“Khả ngã một tưởng đáo tha môn hội chế tạo xuất ác tâm đích quý nữ! Thiên nột giá chân nhượng ngã bất cao hưng ni.”
Tây áo đa kiểm thượng đích tiếu dũ phát đích xu hướng vu điên cuồng, loan hạ yêu khinh phủ cước hạ giao long đích đầu lô, “Đương nhĩ môn xuất hiện tại tiến hóa nhân diện tiền đích thời hầu, tựu thị tha môn tiêu thất đích thời hầu.”
Tây áo đa cử khởi song thủ, sướng khoái địa tiếu liễu nhất thanh, “Đáo thời hầu, lam tinh tương hội thị ngã đích địa bàn, nhi giá ta tiểu khả ái, tương hội thị ngã trung thành đích tử dân.”
“Tha môn chỉ trung thành vu ngã, tuyệt vô nhị tâm, bất hội bối bạn ngã, chân hảo!”
Dung hoàng: “......”
Ác độc hung tàn hựu trung nhị, thuyết đích tựu thị tây áo đa bổn nhân liễu.
Sở dĩ vô luận thị tiến hóa thời đại đích hàng lâm hoàn thị nguyên chủ dữ dung trinh tĩnh đích xuyên việt dị thế, đô thị tây áo đa nhất thủ sách hoa đích?
Nga thiên nột, tây áo đa chân thị cá thông minh hựu cơ trí đích tiểu khả ái...... Bất hảo ý tư biên bất hạ khứ liễu.
Thiên tri đạo dung hoàng cương lai đáo giá cá thế giới đích thời hầu hữu đa cách ứng, nguyên dĩ vi thị lam tinh vật chủng tiến hóa đích hậu quả, khước một tưởng đáo giá nhất thiết đô thị nhân vi.
Cận bằng nhất cá nhân tựu năng triệt để cải biến lam tinh đích thời đại, giá hóa phóng tại hiện đại pháp chế xã hội, nhất định thị cá cao trí thương đích phạm tội phân tử!
Dung hoàng hoảng liễu hoảng não đại, dĩ kinh ngạnh liễu đích tiểu quyền quyền ác khởi hựu tùng khai.
“Hắc ám ma pháp sư tảo tại thiên niên tiền tựu dĩ kinh diệt tuyệt liễu, nhĩ hựu thị tòng na nhi bính xuất lai đích tiểu ba trùng?”
Dung hoàng thị chân đích hữu ta nộ liễu, tây áo đa giá bất thị đan thuần đích ác độc biến thái liễu.
Tha căn bổn một bả nhân loại trân quý đích sinh mệnh phóng tại nhãn lí, thông quá tàn nhẫn đích phương thức nhượng nữ nhân tấn tốc diệt tuyệt, hựu xúc sử động vật biến thành liễu dị thú, nam nhân môn biến thành tiến hóa nhân.
Giản trực mẫn diệt nhân tính.
Tây áo đa lăng liễu hạ, hiển nhiên một tưởng đáo dung hoàng hội giá ma thuyết, hữu na ma phiến khắc hãm nhập hồi ức chi trung, tùy hậu hựu tiếu liễu.
“Dung hoàng tiểu tỷ, nhĩ khả năng bất tri đạo, ngã thị hắc ám ma pháp sư hòa thiên sử kết hợp đản hạ đích hậu đại.”
Dung hoàng thiêu liễu hạ mi, thị tuyến tòng tha kim phát bích nhãn đích ngoại mạo đặc chinh thượng tảo quá, hoàn chân một khán xuất lai.
Dã hứa tha đích cơ nhân hoàn toàn di truyện liễu thiên sử đích?
“Ngã đích mẫu thân thị thuần khiết đích thiên sử, tha thâu thường liễu cấm quả sinh hạ liễu ngã, khước hựu xá bất đắc phóng khí mỹ hảo đích sinh hoạt hòa nhân loại đích kính ngưỡng, tựu sát liễu ngã đích phụ thân, đâu hạ ngã hồi khứ liễu.”
“Tái kiến thời, tha hựu thành liễu bị vạn dân ngưỡng vọng tôn kính đích thiên, na ta ngu muội đích nhân thống thống quỵ tại tha đích cước biên khinh vẫn tha đích quần bãi.”
“Nhi ngã thiên sử hòa hắc ám ma pháp sư đích hậu đại, thị chỉ phối hoạt tại âm câu lí đích đê tiện tạp chủng!”
Tây áo đa đích thần tình đẩu nhiên kích động liễu khởi lai, khán dung hoàng đích nhãn thần sung mãn liễu địch thị hận ý, phảng phật nhãn tiền đích nhân tựu thị tha na tội ác đích thiên sử mẫu thân, “Nhĩ thuyết, tha cai bất cai tử?”
Dung hoàng một thuyết thoại.
Nhiên nga tây áo đa tịnh bất giới ý, thiểm liễu hạ thần, tiếu dung quỷ quyệt, “Tha cai tử.”
“Sở dĩ ngã sát liễu tha.”
“Ngã sát liễu thiên sử, tương tha dữ hắc ám ma pháp sư kết hợp đản hạ tử tự đích tiêu tức cáo tri cấp liễu thiên sử trường.”
Tây áo đa tủng liễu tủng kiên, kim sắc đích quyển phát tại dương quang hạ ngận thị diệu nhãn, tha đột nhiên tiếu liễu hạ, “Ngã tương tha đinh tại liễu sỉ nhục trụ thượng, tha bị nhân môn thổ khẩu thủy bát tạng thủy, tha thành liễu cân ngã nhất dạng đích âm câu lí đích lão thử.”
Dung hoàng: “......”
Tha hoàn năng thuyết thập ma?
Cấp lão thiết lai nhất ba lục lục lục?
“Ngã đích sinh mệnh thái mạn trường liễu, ngã đắc trảo điểm sự tố.” Tây áo đa tiếu trứ thuyết đạo, “Phủ tắc ngã hội ngận vô liêu.”
Giá tựu thị nhĩ tố xuất giá ta tao lôi phách đích sự tình đích lý do?
Dung hoàng hanh tiếu nhất thanh, hựu thính kiến tây áo đa thuyết, “Đệ tứ khu đích vực chủ thôi hoàn, tha đương sơ khả thị ngã nghiên chế tiến hóa dược tề đích thật nghiệm thể ni.”