Tiền phương hải diện thượng đích na tọa đảo dữ, bỉ chi tần thời giá duyên đồ kinh quá sở khán đáo đích đảo dữ hoàn yếu đại.
Sơ bộ khán khứ, chí thiếu hữu phương viên bách lí chi đại, chỉnh thể hình nhược nhất bả phiêu phù tại hải diện thượng đích cự kiếm.
Tại đảo dữ thượng phương, hậu trọng hắc trầm đích lôi vân tằng tằng điệp điệp, kinh lôi chi âm cổn cổn, vô sổ đạo lệnh nhân vọng chi sinh úy đích lôi đình, như bàng đà đại vũ bàn khuynh tả nhi lạc, tương chỉnh tọa đảo dữ phúc cái kỳ trung.
“Tựu thị na cá vị trí ma!”
Tần thời mục quang tảo quá chỉnh tọa đảo dữ, tối chung đình tại liễu đảo dữ kiếm tiêm đích vị trí, tựu chúc na lí khuynh lạc đích lôi đình tối vi hi sơ.
Tùy trứ thời gian đích thôi di, tưởng tất kiếm tiêm vị trí đích lạc lôi hội việt phát đích hi thiếu, giới thời chúng tu sĩ ứng đương tựu thị tòng giá xử vị trí đăng đảo liễu.
“Khán giá tình huống, căn bổn bất dụng bán niên, tối đa đại bán cá nguyệt, tựu khả dĩ đăng đảo liễu!”
La nguyên đích mục quang đồng dạng lạc tại đảo dữ kiếm tiêm đích vị trí, thử tiền tha tịnh một hữu lai quá, tiêu tức dã thị tòng tha nhân xử đắc đáo đích.
Thử khắc thân tự lai đáo, kiến đáo đảo dữ kiếm tiêm vị trí lôi đình hi sơ, đương tức tựu cổ toán xuất liễu khả dĩ đăng đảo đích đại khái thời gian, tâm trung hữu ta khánh hạnh tiên nhất bộ quá lai, phủ tắc chân đẳng đáo bán niên hậu, liên thái thang đô hát bất đáo.
“Tại giá lí đẳng đãi đích tu sĩ bất thiếu, tưởng yếu tiễu nhiên đề tiền đăng đảo, khủng phạ bất dịch!”
Mục quang tòng bị lôi đình phúc cái đích đảo dữ di khai, tại giá phụ cận hải diện, hoàn hữu nhất tọa bất đại đích hoang đảo, thử khắc thượng diện, câu thị tảo dĩ kinh tại giá lí đẳng hầu đăng đảo thời cơ đích chúng tu sĩ.
“Tưởng bất đáo, đông ất giới vực kim đan cảnh thiên kiêu chiến lực bảng đích tu sĩ, lai liễu hảo kỉ cá!”
Hoang đảo bất đại, la nguyên mục quang nhất tảo, tựu phát hiện liễu kỉ đạo nhãn thục đích thân ảnh, sảo vi biện nhận hậu, thần sắc dã biến đắc hữu kỉ phân ngưng trọng khởi lai.
“La đạo hữu khả phủ thuyết thuyết thập ma thị thiên kiêu chiến lực bảng?”
Hoang đảo chi thượng, tần thời dã khán xuất hữu nhất ta tu sĩ bỉ giác hiển nhãn, quang thị lập thân chi địa, tựu bỉ kỳ tha tu sĩ yếu hảo thượng bất thiếu, nhi kỳ tha tu sĩ dã bất cảm kháo cận, ngẫu hữu mục quang miết quá, dã thị kỵ đạn đích ý vị.
“Sở vị thiên kiêu chiến lực bảng, nãi thị thiên hiểu lâu đối đông ất giới vực các cảnh tu sĩ, tiến hành tu vi chiến lực tổng hợp bình bỉ sở lộng xuất lai đích bảng đan, năng thượng bảng giả, tại đồng cảnh giới trung đô thị giảo giảo giả!”
La nguyên thuyết trứ, thuận tiện dã vi tần thời giới thiệu khởi hoang đảo thượng na kỉ cá chiến lực bảng thượng đích tu sĩ lai:
“Na cá khán khởi lai cân ải đông qua tự đích, nãi thị xích tâm môn đích kỷ tầm, na cá cân sấu trúc can nhất dạng đích, thị hồn sơn tông đích phùng thiên quang, hoàn hữu na bãi trứ trương xú kiểm đích, tắc thị……”
Giá la nguyên giới thiệu khởi nhân lai, dã thị phi thường hữu đặc sắc, phảng phật tựu tha tự kỷ thị thiên để hạ tối hảo đích nhất bàn, đối na ta thiên kiêu chiến lực bảng thượng đích kỉ nhân nhất cá kính đích thải đê.
Thính trứ la nguyên nhất thông đặc sắc giới thiệu hậu, tần thời tương na kỉ nhân đô ký liễu hạ lai, bao quát hữu ta la nguyên một hữu giới thiệu đích, đãn minh hiển khán thượng khứ dã thị bất nhất bàn đích tu sĩ, giai ký tại liễu tâm trung.
“Tượng la đạo hữu giá đẳng thanh niên tài tuấn, tưởng tất dã thị bảng thượng hữu danh ba, chẩm ma dã cai hữu tiền thập danh ba!”
Tương na ta nhân đích thân hình dạng mạo đặc chinh đô ký hạ hậu, tần thời khán hướng cương tài đối trứ na ta tu sĩ chỉ chỉ điểm điểm thải đê đích la nguyên, lãnh bất đinh đích vấn liễu nhất cú.
“Tố nhân yếu đê điều…… Đối liễu, ngã môn yếu tòng na lí đăng đảo hảo?”
Diện đối giá cá vấn đề, la nguyên đương tức đả liễu cá cáp cáp, trực tiếp chuyển di thoại đề.
“Nhiễu đáo đảo dữ lánh nhất diện khứ khán khán!”
Đảo dữ chính diện giá lí, hữu nhất cá hoang đảo, tụ tiêu trứ chúng tu sĩ đích mục quang, tựu liên hải diện thượng, đô đình hữu bất thiếu chu thuyền, định nhiên bất năng tòng giá chính diện đăng đảo, na tựu chỉ hữu khứ bối diện khán khán tình huống liễu.
Thuyết trứ, tần thời dĩ kinh thi pháp giá ngự trứ thân hạ đích tiểu chu, vãng đảo dữ bối diện nhiễu hành nhi khứ.
“Giá biên nhân bất đa, tưởng tất thị đặc ý nhiễu quá lai quan sát đích, đãi tha môn ly khứ, ngã môn sấn cơ đăng đảo!”
Nhiễu hành chí đảo dữ bối diện chi hậu, tần thời phát hiện giá biên đích tu sĩ bất đa, ứng đương đô thị giá ngự trứ tiểu chu quá lai quan sát đích, toại quyết định đẳng đãi thời cơ, tòng giá bối diện đăng đảo.
“Na ngã môn tiện đẳng đẳng!”
Hậu diện cân liễu quá lai đích la nguyên, tự nhiên bất khả năng phản đối thập ma……
Chi hậu tại giá đảo dữ bối diện, tần thời lưỡng nhân bất thời giá ngự tiểu chu lai hồi di động, tị miễn bị sát giác xuất thập ma, đẳng liễu tương cận lưỡng nhật, tài đẳng đáo liễu đăng đảo thời cơ.
Lưỡng nhân các tự thu khởi liễu chu thuyền hậu, tần thời vãng thủ trung đích thô tháo tiểu kiếm quán nhập linh lực, tiểu kiếm linh quang thiểm quá, hóa tác liễu nhất bả thất xích phi kiếm.
Tần thời phi thân đạp tại phi kiếm thượng, khẩn cân trứ la nguyên cân thượng, nhất cá thấu minh linh tráo tòng lưỡng nhân thân hạ đích phi kiếm trương khai, tùy hậu hóa tác nhất đạo kiếm quang thuấn tức gian phi nhập lôi đình chi trung.
Oanh long long……
Lôi đình như hải trung, kinh lôi chi âm bất tuyệt vu nhĩ, nhiếp nhân tâm phách, ngự kiếm phi hành xuyên toa kỳ gian đích tần thời, vọng trứ na vô sổ khuynh lạc đích lôi đình, tâm kinh bất dĩ.
Đãn phàm hữu nhất đạo lạc tại tha đích thân thượng, kỳ định nhiên yếu hóa tác phi hôi.
Lôi đình chi uy, nãi thị giá thiên địa gian tối cụ hủy diệt tính đích lực lượng, tu sĩ tu luyện đáo nhất định tằng thứ hậu, sở diện lâm đích thiên kiếp, dã vi lôi kiếp, sở dĩ đối vu tu sĩ nhi ngôn, lôi đình đại biểu đích tựu thị kiếp sổ.
“Truyện văn, thần tiêu kiếm tôn nhất kiếm trảm xuất, huề lôi đình vô lượng, tằng nhất kiếm diệt điệu liễu nhất tọa xích lệnh tông môn!”
La nguyên mâu trung ánh chiếu trứ lôi đình sinh diệt, tưởng đáo liễu quan vu thần tiêu kiếm tôn đích kỳ trung nhất cá truyện văn.
“Kế tục tu luyện hạ khứ, chung hữu nhất nhật, ngã môn dã năng tố đáo giá nhất điểm!”
Thính trứ la nguyên chi ngôn, tần thời khả dĩ tưởng tượng đáo na nhất kiếm đích kinh diễm, tâm trung bất do sinh xuất nhất chủng hào tình tráng chí lai.
“Hậu lãng thôi tiền lãng, tổng hữu cản thượng tiền bối đích nhất thiên, thậm chí siêu việt!”
Tại giá lôi đình như hải trung, đồng dạng kích khởi liễu la nguyên tâm trung đích na ngạo khí.
Đãn một quá đa cửu, la nguyên tâm trung thăng khởi đích ngạo khí hốt nhiên tức hỏa liễu hạ lai:
“Tần thời, nhĩ khả yếu xanh trụ a, bất nhiên ngã môn đô yếu ngoạn hoàn!”
Nguyên lai thị thử khắc tha môn thân hạ kiếm dẫn sở hóa đích phi kiếm, khai thủy biến đắc bất ổn khởi lai, kiếm thân canh thị hữu liệt ngân phù hiện.
“Định nhiên thị đa đái liễu nhất nhân đích nguyên nhân!”
Thử khắc đích tần thời thần sắc ngưng trọng, thân hạ kiếm dẫn sở hóa phi kiếm đích biến hóa, tha vưu vi thanh tích.
Minh bạch liễu thị nhân vi đa đái liễu nhất nhân, tài hội đạo trí hoàn vị phi xuất lôi đình đích phạm vi, tựu xuất hiện thừa thụ bất trụ đích tình huống.
Tần thời chẩm ma dã một hữu liêu tưởng đáo giá nhất điểm, đãn nhân thị tha đái thượng đích, dã quái bất liễu thùy, chỉ năng khuynh lực vãng lưỡng nhân thân hạ đích phi kiếm quán nhập linh lực, hi vọng năng xanh đáo phi xuất lôi đình đích phạm vi.
“Hoàn hữu tiểu đoạn cự ly tựu năng xuất khứ liễu, tần thời nhĩ thiên vạn yếu ổn trụ a……”
Khán trứ thân hạ kỉ hồ yếu giải thể liễu đích phi kiếm, la nguyên khả thị đảm chiến tâm kinh, đại hô tiểu khiếu cá bất đình, hạnh hảo dĩ kinh khả dĩ kiến đáo đảo dữ thượng đích cảnh sắc liễu, lôi đình dã suy nhược liễu hạ lai.
Chí vu thân tâm đô phóng tại duy trì thân hạ phi kiếm ổn định đích tần thời, tắc căn bổn một công phu khứ lý hội la nguyên đích đại hô tiểu khiếu.
Tần thời cảm đáo phi kiếm dĩ kinh xử tại liễu băng liệt đích biên duyên, năng bất năng kiên trì đáo phi xuất khứ, chỉ năng khán lưỡng nhân đích vận khí liễu.
Bán khắc chung chi hậu, nhậm tần thời như hà duy trì, dã vô pháp tái ổn trụ thân hạ phi kiếm, hảo tại đáo liễu giá lí, lạc hạ đích lôi đình hi hi lạc lạc đích.
“La đạo hữu, phi kiếm tựu yếu giải thể liễu, tiếp hạ lai tựu khán các tự đích vận khí liễu!”
Tùy trứ tần thời giá thoại nhất xuất, lưỡng nhân thân hạ đích phi kiếm mãnh nhiên toái liệt, hộ trụ lưỡng nhân đích linh tráo diệc cân trứ tiêu thất.