“Nương thân thân thượng hương hương đích, linh nhi hỉ hoan, đa đa bất hương hương, sở dĩ linh nhi bất hỉ hoan đa đa bão.”
Đế thương đích kiểm hắc liễu hạ lai.
Bạch nhan phiết đầu tựu vọng kiến đế thương hắc liêu dung nhan, chủy giác nhẫn bất trụ dương khởi nhất mạt tiếu dung.
“Vi hà nhi tử hiềm khí nhĩ, hiện tại nữ nhi dã giá ma hiềm khí nhĩ?”
Đế thương đích kiểm canh hắc liễu, tha cường hành tương linh nhi tòng bạch nhan đích hoài trung duệ liễu hạ lai, tắc cấp liễu nhất bàng đích bạch thần, tái sĩ thủ bả bạch nhan dụng lực đích ủng nhập hoài trịnh
“Ngã hữu nhĩ tựu cú liễu, giá nha đầu…… Tựu nhượng tha ca quản trứ.”
Cánh cảm hiềm khí tha!
Linh nhi nhãn khuông nhất hồng, ủy ủy khuất khuất đích hướng trứ bạch nhan trương khai liễu lưỡng chỉ thủ tí: “Nương thân, bão bão, linh nhi yếu nương thân bão bão……”
Đế thương chuyển mâu, vọng hướng bạch thần: “Thần nhi, nhĩ đái linh nhi hạ khứ ngoạn.”
Bạch thần chủy nhất phiết, tha tài bất yếu nhượng phôi đản đa đa nhất cá nhân bá chiêm nương thân.
“Nhĩ hoàn tưởng bất tưởng đa yếu kỉ cá muội muội liễu?” Đế thương kiểm 『 sắc 』 trầm liễu hạ lai, uy hiếp đạo.
“Ngã hữu linh nhi tựu cú liễu.”
Bạch thần trĩ khí đích thanh âm hoãn hoãn hưởng khởi.
Chi tiền, đế thương năng dụng muội muội uy hiếp đáo bạch thần, khả như kim, tha dĩ kinh hữu liễu linh nhi, giá cá uy hiếp đối tha nhi ngôn tựu một hữu thái đại đích dụng xử.
Đế thương thần giác thượng dương: “Nhược thị nhĩ bất đái linh nhi hạ khứ, nhật hậu, giá yêu giới do nhĩ quản lý.”
Giá nhất cú thoại, bạch thần triệt để đích tạc 『 mao 』 liễu, tha khí đích kiểm đản thông hồng thông hồng: “Phôi đản đa đa thoại bất toán sổ, nhĩ minh minh quá, hữu lâm đệ chi hậu, tựu nhượng đệ đệ quản lý yêu giới, nhĩ vi hà hoàn yếu nhượng thần nhi khứ quản lý?”
Đế thương lãnh tiếu nhất thanh: “Bổn vương hà thời thoại toán sổ quá? Nhĩ nhược thị bất thính thoại, ngã tựu thu hồi chi tiền đích thoại.”
Bạch thần phẫn phẫn đích trừng trứ đế thương.
Lương cửu, tha tài tương mục quang chuyển hướng bạch nhan, nhãn lệ uông uông đích: “Nương thân, phôi đản đa đa khi phụ ngã, nhĩ môn hữu liễu kỳ tha bảo bảo, thị bất thị tựu bất ái thần nhi liễu?”
Giá bao tử na mãn hàm lệ thủy đích mô dạng, nhượng bạch nhan đích tâm đô nhuyễn hóa liễu, tha chuyển đầu trừng liễu nhãn đế thương: “Nhĩ đáp ứng quá thần nhi đích sự tình, chẩm năng bất toán sổ?”
Đế thương đích ngạch giác trừu liễu kỉ hạ, tha chẩm vong liễu, giá gia hỏa hữu hậu viện.
“Nhan nhi, nhĩ thính ngã giải thích……”
“Bất dụng giải thích liễu, nhĩ đáp ứng quá hài tử đích sự tình, tựu tất tu lí hành thừa nặc, hà huống hiện tại niên linh hoàn, khả dĩ tòng tựu cấp tha quán thâu giá kiện sự, cửu nhi cửu chi, tha tựu dĩ kinh tập quán liễu.”
Đế vương tựu yếu tòng khai thủy bồi dưỡng, đẳng đáo liễu bạch thần giá cá niên kỷ, dĩ kinh thập ma sự đô đổng liễu, tái nhượng tha khứ quản lý yêu giới, tha tự nhiên bất hội đồng ý.
Tương phản, tòng tựu khanh mông quải phiến, bả tha phiến thượng giá cá vị trí, tha hưng hứa hoàn năng tiếp thụ.
Nhược thị dĩ kinh đổng sự liễu, tái thính đáo giá ta thoại, bất định hội hoài nghi tự kỷ bất thị thân sinh đích.
Vưu kỳ thị tại nhật hậu, bạch thần đái trứ linh nhi du sơn ngoạn thủy, nhi tha, tòng tựu bị các chủng khanh mông quải phiến, phiến thượng liễu giá cá vị trí, đương chân thị hô bất ứng, khiếu địa địa bất linh, nhất bối tử đô bị hạn chế tại liễu yêu giới.
Bạch nhan mâu quang thiểm thước liễu kỉ hạ, đê hạ đầu, khán hướng bạch thần: “Thần nhi, nhĩ yếu ký trụ, nhĩ thị trường tử, nhược thị nhĩ đệ đệ bất nguyện ý đương yêu giới đế vương, na giá cá vị trí, chung cứu hoàn thị hội lạc tại nhĩ đích đầu thượng.”
Bạch thần bổn mãn thị hưng phấn đích kiểm, tại thính đáo liễu bạch nhan giá thoại chi hậu, đốn thời tự tang liễu khởi lai, phiết trứ chủy ủy khuất ba ba đích khán trứ tha.
“Bất quá……” Bạch nhan nhãn mâu tái thứ nhất thiểm, tự tiếu phi tiếu đích đạo, “Như quả nhĩ năng bả phiến thượng giá cá vị trí, nhĩ tựu tự do liễu, sở dĩ khanh mông quải phiến giá chủng sự, nhu yếu nhĩ thân tự khứ.”
Thỉnh thu tàng bổn trạm duyệt độc tối tân!