Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Khoái xuyên phản phái hựu điềm hựu dã> đệ 1079 chương ngô gia quý nữ ( 51 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nặc á thụ khởi nhất căn thủ chỉ, khinh hoảng liễu hoảng, “Bất đối nga, ngã bất khiếu nặc á, khiếu ngã tây áo đa.”

Tây áo đa?

Bổn đại vương quản nhĩ thị tây áo đa hoàn thị đông áo đa, phản chính tối hậu đô thị yếu ba trứ cầu nhiêu đích.

Dung hoàng bất nại phiền địa đả đoạn liễu nặc á...... A phi, thị tây áo đa đích thoại, “Ngã vấn nhĩ dung trinh tĩnh tại na nhi, nhĩ trực tiếp thuyết tựu thị liễu, quải loan mạt giác càn thập ma.”

Tây áo đa sách sách lưỡng thanh, khán dung hoàng đích nhãn thần vô bỉ chước nhiệt, “Chi tiền ngã tòng dị thế giới bả nhĩ môn lạp nhập giá cá thế giới, một tưởng đáo nhĩ bỉ dung trinh tĩnh lệ hại ngận đa.”

Bất đẳng dung hoàng phản đỗi hồi khứ, tây áo đa hựu bổ sung liễu cú, đái trứ tán dương đích khẩu vẫn, “Dã thông minh ngận đa.”

Giá thoại dung hoàng hỉ hoan thính, đãn bất đại biểu tha tựu giá ma phóng quá tha liễu.

Nhi thả cương tài tây áo đa thoại lí đích ý tư......

Dung hoàng trát liễu trát nhãn, thanh âm sĩ cao kỉ phân, “Thị nhĩ bả ngã hòa dung trinh tĩnh lộng đáo giá cá quỷ địa phương lai đích?”

Xuyên việt đáo dị thế giới đích khả năng tính cực tiểu, canh bất yếu thuyết xuyên đáo giá ma quỷ dị đích thế giới, dung hoàng chi tiền căn bổn một tưởng đáo giá lí đầu hoàn hữu tây áo đa đích thủ bút.

Tây áo đa diện bất cải sắc địa vi tiếu trứ, kim phát bích nhãn đích anh tuấn mô dạng tượng cực liễu tây phương đích quý tộc thân sĩ.

“Dung hoàng tiểu tỷ, nhĩ bất giác đắc nữ nhân thị thế giới thượng tối ác tâm đích sinh vật mạ?”

Dung hoàng: “......???”

Tây áo đa tượng thị trảo đáo liễu phát tiết tao cao tình tự đích thụ động, đối trứ dung hoàng nhất thông điệp điệp bất hưu đích khuynh tố, “Tha môn hư vinh hựu ngụy thiện, vi liễu quý tộc ưu ác đích sinh hoạt khả dĩ phao khí nhất thiết.”

“Bao quát tha môn đích hài tử hòa trượng phu!”

Dung hoàng khán trứ biểu tình tăng phẫn đích tây áo đa, tâm để sai trắc tha thị bất thị tiểu thời hầu ngộ đáo liễu thập ma tỏa chiết, bỉ như bị thân mụ phao khí.

“Tha môn khả chân tham lam a.” Tây áo đa cảm thán nhất cú, tiếu trứ đối dung hoàng thuyết, “Sở dĩ ngã dụng hắc ám ma pháp nhượng tha môn đô tiêu thất liễu.”

Giá thoại thuyết đắc khinh phiêu phiêu đích, tượng thị tại thuyết trung ngọ cật liễu tam oản phạn.

Nhiên nga dung hoàng: “???”

Xá ngoạn ý nhi?

Tiêu thất?!

Dung hoàng khán tây áo đa đích nhãn thần đái trứ bỉ di hòa kinh sá, “Nữ nhân đích diệt tuyệt thị nhĩ càn đích?”

Giá nhân phạ bất thị phong liễu, tựu nhân vi bị thân mụ phao khí, sở dĩ hận thượng liễu sở hữu đích nữ nhân?

Dĩ tiền dung hoàng dã bất thị một tại xã hội đầu điều thượng khán kiến quá nhân vi tằng kinh đích tao ngộ sát hại vô cô đích nhân đích án lệ, đãn tượng tây áo đa giá dạng phong cuồng nhi hựu bất cố nhất thiết đích xà tinh bệnh, dung hoàng hoàn thị đầu nhất hồi kiến.

Tây áo đa sảng khoái thừa nhận liễu, “Bất cận như thử, tiến hóa thời đại đích đáo lai dã thị tại ngã đích thôi động chi hạ ni.”

“Dung hoàng tiểu tỷ, ngã kiến nhĩ đệ nhất nhãn tựu thâm thâm ái thượng liễu nhĩ, sở dĩ ngã tương giá cá bí mật phân hưởng cấp nhĩ.” Tây áo đa tiếu trứ, “Tòng hiện tại khởi giá tựu thị ngã môn lưỡng đích bí mật.”

“Dung hoàng tiểu tỷ, nhĩ cao hưng mạ?”

Dung hoàng: “......” duck bất tất.

“Nguyên bổn ngã thị tưởng nhượng giá ta ngu xuẩn đích tiến hóa nhân nhân vi nhĩ hòa dung trinh tĩnh phong cuồng, vi liễu tranh đoạt nhĩ môn nhi tự tương tàn sát, khả ngã phát hiện, hiện tại cân ngã dự tưởng đáo đích hoàn toàn bất đồng liễu.”

Tây áo đa khinh thán nhất khẩu khí, khán trứ viễn xử bị dị thú giảo trung, tiên huyết phún tiên đích tiến hóa nhân, lộ xuất ôn nhu đích tiếu.

Na song úy lam sắc đích nhãn tình lí, tượng thị uẩn tàng trứ nhất phiến mỹ lệ thâm thúy đích đại hải.

“Ngã thị giá cá thế giới đích chủ tể, nhất thiết đích sinh linh đô yếu thính tòng ngã đích chỉ ý hành sự, khả thị na ta ngu xuẩn đích nhân loại tòng bất tri mãn túc, tham lam địa truy trục danh lợi.”

“Sở dĩ ngã sang tạo liễu dị thú, nhượng nam nhân thành vi liễu tiến hóa nhân, tùy hậu hựu nhượng nữ nhân tiêu thất diệt tuyệt.”