Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Diễn đạo tu chân> đệ lục thập ngũ chương gia
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhất cá nguyệt chi hậu, đoạn phong đỉnh thượng, đa xuất liễu lưỡng tọa bì lân tại nhất khởi đích viện lạc.

“Giá hồi, ngã môn bất dụng tái dĩ thiên vi bị, dĩ địa vi tịch liễu!”

Thường hoài dật khán trứ tự kỷ tân khổ tu trúc khởi lai đích viện lạc, kiểm thượng mãn thị tự hào cảm.

“Tổng toán thị hữu liễu tự kỷ đích tiểu oa!”

Khán trứ chúc vu tự kỷ đích lánh nhất tọa viện lạc, tần thời đích kiểm thượng dã thị do trung đích lộ xuất liễu tiếu ý, tòng ly khai thôn tử hậu, giá tài toán ủng hữu liễu chân chính ý nghĩa thượng đích gia.

Vi liễu tu trúc giá lưỡng tọa viện lạc, tần thời dữ thường hoài dật khả thị phí liễu bất tiểu đích công phu.

Nhân vi một hữu cơ sở, lưỡng nhân tòng đầu đáo vĩ tiên học tập liễu kiến trúc phương diện đích tri thức, tùy hậu tu kiến quá trình trung tự nhiên dã ngộ đáo bất thiếu nan điểm.

Đãn tha môn tất cánh bất thị phổ thông nhân, hoa liễu nhất cá nguyệt đích thời gian, chung vu thị hoàn công liễu.

Lưỡng tọa viện lạc đích dạng thức tương phảng, giai vi nhất tiến viện lạc, ngoại diện dĩ thanh trúc vi lan, trung gian khai liễu nhất cá môn, nhập môn chính đối đích thị khách thính, tả hữu lưỡng trắc tắc tu kiến liễu sương phòng, dã tác vi tu luyện tĩnh thất.

Tần thời lưỡng nhân dã bất thị chuyên nghiệp đích, đảo dã một na ma đa đích giảng cứu, năng cú lộng xuất giá lưỡng tọa viện lạc, dĩ kinh thị cú hảo đích liễu.

“Thường đạo hữu, hữu một hữu cảm giác hoàn soa điểm thập ma?”

Vọng trứ tự kỷ đích viện tử, tần thời tổng thị cảm giác hoàn soa liễu điểm thập ma, đãn tựu thị bất tri soa liễu thập ma.

“Tần đạo hữu giá ma nhất thuyết, hoàn chân thị cảm giác soa liễu ta thập ma!”

Tần thời bất thuyết hoàn hảo, nhất thuyết, thường hoài dật khán trứ không đãng đãng đích viện tử, chân đích thị hữu nhất chủng soa liễu thập ma đích cảm giác.

“Đối liễu, giá viện tử quá vu không đãng liễu!”

Tần thời khán trứ tự kỷ na khoan sưởng đích viện tử, hốt nhiên ý thức đáo liễu thập ma.

Đương ý thức đáo giá nhất điểm hậu, tần thời thiểm thân đáo phong đỉnh nhất trắc, thi pháp thải hạ nhất khối cự thạch.

Thủ trung dĩ linh lực ngưng tụ xuất nhất bính trường kiếm, đối trứ khai thải xuất lai đích cự thạch nhất trận tước khảm, tối chung lộng xuất liễu nhất trương thạch trác dĩ cập lưỡng trương thạch y lai.

Tùy hậu tương giá thạch trác thạch y cấp bàn đáo liễu viện tử trung, đãn cảm giác hoàn thị bất cú.

Tưởng liễu tưởng hậu, tần thời tòng trữ vật đại trung thủ xuất đương sơ bị khốn địa hạ nham động thời, nhất khởi oạt xuất lai đích bích lục ấu miêu, cấp chủng tại liễu viện tử trung, canh thị bất tích thủ xuất hảo kỉ phủng hắc thổ, sái tại bích lục ấu miêu đích căn bộ.

“Tần đạo hữu, giá chu ấu miêu thị đặc thù đích linh thực mạ?”

Bích lục ấu miêu tại thường hoài dật đích nhãn trung, thật tại thị khán bất xuất hữu thập ma đặc biệt đích, đãn kiến đáo tần thời bất tích dụng tức nhưỡng chủng thực, nhẫn bất trụ vấn liễu cú.

“Thị hữu điểm đặc thù!”

Khán trứ giá chu ấu miêu, tần thời mục trung lộ xuất tiếu ý, giá bàn hồi thoại đạo.

Tự tòng ấu miêu bị đái ly địa hạ nham động hậu, tiện một hữu phát quang liễu, cân phổ thông đích thảo mộc khả dĩ thuyết kỉ hồ một thập ma khu biệt liễu.

Đãn tại na địa hạ thâm xử nham động trung, tại na áp ức hắc ám trung, giá chu ấu miêu sở phát xuất đích quang lượng, khả dĩ thuyết thị chiếu lượng liễu tần thời đích hi vọng.

Sở dĩ, tẫn quản giá chu bích lục ấu miêu chân đích ngận phổ thông, đãn đối vu tần thời nhi ngôn, y nhiên thị đặc thù đích.

“Hoàn biệt thuyết, giá viện tử bãi thượng thạch trác y, tái chủng thượng nhất khỏa linh thực, cảm giác đô bất nhất dạng liễu!”

Thử khắc, tái khán hướng tần thời đích viện tử, dĩ kinh bất tái thị không đãng đãng đích mô dạng, canh thị tăng thiêm liễu nhất mạt lục sắc, tại thường hoài dật đích mục trung, liên đái trứ chỉnh tọa viện lạc đích khí tượng đô bất nhất dạng liễu.

“Thường đạo hữu, tiếp hạ lai nhĩ tựu tái tân khổ điểm liễu!”

Giải quyết liễu trụ sở đích vấn đề hậu, tần thời đại thủ nhất huy, viện trung địa thượng đốn thời đa xuất liễu nhất đại đôi đích luyện khí tài liêu, giá ta đô thị tha chi tiền kiểm đáo đích trữ vật đại trung đích đông tây, thử khắc thông thông nã liễu xuất lai.

Biệt khán giá lưỡng tọa viện lạc phổ thông, đãn cơ bổn đô thị thải dụng linh tài tu trúc nhi thành, canh thị bố trí liễu tụ linh trận.

Sở dĩ bằng tần thời na tối hậu đích nhất bách linh thạch tự thị bất cú đích, thường hoài dật cấu mãi bộ phân tài liêu hồi đáo đoạn phong chi hậu, tiện đương trứ tần thời đích diện, cận hoa phí nhất thiên đích công phu, tựu luyện chế xuất lưỡng kiện phổ thông đích pháp bảo.

Chi hậu nã trứ giá lưỡng kiện pháp bảo khứ mại điệu, tài thấu cú liễu cấu mãi tu trúc viện tử đích tài liêu.

Sở dĩ tần thời tri đạo đương sơ tại tiểu tập thời, thường hoài dật đích xác một hữu thuyết đại thoại, kỳ chân đích hội luyện khí, canh thị khả dĩ luyện chế linh khí.

Tha môn lưỡng nhân hiện tại cùng đắc thân thượng liên nhất linh thạch đô một hữu, phong đỉnh đích huyễn trận nhu yếu linh thạch, tưởng yếu bố trí tinh tỏa cương lôi trận nhu yếu linh thạch, chí vu linh mạch, giá dã thị nhất cá thôn linh thạch đích vô để động.

Tổng chi nhất cú thoại, tựu thị tha môn nhu yếu linh thạch.

Nhi năng giả đa lao ma, thường hoài dật kí nhiên thị luyện khí sư, giá ta luyện khí tài liêu tự nhiên tựu giao do tha lai luyện chế thành khí, nhiên hậu trám thủ linh thạch.

“Tần đạo hữu, nhĩ thân uẩn chí dương chi lực, khả hóa chí dương kim viêm, đối vu luyện khí luyện đan, hữu đắc thiên độc hậu đích ưu thế, ngã giác đắc nhĩ ngận hữu tất yếu đa chưởng ác nhất lưỡng môn kỹ nghệ!”

Khán trứ tần thời tâm an lý đắc đích đâu xuất nhất đại đôi luyện khí tài liêu cấp tự kỷ, thường hoài dật huy thủ thu liễu khởi lai hậu, ngận thị thiếp tâm đích đề tỉnh khuyến thuyết liễu tần thời nhất cú, bất yếu lãng phí tha đích thiên phú, ứng cai đa học cá kỹ nghệ.

“Thường đạo hữu sở ngôn hữu lý, ngã hội khảo lự khảo lự đích!”

Khán trứ thiếp tâm đề tỉnh khuyến thuyết tự kỷ đích thường hoài dật, tần thời na lí hội sai bất đáo tha đích chân chính ý tư, tâm trung hảo tiếu, chủy thượng tắc trực thuyết hội khảo lự đích.

Nhi thính trứ tần thời giá minh hiển phu diễn đích thoại ngữ, thường hoài dật dã lại đắc điểm phá, chuyển thân tựu tẩu xuất liễu tần thời đích viện tử, tha đả toán tiên hạ sơn khứ oạt kỉ khỏa thụ đáo viện tử chủng thượng.

Giá thường hoài dật tiền cước cương tẩu, tại phong đỉnh hồ loạn cuống đãng đích tiểu mã câu tựu hồi lai liễu, nhất kiến đáo viện trung đích bích lục ấu miêu, đương tức tưởng đáo liễu thập ma, sĩ khởi đề tử chỉ liễu chỉ tần thời yêu gian đích nhất cá trữ vật đại.

Tần thời đương tức minh bạch liễu tiểu mã câu đích ý tư, tòng trữ vật đại trung thủ xuất đương sơ tại tiểu tập thượng mãi đích càn biết quả hạch, đệ cấp liễu tiểu mã câu.

Tòng tần thời na nã hồi càn biết quả hạch hậu, tiểu mã câu bào đáo viện trung nhất trắc, tại địa thượng bào liễu nhất cá khanh, tựu tương giá càn biết quả hạch chủng liễu hạ khứ.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!