“Na hảo khán dưỡng nhãn đích tô anh tiên tử tẩu liễu……”
“Đô quái na đại tảng môn đích gia hỏa, giản trực thị hữu mao bệnh……”
“Đối, hoàn hữu tha đích đồng bạn, cân trứ lộng liễu chi ngọc địch, tựu hội phụ dung phong nhã……”
Ngận khoái đích, chúng nhân tựu phát hiện liễu na kí hảo khán, xuy đích khúc tử hựu hảo thính đích tiên tử bất kiến liễu, đương tức hựu chuyển hồi đầu, phân phân đối trứ la nguyên, dĩ cập bị ba cập đích tần thời, nhất khởi khẩu tru bút phạt khởi lai.
“Giá tô anh tiên tử định nhiên thị kiến đáo liễu ngã hại tu đắc bào liễu!”
Tràng trung chúng nhân đích phẫn phẫn bất bình, la nguyên phảng phật năng tự động quá lự tự đích, khán trứ na tô anh tiên tử tẩu liễu, cánh hoàn năng mãn kiểm cảm khái chi sắc đích khai khẩu thuyết đạo.
“Giá thị na lai đích kỳ ba!”
“Tựu một kiến quá giá ma tự luyến đích!”
“Thập ma tô anh tiên tử nhân vi tha hại tu đích bào liễu, minh minh thị bị tha hách bào liễu tài thị!”
Lai giá lí thính khúc đích, đa thị nhất ta thanh niên tu sĩ, đương nhiên, dã bất bài trừ kỳ trung hữu bất thiếu trang nộn đích, thử khắc văn thính la nguyên chi ngôn, đốn thời hựu thị tạc khai liễu.
Tại la nguyên biên thượng, thụ đáo ba cập đích tần thời chung vu thị thụ bất liễu, đương tức tựu tại tràng trung chúng nhân đích mục tống hạ, đào dã tự đích ly khai liễu.
“Chỉ năng tự kỷ tưởng bạn pháp liễu, bất quá tất tu đắc tiên lộng thanh na tô anh tiên tử tại thành trung hà xử!”
Tòng na thanh thúy chi địa đào liễu xuất lai đích tần thời, quải nhập liễu nhất điều hành nhân giác thiếu đích nhai đạo thượng, mục trung tẫn thị trầm ngâm chi sắc.
Nhậm tần thời chẩm ma dã liêu tưởng bất đáo đích thị, lai đáo giá hải uyên thành, cánh nhiên hội phát hiện hữu quan kỳ mẫu thân đích tuyến tác, xúc động liễu kỳ trần phong tại tâm để đích na nhất căn tâm huyền.
Bổn lai tần thời đô dĩ vi dĩ kinh hoàn toàn hốt lược điệu liễu na bất tằng kiến quá, tương tha sinh liễu xuất lai hựu một hữu phủ dưỡng tha đích sinh thân chi mẫu.
Đãn như kim hốt nhiên gian xuất hiện liễu dữ kỳ tương quan đích vật phẩm, tài phát hiện tha tự kỷ nhưng nhiên ngận tại ý, chỉ bất quá bị kỳ trần phong tại nội tâm thâm xử nhi dĩ.
“Tha dã thị tu sĩ ma……”
Tẩu tại nhai đạo thượng, tần thời tâm trung niệm đầu loạn như ma, hồ tư loạn tưởng liễu hứa đa.
“Ai, tần thời nhĩ chẩm ma dã bất đẳng đẳng ngã!”
Thân hậu nhất thanh đại tảng môn truyện lai, tạm thời đả đoạn liễu tần thời na tạp loạn đích tư tự, kỳ diện sắc nhất hắc, gia khoái liễu bộ phạt.
“Đối liễu, cương tài tại na lí, nhĩ tự hồ đối ngã thuyết liễu thập ma thoại lai trứ!”
Tần thời gia khoái bộ phạt, na la nguyên dã gia khoái liễu cước bộ, lập tức tựu cân thượng liễu tần thời, tịnh dữ kỳ tịnh kiên hành tẩu.
“La đạo hữu, ngã tưởng nhĩ ngộ hội liễu, ngã chi tiền tịnh bất nhận thức na tô anh tiên tử!”
Đối vu giá ngận thị tự lai thục, não tử khán khởi lai hựu hữu điểm khanh đích la nguyên, tần thời trứ thật thị bất tưởng dữ tha hữu thập ma qua cát, sở dĩ trực ngôn khai khẩu đạo.
“Ngã đổng, cha môn đổng đắc đô đổng……”
Thùy liêu thính liễu tần thời giá thoại hậu, la nguyên đối trứ tần thời nhất trận tễ mi lộng nhãn, ngận minh hiển, tha tự kỷ bất tri hựu tưởng oai đáo na lí khứ liễu.
“La đạo hữu, nhĩ một hữu sự yếu khứ tố ma?”
Đối vu giá cá tài cương nhận thức bất đáo bán cá thời thần đích la nguyên, tần thời thật tại thị bất tri yếu chẩm ma thuyết tài hảo, tâm trung trứ thật hậu hối tiên tiền dữ tha đích đáp thoại, giá hồi mạc danh kỳ diệu tựu bị kỳ cấp triền thượng liễu.
“Hữu nha, đương nhiên thị trực tiếp khứ trảo tô anh tiên tử liễu!”
Đối vu tần thời diện thượng đích bất duyệt chi sắc, la nguyên phảng phật một khán đáo nhất dạng, đương tức tựu hồi thoại đạo.
“La đạo hữu tri đạo tô anh tiên tử tại na?”
La nguyên giá thoại nhất xuất, đương tức tựu trạc trung liễu tần thời đích tâm sự, bổn yếu trực tiếp xuất ngôn thuyết phá đích tần thời, chỉ năng trọng tân nại hạ tính tử lai.
“Đương nhiên tri đạo liễu, ngã môn giá tựu quá khứ trảo tha!”
La nguyên thuyết trứ, tựu nhất kiểm đắc ý địa tẩu đáo liễu tần thời tiền diện đái lộ liễu khởi lai.
“Giá la nguyên, tha chân tựu như biểu diện giá bàn ma?”
Khán trứ tẩu tại tiền diện đích thân ảnh, tần thời song nhãn vi mị, đối phương năng tu luyện chí kim đan cảnh, chẩm ma tưởng, đô bất khả năng như biểu diện giá ma đích giản đan.
Canh hà huống, tức tiện một hữu động dụng lưu li thần quang, tần thời nhưng nhiên khả dĩ cảm tri đáo kỳ nhất thân khí tức viên dung vô trệ, tu vi căn cơ dã thị cực vi ổn cố.
Hiển nhiên thị na ta hữu truyện thừa bối cảnh đích tiên môn gia tộc thế lực xuất thân, giá dạng đích nhân, hựu chẩm ma khả năng hành sự như thử giá bàn bất trứ điều.
Tần thời dã hữu tưởng quá kỳ thị bất thị đối tự kỷ hữu thập ma mưu hoa, bỉ như tri đạo liễu tự kỷ thân thượng hữu tức nhưỡng hắc thổ, đãn tưởng tưởng hựu giác đắc giá ứng cai bất khả năng tài thị.
Trừ liễu bán niên tiền tại na đạo quan trung thủ xuất quá ngoại, hậu diện tần thời tựu bất tằng thủ xuất quá tức nhưỡng hắc thổ liễu, nhược thị na thời bị phát hiện đích thoại, bất khả năng đẳng đáo hiện tại tài cố ý lai tiếp cận tự kỷ tài thị.
“Tổng chi đa chú ý điểm tựu thị liễu!”
Tâm trung niệm đầu chuyển quá, tần thời căn bổn tưởng bất thấu giá la nguyên đối tự kỷ thị phủ hữu thập ma ý đồ, đãn tha tự kỷ dã ngận tưởng trảo đáo na tô anh, tuân vấn lam bạch ngọc địch chi sự, sở dĩ chỉ năng tiểu tâm điểm biệt trứ đạo liễu.
“Tần thời, nhĩ giá hội chẩm ma hựu mạn liễu, khoái điểm cân thượng!”
Tẩu tại tiền diện đích la nguyên, phát giác thân hậu một thập ma động tĩnh, hồi thân nhất vọng, kiến đáo thử khắc tần thời tẩu đắc cực mạn, tiện thôi xúc liễu nhất thanh……
“La đạo hữu, nhĩ đáo để tri bất tri đạo tô anh tiên tử tại na?”
Bán thiên quá hậu, nhưng nhiên cân trứ la nguyên tại thành trung hạt cuống đích tần thời, diện sắc hắc như oa để, dĩ kinh đáo liễu nhẫn vô khả nhẫn đích địa bộ liễu.
Giá bán thiên thời gian trung, la nguyên đái trứ tần thời tầm quá liễu bất hạ thập kỉ gia khách sạn, mỗi thứ trảo bất trứ nhân thời, bất thị thuyết nhận thác liễu tựu thị ký thác liễu.
“Giá bất thị tại trảo ma!”
La nguyên tâm tư phóng tại tầm trảo tân đích khách sạn thượng, tần thời hốt nhiên phát vấn, giá thứ hạ ý thức đích tựu hồi thoại đạo.
“Cảm tình la đạo hữu dã bất tri đạo tô anh tiên tử tại na!”
Tuy nhiên tảo dĩ kinh sai đáo đáp án, đãn thính đáo la nguyên giá thoại, tần thời hoàn thị hữu ta khí đắc nha dương dương.
Trừ liễu bạch bào bàn tử bạch vân thương ngoại, tựu chúc kim thiên giá tài nhận thức đích la nguyên, cấp tần thời nhất chủng cực vi đầu đông đích cảm giác.
Thoại xuất khẩu hậu, la nguyên tài phản ứng liễu quá lai, hồi thân kiến đáo tần thời na hắc như oa để đích kiểm sắc, la nguyên hữu ta dam giới đạo:
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!