Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Trọng sinh nông canh thời đại> đệ 269 chương canh ngưu kết ngưu hoàng
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Biệt bất tương tín.” Khương thần y kiến trạng liên giải thích đạo: “Án chiếu nhĩ cương tài miêu thuật đích chứng trạng, nhĩ tam thúc gia đích canh ngưu đỗ tử lí diện, ứng cai thị hữu nhất khỏa ngưu hoàng, thuần dã sinh đích ngưu hoàng.”

“Nhi thuần dã sinh ngưu hoàng, hiện như kim đích giới cách, tại thị diện thượng bỉ hoàng kim đô yếu quý, nhi thả căn bổn tựu một hữu mại.” Đốn liễu nhất hạ, khương thần y hựu bổ sung liễu nhất cú.

“A? Dã tựu thị thuyết, tam thúc giá thị nhân họa đắc phúc a!” Lưu tinh nhất lăng chi hạ liên thuyết đạo.

“Đãn vấn đề thị, giá ngưu hoàng yếu tưởng thủ xuất lai, giá canh ngưu cảo bất hảo tựu hội tử a!” Quan đại sư song thủ hợp thập, mục quang hữu ta ngưng trọng: “A di đà phật, nhĩ nhận vi giá thị nhân họa đắc phúc mạ?”

“Giá cá……” Lưu tinh trầm mặc liễu.

Quan đại sư đích thoại, nhượng tha tưởng khởi liễu tại ngưu lan trung quan trứ đích hắc độc tử.

Yếu thị dã cân tam thúc gia đích canh ngưu nhất dạng, đỗ tử trung hữu nhất khỏa ngưu hoàng, na tha cai chẩm ma bạn?

Giá thị nhất cá cực kỳ huyết tinh đích vấn đề, đãn khước thị hựu bất đắc bất khứ diện đối.

Nhân vi tam thúc gia đích canh ngưu tựu thị tiền xa chi giám, tuy thuyết hắc độc tử vị tất hội giá dạng, đãn thuyết thật thoại, tha chân đích hữu ta hại phạ.

Phạ hắc độc tử dã hội cân tam thúc gia đích canh ngưu nhất dạng.

Na đáo thời hầu……

Tha chỉ phạ chân đích hội bất tri đạo chẩm ma bạn tài hảo.

Khương thần y khán xuất liễu lưu tinh đích tâm tư, tiếu liễu tiếu an úy đạo: “Biệt phạ, ngưu hoàng giá dạng đích đông tây, tại nhất cá tỉnh tài hội xuất hiện nhất lưỡng khỏa, sở dĩ nhĩ đích hắc độc tử ứng cai bất hội giá dạng tẩu vận.”

“Ngã hiện tại cấp nhĩ nhất cá kiến nghị, na tựu thị ngã xuất thủ bang mang trị hảo nhĩ tam thúc nhạc phụ đích thương, hoàn hữu thủ xuất canh ngưu phúc trung đích ngưu hoàng, đãn giá sự tình hữu phong hiểm, ngã bất cảm bảo chứng canh ngưu hội bất hội tử.” Khương thần y phủ tu nhận chân khai khẩu thuyết đạo: “Chí vu ngưu hoàng đích giới cách, hiện tại hoàn thị vị tri chi sổ, sở dĩ thuyết bất chuẩn.”

“Đãn giá tiền tất tu nhĩ xuất.” Đốn liễu nhất hạ, khương thần y hựu bổ sung liễu nhất hạ.

Tha bất thị khi man quải phiến chi nhân, sở dĩ hữu ta sự tình tất tu thuyết thanh sở.

Na phạ tựu đắc nhu yếu ngưu hoàng, tha dã tất tu dụng quang minh chính đại đích phương pháp đắc đáo.

Giá cá tâm tư lưu tinh tự nhiên thị đổng, đãn tha nhận vi trị hảo tam thúc nhạc phụ đích thương, dĩ kinh thị ngận cấp tam thúc diện tử liễu, yếu thị cấp canh ngưu trị bệnh, thủ xuất ngưu hoàng hoàn yếu tiền đích thoại, na thành liễu thập ma liễu.

Hoán tố tha thị y sinh, chỉ phạ bất hội xuất thủ y trị tam thúc nhạc phụ.

Tưởng đáo giá, tha mi đầu trứu liễu trứu: “Gia gia, yếu bất giá dạng, ngã khứ cân tam thúc thương lượng nhất hạ, nâm miễn phí cấp tha nhạc phụ trị liệu đoạn thối đích thương thế, chí vu báo thù, tựu thị canh ngưu phúc trung đích ngưu hoàng, yếu thị một hữu, hoặc giả canh ngưu tử liễu, nhất thiết đích bồi thường vấn đề ngã lai phụ trách.”

Ngưu hoàng tái quý, dã quý bất quá nhân tâm.

Yếu thị khương thần y nhân vi giá sự tình nhi hàn tâm liễu.

Na tha tam thúc chỉ phạ tựu thị đắc đáo tái đa đích tiền dã thị vô dụng.

Tại thuyết liễu, khương thần y nhu yếu ngưu hoàng, na dã thị dụng tại bệnh nhân đích thân thượng.

Nhi bất thị nã xuất khứ biến mại hoán tiền, sở dĩ tái giá dạng đích tình huống hạ, tha tất tu trạm xuất lai biểu minh lập tràng.

Khương thần y kiến lưu tinh giá dạng nhất thuyết, na thị tán hứa đích điểm đầu: “Hành, nhất thiết tựu chiếu nhĩ thuyết đích khứ bạn, yếu thị nhĩ tam thúc bất khẳng, na tha nhạc phụ đích thối thương ngã dã bất xuất thủ y trị.”

“A di đà phật, sơ dương nhĩ giá thoại pha hữu sấn hỏa đả kiếp đích vị đạo a!” Quan đại sư song thủ hợp thập, ngôn ngữ trung pha hữu ta bất mãn.

“Nhĩ thác liễu, ngã giá thị tại cứu lưu tinh tam thúc, kỳ tha nhân ngã hoàn lại đắc quản ni!” Khương thần y khinh thán nhất thanh thuyết đạo.

“Nhĩ chỉ đích thị?” Quan đại sư nhất lăng.

“Canh ngưu kết ngưu hoàng, giá cân cư trụ đích hoàn cảnh hữu ngận đại đích quan hệ, yếu thị ngã một hữu sai thác, tại lưu tinh tam thúc gia đích chu vi, tuyệt đối hữu ngưu hoàng đích bạn sinh thảo, canh ngưu chính thị cật liễu giá ta bạn sinh thảo, tài hội tại phúc trung kết xuất ngưu hoàng đích.” Khương thần y phủ tu hoãn hoãn khai khẩu: “Đãn nhĩ tri đạo mạ? Giá chủng bạn sinh thảo hữu độc, chỉ hữu canh ngưu cật liễu một sự, kỳ tha động vật, hoặc giả nhân xúc bính đích thoại, na đô hội trung độc đích.”

“Giá cá ngã khả bất thị tại nguy ngôn tủng thính, sư phụ tha lão nhân gia tằng kinh tựu tại tương bắc tỉnh đích la tam thôn bính đáo giá dạng đích sự tình.” Đốn liễu nhất hạ, khương thần y hựu bổ sung liễu nhất cú.

“Nguyên lai giá dạng a! Ngã đổng liễu.” Quan đại sư vi vi điểm đầu: “Sơ dương, na chiếu nhĩ đích ý tư, nhĩ thị tưởng khứ lưu tinh tam thúc gia chu vi thải trích giá chu bạn sinh thảo, dĩ trừ hậu hoạn?”

“Ân, đãn hữu một hữu ngã dã thuyết bất định.” Khương thần y tiếu đạo.

“Giá ta đô bất trọng yếu, nâm khứ liễu tựu tri đạo liễu.” Lưu tinh kiến khương thần y xử xử vi liễu tha tam thúc trứ tưởng, đương hạ chuyển thân tựu tẩu tiến liễu khách thính trung.

Khương thần y, quan đại sư, liễu lão tam nhân tại môn khẩu đẳng trứ.

Phiến khắc chi hậu, lưu tinh nhất kiểm tiếu ý đích bào liễu xuất lai: “Gia gia, ngã tam thúc thuyết liễu, nâm chỉ quản cứu nhân tựu thị, na canh ngưu phúc trung yếu thị hữu ngưu hoàng, tha dã nguyện ý tống cấp nâm, tựu thị canh ngưu tử liễu, tha dã tuyệt vô oán ngôn.”

“Na tựu hảo!” Khương thần y điểm đầu, dữ quan đại sư đồng hành tẩu tiến liễu đại môn.

Lưu tinh tưởng cân trứ khứ khán nhiệt nháo, khước thị bị liễu lão cấp lan trụ liễu: “Tiếp hạ lai đích sự tình hữu khương thần y cân quan đại sư tựu hành liễu, nhĩ cản khẩn khứ lâu thượng khán khán ba! Nhĩ gia đích giá quần điều bì quỷ, tựu soa tương nhị lâu cấp hiên phiên liễu.”

“Thị mạ?” Lưu tinh tiếu liễu tiếu.

“Khoái khứ, khoái khứ!” Liễu lão huy liễu huy thủ: “Chí vu nhĩ tam thúc nhạc phụ đích thương, hữu vương cương tái ni! Tái thuyết liễu ngã đích nhân dã tại chu vi, xuất bất liễu thập ma đại sự.”

“Hảo! Hảo!” Lưu tinh văn ngôn điểm đầu, liên mang bào tiến liễu hồng chuyên phòng.

Chỉ thị lệnh tha thác ngạc đích thị, tựu tại giá thuyết thoại gian, khách thính trung tam thúc nhạc phụ đích thối cư nhiên bị tiếp hảo liễu, nhi thả tại khương thần y đích sam phù hạ hoàn năng lai hồi tẩu động.

Giá khả năng thị cốt đầu thác vị liễu bị tiếp hồi khứ liễu tài hữu đích hiện tượng, yếu bất nhiên thối đoạn liễu tuyệt đối bất hội hảo đích giá dạng khoái. Đãn lưu tinh tri đạo, na phạ thị giá dạng, bằng khương thần y cân quan đại sư giá phân tiếp cốt đích thủ nghệ, chỉ phạ toàn quốc đô nan đắc trảo xuất kỉ cá lai.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!