Tạ trung khứ trảo trương tuấn cổ đích tiêu tức.
Ngận khoái truyện đáo liễu lưu tinh đích nhĩ đóa lí.
Đãn tha dã chỉ thị tiếu liễu tiếu, tịnh một hữu thuyết thập ma.
Giá nhượng hảo đa nhân cảo bất đổng, lưu tinh thập ma ý tư.
Tất cánh tạ trung nãi hoài hương trấn đích hương trường, hữu ta thời hầu bất khán tăng diện dã yếu khán phật diện đích.
Bất quá đẳng đáo tạ trung tẩu hậu, tòng tập thị thượng vận tẩu liễu đại lượng đích hi hữu vật tư, tha môn tài tri đạo bị ‘ phiến ’ liễu.
Vi thập ma giá dạng thuyết ni! Nhân vi giá ta hi hữu vật tư, tại bát tam niên hữu tiền tại kỳ tha địa phương đô mãi bất đáo.
Nhi đinh lan một hữu cân lưu tinh thương lượng, tựu chuyển thủ tống cấp liễu tạ trung, giá kỳ trung đích đại thủ bút, khả bất thị chỉ ngôn phiến ngữ năng cú thuyết đích thanh sở đích, hảo đa thông minh nhân na thị nhất lăng tựu minh bạch liễu giá kỳ trung đích quan kiện.
Na tựu thị bất năng bị tạ trung cân lưu tinh nháo cương đích biểu diện cấp hồ lộng liễu, kỳ thật tha môn lưỡng ám địa lí đích hảo trứ ni!
Yếu bất nhiên tạ trung tại tẩu hậu, tựu bất hội đắc đáo na ma đa đích hi hữu vật tư kiến thiết hoài hương trấn, canh bất hội nhượng trương tuấn cổ tương hoài hương mộc tài phê phát điếm cấp quan môn, vĩnh viễn đích ly khai tập thị.
Giá lí diện đích nội mạc tuy nhiên bất vi nhân tri, đãn đãn đa sổ nhân đô phẩm xuất lai liễu, dã tri đạo liễu lưu tinh cân tạ hương trường đích quan hệ.
Nhiên nhi tha môn bất tri đạo đích thị, kỳ thật sự tình căn bổn tựu bất thị tha môn tưởng tượng đích na dạng.
Giá ta hi hữu vật tư, thị niên tiền ngô thư ký khiếu lưu tinh bang mang tại nhân ngư loan mã đầu thải cấu hồi lai đích, tiền tảo tựu phó liễu, kỳ trung hảo ta vật tư, cảng đảo đích lý gia hoàn bang mang khứ quốc ngoại thải cấu liễu.
Vi đích tựu thị canh hảo đích khai phát hoài hương trấn đích đồng quáng.
Tất cánh tại bát tam niên, quốc nội đích thải quáng cơ giới bách phân chi cửu thập cửu đô nhu yếu tiến khẩu.
Bất quá thoại thuyết hồi lai, nhượng trương tuấn cổ quan môn ly khai, giá đảo thị lưu tinh gian tiếp nhượng tạ trung tố đích.
Nhân vi trương tuấn cổ thị hoài hương trấn nhân, tha nhiễu loạn liễu tập thị bổn lai hữu đích trật tự, tự nhiên cai do tạ trung giá cá hoài hương trấn đích hương trường lai đái tẩu ly khai, giá dạng đích thoại, dã khả dĩ khởi đáo dĩ cảnh hiệu vưu đích tác dụng.
Nhượng kỳ tha thương phiến, hoàn hữu kỳ tha bất đổng quy củ đích nhân tại tập thị thượng hữu nhất cá tiền xa chi giám.
Nhi lưu đại trụ đích mộc tài gia công điếm, nhân vi trương tuấn cổ đích ly khai, na sinh ý thị bạo trướng.
Tại tam thiên nội quang điện động đả cốc cơ đích định kim tựu thu liễu bất hạ lưỡng thiên, giá hoàn một hữu toán mãi mại kỳ tha mộc chế phẩm đích tiền, đương nhiên liễu, chu tàm đích thiết tượng phô danh thanh dã cân trứ thủy trướng thuyền cao.
Môn khẩu mỗi thiên bài đội mãi nông cụ đích thôn dân, na thị tòng tảo thượng bài đáo vãn thượng na tựu một hữu tiêu đình quá.
Bất quá chu tàm giá nhân tại danh lợi song thu đích đồng thời, khước thị hữu ta bất an phân liễu.
Vi thập ma giá dạng thuyết, na thị nhân vi tha khán đáo liễu lưu tinh thăng cấp đả cốc cơ hậu đái lai đích hảo xử.
Sở dĩ đệ nhất thời gian, tha tại tương thủ trung đích sự tình đô giao cấp thủ để hạ đích nhân khứ tố liễu hậu, tựu đái trứ tâm phúc nghiên cứu khởi lai liễu kỳ tha nông cụ đích thăng cấp, chỉ khả tích tưởng pháp thị hảo đích, đãn khước thị một hữu nghiên cứu xuất lai nhậm hà đầu tự.
Tại một hữu bạn pháp chi hạ, sấn trứ lưu tinh tại tập thị thượng đích bạn công thất thượng ban, tha thí điên thí điên đích bào liễu quá khứ, tương tâm lí diện đích tưởng pháp cấp thuyết liễu xuất lai, hi vọng lưu tinh năng chỉ điểm nhất nhị.
Lưu tinh tại minh bạch quá lai hậu, na thị trứu khởi liễu mi đầu: “Nhĩ tưởng tương kỳ tha đích nông cụ dã thăng cấp?”
“Ân, nhĩ khán hiện tại thôn dân sử dụng đích sừ đầu dã ngận phí lực, hoàn hữu bá đầu cân cổn tử, nhất dạng dạng đô phi thường đích lạc hậu, cha môn yếu thị năng cú nhất thứ tính đích thăng cấp liễu, na chỉnh cá chương mộc hương đích lão bách tính khả tựu hữu phúc liễu.” Chu tàm tiếu a a đích tương tâm trung đích tưởng pháp cấp thuyết liễu xuất lai.
Kiến lưu tinh trầm mặc bất ngữ, hựu bổ sung liễu nhất cú: “Ngã thậm chí tại tưởng, tại thiết lê thượng dã an trang nhất cá tam tương mã đạt, đáo thời hầu canh ngưu tựu bất dụng na dạng tân khổ liễu, nhi đại gia lê điền đích tốc độ dã hội khoái đích ngận, nhĩ thuyết thị bất thị.”
“Thị nhĩ cá đầu.” Lưu tinh bạch liễu chu tàm nhất nhãn.
Tha chân đích bất tri đạo chu tàm giá não tử tưởng đích ta thập ma, khẳng định thị quán thủy liễu.
Yếu bất nhiên tài bất hội thuyết xuất giá dạng não tàn đích thoại.
“Bất thị, sư phụ nhĩ nan đạo bất đồng ý?” Chu tàm hữu ta thác ngạc.
“Ngã đương nhiên bất đồng ý, cha môn tiên bất thuyết thặng hạ đích nông cụ chẩm ma thăng cấp, ngã tựu vấn nhĩ canh ngưu bất dụng lê điền liễu, na tha hà khứ hà tòng?” Lưu tinh than liễu than thủ vấn đạo.
“Giá cá……” Chu tàm trảo liễu trảo đầu, san tiếu trứ nhất thời gian đô bất tri đạo cha môn hồi đáp liễu.
Tha bổn lai tưởng thuyết canh ngưu một dụng liễu, khả thị sát điệu mại nhục.
Đãn giá thoại đáo chủy biên tha tựu bất cảm thuyết liễu.
Nhân vi thị cá nhân đô tri đạo.
Lưu tinh giá nhân ngận hỉ hoan canh ngưu.
Cân hắc độc tử đích cảm tình, tại tập thị thượng canh thị vô nhân bất tri, vô nhân bất hiểu.
Tha yếu thị nhân vi thăng cấp nhi thuyết yếu tương canh ngưu đô sát liễu đích thoại, na vô nghi thị hội xúc đại môi đầu đích.
Kỳ thật lưu tinh dã thị giá cá ý tư, tượng kỉ thập niên hậu, thiết lê bị đại hình canh điền cơ giới cấp đào thái liễu hậu, canh ngưu dã trục tiệm đích tại nhân môn đích thị tuyến trung tiêu thất, giá khán tự một hữu thập ma, kỳ thật khước thị nhất chủng bi ai.
Chí thiếu tha bất nguyện ý khán đáo, bất nguyện ý hắc độc tử giá dạng đích canh ngưu tối hậu luân vi nhân môn xan trác thượng đích thực vật.
Trọng sinh nhất thế, tuy nhiên tha bất năng trở chỉ thời đại tiền tiến đích bộ phạt, đãn tha dã tuyệt đối bất năng tương canh điền cơ giới cấp đề tiền hàng lâm, giá dã toán thị cấp hắc độc tử lưu nhất cá thích hợp sinh tồn đích hoàn cảnh ba!
Yếu bất nhiên điểu tẫn cung tàng, chân đích đẳng đáo liễu na nhất thiên tha hội hậu hối nhất bối tử đích.
Thoại đề tiến hành đáo giá dĩ kinh một hữu tất yếu tại thuyết hạ khứ liễu.
Chu tàm dã tri đạo tự kỷ phạm liễu nhất cá trí mệnh đích thác ngộ.
Tại san tiếu nhất thanh hậu, na thị liên mang cáo từ liễu.
Đãn lưu tinh khước thị hảm trụ liễu tha: “Chu tàm, cha môn nông thôn thị yếu phát triển, nông cụ dã thị yếu đào thái canh tân, đãn hữu ta đông tây, vĩnh viễn đô bất nhu yếu đào thái đích, nhất đán đào thái, na khả tựu thập ma đô một hữu liễu.”
“Ngã tri đạo, tạ tạ sư phụ đích giáo hối.” Chu tàm liên điểm đầu.
Tha tuy nhiên cảm giác lưu tinh đích thoại hữu ta thâm áo.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!