu tựu ly khai liễu trụ xử.
Duyên trứ tiểu kính nhất lộ vãng tiền, phí nho tại nhất xử ngoại quan phổ thông đích tam tằng biệt thự ngoại trạm định.
Nghiệm chứng liễu hồng mô chỉ văn, tích nhất thanh quá hậu môn đả khai liễu.
“Vực chủ đại nhân, thỉnh tiến.” Cơ giới đích nữ thanh tại đầu đỉnh hưởng khởi.
Phí nho sĩ bộ tẩu liễu tiến khứ, tẩu quá trang tu điển nhã đích khách thính, tái nhất thứ nghiệm chứng liễu hồng mô chỉ văn.
Do kiên ngạnh đích kim chúc chế thành đích môn hữu di, ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất phương tân đích thiên địa.
Băng lãnh kim chúc sắc đích tường bích hạ tàng trứ các chủng các dạng đích võ khí, nhược thị sát giác đáo mạch sinh nhân xuất hiện, giá ta võ khí thuấn gian đạn xuất, phân phân chung tương đối phương xạ thành si tử.
Nghênh diện tẩu lai lưỡng vị xuyên trứ bạch sắc đại quái đích tiến hóa nhân kiến đáo phí nho lập khắc trạm định, hành liễu cá lễ, tề thanh đạo, “Vực chủ.”
Phí nho để thần khinh khái nhất thanh, cước hạ bộ phạt bất đình, “Chẩm ma dạng liễu?”
“Dung tiểu tỷ đích nghiên cứu giới trị ngận đại, ngã kiến nghị tương tha phóng trí tại doanh dưỡng dịch trung trường kỳ nghiên cứu.”
Phí nho nhãn thần vi động, hạm thủ ứng hạ, “Tha đích huyết bất yếu động, ngã tự hữu dụng xử.”
Nghiên cứu nhân viên lăng liễu hạ, tuy nhiên bất tán đồng khước dã bất cảm vi bối, “Hảo đích.”
Phí nho độc tự tẩu liễu tiến khứ, nghiên cứu nhân viên tại môn khẩu khán liễu nhãn thảng tại thật nghiệm đài thượng đích nhân, mặc mặc đái thượng liễu môn.
Dung trinh tĩnh chính vô thanh lưu trứ lệ.
Tha bị tàn nhẫn ngạt độc đích nghiên cứu nhân viên cát hạ liễu chỉ giáp đại tiểu đích nhất khối nhục, hiện tại thủ oản nội trắc độn độn đích đông.
Dung trinh tĩnh tòng tiểu đáo đại một cật quá khổ, đông đắc tha nhãn lệ trực lưu.
Canh nhượng tha thương tâm tưởng yếu lưu lệ đích thị phí nho.
Tha một tưởng đáo nhất giác tỉnh lai tựu bị nhân bảng tại liễu thật nghiệm đài thượng, canh một tưởng đáo giá nhất thiết đô thị phí nho đích thụ ý.
Minh minh tha môn chi tiền na ma tương ái, phí nho hoàn thuyết yếu bảo hộ tha nhất bối tử, bất nhượng nhậm hà nhân tri đạo tha thân thượng đích bí mật, khả chuyển nhãn tha tựu bả tha tống tiến liễu thật nghiệm thất.
Hoàn hữu na cá khiếu mai lâm đạt đích quý nữ, bất quá thị cá khắc long xuất lai đích giả nhân bãi liễu, cánh nhiên hoàn khẩu khẩu thanh thanh thuyết phí nho tối ái đích thị tha.
Dung trinh tĩnh ô ô khóc khấp trứ, thương tâm ủy khuất cực liễu.
Tha giác đắc tha đích mỹ hảo ái tình bị điếm ô liễu, tái dã bất thuần khiết liễu.
Đát đát đích cước bộ thanh nhượng dung trinh tĩnh miễn cường hồi quá thần, đẳng tha nữu đầu khứ khán, tựu khán kiến liễu phí nho tuấn mỹ nho nhã đích kiểm.
Giá nhất khắc, dung trinh tĩnh đích nhãn lệ tái dã chỉ bất trụ, khóc đắc canh hung liễu.
Thật nghiệm thất lí, trừ liễu thiển đạm đích hô hấp thanh, tựu chỉ hữu dung trinh tĩnh tê tâm liệt phế đích ai khóc thanh.
“Phí nho ca ca, nhĩ vi thập ma yếu giá ma đối ngã? Nhĩ thuyết quá nhĩ tối ái ngã đích, vi thập ma yếu cân biệt đích nữ nhân củ triền bất thanh?”
Mỹ nhân thùy lệ, bổn cai thị nhạ nhân liên tích đích.
Khả nhãn hạ phí nho hoàn bất tri đạo mai lâm đạt đích chân thật thân phân, nhãn lí tâm lí chỉ hữu mai lâm đạt, tự nhiên bất hội tâm đông dung trinh tĩnh.
“A tĩnh, ngã thuyết quá ái nhĩ, khả dã một thuyết bất năng ái biệt nhân a.”
Dung trinh tĩnh: “???” Thập ma ngoạn ý nhi?
Phí nho thượng tiền kỉ bộ, động tác ôn nhu địa sát khứ dung trinh tĩnh nhãn giác đích lệ châu, “Mai lâm đạt thị ngã ngận tảo chi tiền tựu phát thệ yếu thất phối đích quý nữ, ngã bất năng cô phụ tha.”
Dung trinh tĩnh oa nhất thanh khóc đắc hảo đại thanh, liên hoàn mỹ hình tượng đô cố bất thượng liễu, “Nhĩ bất năng cô phụ tha, nan đạo tựu năng cô phụ ngã mạ?”
Dung trinh tĩnh đích tứ chi bị bảng tại thật nghiệm đài thượng, chỉ năng chuyển động thủ oản, lệ nhãn uông uông địa khán trứ phí nho, “Phí nho ca ca, ngã hảo đông a, nhĩ đái ngã hồi khứ hảo bất hảo?”
Phí nho nhãn đô bất trát nhất hạ, diêu đầu cự tuyệt, “Bất hành.”
Mai lâm đạt nhu yếu tự nhiên nữ tính đích huyết dịch, mai lâm đạt tài thị tha tối trọng yếu đích nhân.