Tối hậu tối giai nam diễn viên đích đại tưởng, bị nhất cá ngận hữu thật lực đích nam diễn viên hoạch đắc, quả nhiên một hữu trương hoài văn đích phân.
Ban tưởng điển lễ kết thúc, hội hữu nhất cá tiểu hình yến hội, khả dĩ lưu hạ lai tham gia, dã khả dĩ tự hành quyết định. Đãn giá cá yến hội thượng thị duẫn hứa ký giả xuất hiện đích, như quả bất tưởng bị ký giả đả nhiễu, khả dĩ tiên hành ly khai.
Dĩ tiền giá cá hoàn tiết trương hoài văn đô hội tẩu, nhân vi một hữu tác phẩm, lưu hạ lai dã ngận dam giới, đãn giá thứ bất nhất dạng, trương hoài văn tưởng lưu hạ lai đa học tập học tập, tất cánh dĩ hậu tha dã yếu quá lai hỗn đích.
Yến hội thượng, trương hoài văn tựu ngộ đáo liễu thiên triều quá lai đích ký giả, tuân vấn tha hoạch tưởng cảm ngôn.
Trương hoài văn tự nhiên thị biểu đạt tự kỷ ngận kích động đích tâm tình.
Tối hậu ký giả vấn tha, hữu một hữu kế tục đầu tư điện ảnh đích tưởng pháp, bị trương hoài văn phủ định, tha thuyết tha hoàn thị canh hỉ hoan phách hí, tưởng yếu phách xuất canh hảo đích tác phẩm, đãn như quả hữu ngận ưu tú đích điện ảnh, tha hoàn thị nguyện ý đầu tư đích.
Ký giả đối trương hoài văn đích hồi đáp ngận thị mãn ý, nhân vi hoàn hữu kỳ tha đích thải phóng nhậm vụ, tiện một hữu kế tục đả nhiễu trương hoài văn.
Đẳng đáo yến hội cử hành quá bán thời, trương hoài văn đẳng nhân tiện chuẩn bị ly khai liễu, tất cánh thời gian dĩ kinh ngận vãn liễu.
Kết quả kỉ nhân cương tẩu đáo môn khẩu, nhất cá hữu ta vi huân đích trung niên nam nhân tẩu quá lai, lan trụ liễu hạ dạ.
Trương hoài văn chính tưởng lạp trứ hạ dạ ly khai thời, nhận xuất giá cá trung niên nam nhân, tựu thị tiền kỉ thiên lan trụ hạ dạ đích na cá tự xưng đạo diễn đích nhân.
Đãn trương hoài văn hoàn thị bất tưởng lý hội giá nhân, tiện lạp trứ hạ dạ ly khai.
“Đẳng hạ!” Nam nhân xuất thanh, “Công phu nữ hài, chỉ yếu nhĩ nguyện ý xuất diễn ngã đích điện ảnh, nhất thiết đô hảo thương lượng.”
Trương hoài văn chính yếu tái thứ cự tuyệt, đoạn khuyết khước khai liễu khẩu.
“Ngã thị tha đích kinh kỷ nhân, hữu sự ngã lai đàm.” Đoạn khuyết thuyết.
Nam nhân khán liễu khán đoạn khuyết, hựu khán liễu khán hạ dạ, kiến hạ dạ một hữu phản đối đích ý tư, giá tài đối đoạn khuyết điểm liễu điểm đầu.
Trương hoài văn hòa hạ dạ tiên khứ liễu đình xa tràng, nhiên hậu tại xa thượng đẳng đoạn khuyết, đường xuyên giá cá điện đăng phao dĩ kinh tự giác thối tán liễu.
Một hữu ngoại nhân, dã một hữu ký giả, trương hoài văn giá tài nã xuất thủ cơ, phát hiện thượng diện hữu ngận đa cá vị tiếp lai điện. Chi tiền phạ ảnh hưởng vãn hội, trương hoài văn bả thủ cơ điều thành liễu tĩnh âm, điện thoại dã hảo, đoản tín dã hảo, thống thống đô một phát hiện.
Trương hoài văn một trứ cấp hồi điện thoại, dã một khán đoản tín, nhi thị tiên thượng liễu vi bác, hiện tại vi bác thượng đích đầu điều dĩ kinh bị tha đích điện ảnh chiêm lĩnh liễu, đáo xử đô tại thuyết hoạch tưởng đích tiêu tức.
Hoạch đắc áo tư tạp tam hạng đề danh, hoàn thành công nã hạ kỳ trung nhất cá tưởng hạng, giá dạng đích thành tích, túc dĩ đả kiểm na ta thuyết điện ảnh bất hảo khán đích nhân. Dã hứa hoàn hữu bất túc chi xử, đãn tuyệt đối bất hội soa.
Nhi thả giá cá thành tích dã toán bất thác đích, vãng niên dã hữu điện ảnh trùng kích quá áo tư tạp, đãn một hữu hoạch tưởng. Trương hoài văn dĩ nhất cá lãnh môn đề tài hoạch đắc tưởng hạng, chân đích ngận bất dung dịch.
Hiện tại võng lạc thượng kỉ hồ bả trương hoài văn khoa thành liễu nhất đóa hoa.
Hạ dạ dã thị bả thủ cơ điều thành liễu chấn động, giá hội nhi chính tại cấp giang phượng bình hồi điện thoại.
Điện thoại nhất tiếp thông, giang phượng bình hưng phấn đích thanh âm tựu truyện liễu xuất lai.
“Nữ nhi, nhĩ nhãn quang chân bất thác, tiểu trương giá nhân thái lệ hại liễu. Đệ nhất thứ đầu tư đích điện ảnh tựu hữu giá ma hảo đích thành tích, dĩ tiền đích na ta phún tử hiện tại đô bất cảm thuyết thoại lạp……”
Chi hậu, giang phượng bình hựu thuyết liễu ngận đa, hoàn nhất kiểm kiêu ngạo đích thuyết hạ dạ kim thiên đích tạo hình ngận bổng.
Lưỡng nhân đẳng liễu một đa cửu, đoạn khuyết tựu quá lai liễu.
Thượng liễu xa, đoạn khuyết tựu thuyết: “Na nhân thuyết khả dĩ tu cải điện ảnh trung đảo quốc nhân đích thân phân thiết định, sở dĩ ngã ước liễu tha minh thiên tường đàm.”