Tựu tại tần thời ý thức tại thức hải trung tịch diệt chi hậu, tại kỳ đệ nhất thần tàng chi nội, huyết sắc đại giang trung, na tế toái lưu quang mạch nhiên tòng huyết sắc đại giang trung lưu thảng nhi xuất.
Tế toái lưu quang tiên thị lưu nhập đệ nhị, đệ tam thần tàng, tiến nhi lưu nhập đan điền khí hải chi trung, tái thuận trứ tần thời chu thân huyết nhục kinh mạch, lưu thảng nhập dĩ nhiên biến đắc ảm đạm vô quang đích thức hải chi trung.
“Giá thị thập ma ngoạn ý?”
Tần thời thức hải chi trung, tiên thiên bổn nguyên ý thức sở hóa đích hoàng bào bàn tử, đệ nhất thời gian tựu phát hiện liễu giá lưu thảng nhập thức hải trung đích tế toái lưu quang, cánh thị cấp tha nhất chủng bất hảo đích cảm giác lai.
“Thần hồn chi lực nhiên tẫn, ý thức đô dĩ kinh tịch diệt liễu, tựu bất tín nhĩ hoàn năng cảo xuất thập ma yêu nga tử lai!”
Hoàng bào bàn tử tham thủ hư nhiếp, huyễn hóa nhất chỉ hoàng vụ thủ chưởng lai, thí đồ tương lưu nhập thức hải chi trung đích tế toái lưu quang lao trụ.
Nhiên nhi, giá tế toái lưu quang tựu do như mộng huyễn phao ảnh nhất bàn, xuyên quá hoàng vụ thủ chưởng, kế tục lưu thảng tại thức hải chi trung.
Bất quản hoàng bào bàn tử như hà thi vi, tựu thị nã giá tế toái lưu quang một hữu ti hào bạn pháp, chỉ năng càn trừng nhãn.
Nhi tùy trứ giá tế toái lưu quang lưu thảng quá tần thời đích thức hải, nguyên bổn ảm đạm hạ lai đích thức hải, khai thủy hoán phát xuất thần huy lai.
“Ngã tuyệt bất hội tựu giá ma tử khứ……”
Đột nhiên gian, hoán phát xuất thần huy đích thức hải chi trung, nhất đạo sung mãn trứ bất diệt chấp niệm chi ý đích thanh âm, phản phục truyện đãng hồi hưởng tại giá thức hải trung.
“Kiến quỷ liễu, giá bất khả năng!”
Thính trứ giá đạo tại thức hải trung phản phục truyện đãng hồi hưởng chi âm, hoàng bào bàn tử kinh đắc hạ ba đô yếu điệu liễu hạ lai, diện thượng mãn thị bất khả trí tín chi ý.
Hoắc nhiên gian, thức hải trung đích lưu li thần quang, dã hối tụ nhất xử, tịnh tái thứ hùng hùng nhiên thiêu khởi lai, nhất đạo thân ảnh tại hùng hùng nhiên thiêu đích lưu li thần diễm trung nhược ẩn nhược hiện.
“Khai thập ma ngoạn tiếu, tịch diệt đích ý thức cánh nhiên hoàn năng phục tô hồi lai!”
Mục đổ lưu li thần diễm trung nhược ẩn nhược hiện đích thân ảnh, hoàng bào bàn tử dã chung vu phản ứng liễu quá lai, thân hình thuấn gian hóa tác nhất đoàn thổ hoàng thần quang, tựu toán tái chẩm ma kỵ đạn lưu li thần diễm, nhưng thị triều trứ thần diễm chi trung đích thân ảnh trấn sát nhi lạc.
Lưu li thần diễm nguy nhiên bất động, bất quá lí diện nhược ẩn nhược hiện đích thân ảnh, tại thổ hoàng thần quang đích trấn sát hạ, phanh nhiên huyễn diệt.
“Ngã tuyệt bất hội tựu giá ma tử khứ……”
Nhiên nhi, sung mãn bất diệt chấp niệm chi ý đích thanh âm tại thức hải chi trung nhưng thị truyện đãng hồi hưởng bất hưu, lưu li thần diễm chi trung, huyễn diệt đích thân ảnh tái thứ nhược ẩn nhược hiện, thả tự hồ bỉ cương tài hoàn yếu ngưng thật nhất ta.
Đồng thời, nhất trực một hữu phản ứng đích tu thần tự phù kinh văn, giá thứ bất cận hữu liễu phản ứng, canh thị nhất liên hữu cửu cá tự phù phi xuất, một nhập lưu li thần diễm chi trung, sử đắc lưu li thần diễm đại trướng.
“Ngã tựu bất tín giá cá tà liễu!”
Tiên thiên bổn nguyên đích ý thức dã trực tiếp giang thượng liễu, sở hóa thổ hoàng thần quang nhất thứ hựu nhất thứ đích triều trứ lưu li thần diễm chi trung đích thân ảnh trấn sát nhi lạc.
Nhiên nhi lưu li thần diễm chi trung đích thân ảnh bất quản huyễn diệt đa thiếu thứ, đô hội trọng tân xuất hiện, tịnh thả mỗi thứ tại lưu li thần diễm trung tái hiện thời, đô hội ngưng thật nhất ta.
Tiên thiên bổn nguyên đích ý thức tự nhiên dã phát hiện liễu giá nhất điểm, đãn tha đích cưỡng tì khí nhất thượng lai, căn bổn bất nguyện tựu giá ma thối xuất tần thời đích thức hải, tưởng trứ nhất định yếu triệt để tương tần thời cấp diệt điệu……
Không gian liệt phùng chi trung, thử khắc đích khung lạc diện thượng tẫn thị kinh nghi bất định đích thần sắc, tựu tại tần thời đích sinh mệnh khí tức tiêu thất bất cửu hậu.
Tha hựu cảm ứng đáo tòng tần thời đích thân thượng truyện xuất nhất cổ nhược hữu nhược vô đích sinh mệnh khí tức lai, tịnh thả tùy trứ thời gian đích thôi di, giá cổ sinh mệnh khí tức việt phát thanh tích khởi lai.
Tha khả dĩ xác định giá xác thật thị độc chúc vu tần thời đích sinh mệnh khí tức, tịnh phi bị tiên thiên bổn nguyên ý thức đoạt xá hậu đích sinh mệnh khí tức.
Tối vi lệnh khung lạc kinh kỳ đích thị, thử khắc đích tần thời minh minh tựu thảng tại tha thân tiền, nhiên nhi bất quản tha chẩm ma thân thủ xúc mạc, đô thị lạc không, căn bổn vô pháp tiếp cận tần thời.
Tựu phảng phật tần thời cự ly tha cập kỳ dao viễn nhất bàn, đãn nhân hựu thiên thiên tựu tại tha thân tiền, giá chủng cảm giác cấp khung lạc nhất chủng cực vi biệt nữu chi cảm.
Tuy nhiên bất tri đạo tại tần thời thân thượng cứu cánh phát sinh liễu thập ma, đãn hiện tại tần thời đích sinh mệnh khí tức tại tịch diệt chi hậu, cánh nhiên hoàn năng phục tô quá lai, khung lạc tâm trung khả vị kinh hỉ mạc danh, kỳ nhất hướng cương lãnh đích diện dung, canh thị bất tri giác trung lộ xuất nhất mạt tiếu ý lai.
“Na thị……”
Hốt nhiên gian, khung lạc phát hiện tiền phương hữu bất thiếu đích liệt phùng thiểm hiện hựu tiêu thất, thấu quá giá ta liệt phùng, canh thị khả dĩ kiến đáo dị linh chiến tràng trung đích nhất ta tình cảnh.
Như kim, tha dã vô pháp tiếp xúc đáo tần thời, kiến đáo thử xử cánh hữu câu liên dị linh chiến tràng đích liệt phùng, đương tức toàn lực thôi động thân thượng đích chiến giáp, định trụ thanh tử hộ tráo, bất tái tùy trứ hỗn loạn vô tự đích không gian chi lực phiêu lưu.
Khả tích tha hiện tại vô pháp tiếp xúc đáo tần thời, tái gia thượng liệt phùng thiểm hiện đích tốc độ thái khoái, giá cá trạng thái hạ, khung lạc nan dĩ thông quá giá liệt phùng hồi đáo dị linh chiến tràng……
Hồi đáo tần thời đích thức hải chi trung, chỉ kiến lưu li thần diễm chi nội, lí diện nguyên bổn nhược ẩn nhược hiện đích thân ảnh, dĩ nhiên hóa tác liễu nhất đạo hư ảnh, hách nhiên chính thị tần thời đích ý thức hư ảnh.
Chí vu tiên thiên bổn nguyên ý thức sở hóa đích thổ hoàng thần quang, tắc thị ảm đạm liễu bất thiếu, nhiên nhi tha cánh nhiên hoàn một hữu phóng khí, hoàn tại khiết nhi bất xá địa trấn sát huyễn diệt tần thời đích ý thức hư ảnh.
Trực chí tần thời đích ý thức hư ảnh tại nhất thứ huyễn diệt trọng hiện chi hậu, mạch nhiên tranh khai song mâu, tiên thiên bổn nguyên ý thức giá tài phiên nhiên tỉnh ngộ, khôi phục liễu lý trí.
“Ngã giá dạng phản nhi thị tại bang tha chuy luyện!”
Đương phiên nhiên tỉnh ngộ liễu quá lai hậu, tiên thiên bổn nguyên ý thức tủng nhiên nhất kinh, đương tức tựu yếu sấn trứ tần thời hoàn một hữu triệt để phục tô, đào xuất tần thời đích thức hải chi trung.
“Hiện tại tài tưởng khởi lai bào, dĩ kinh vãn liễu!”
Dĩ kinh khôi phục liễu ý thức đích tần thời, tuy nhiên thượng vị lộng thanh tự kỷ đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự, thả hoàn vô pháp tòng lưu li thần diễm trung xuất lai, đãn phong tỏa tự kỷ đích thức hải hoàn thị một vấn đề đích.
“Nhĩ cá ti bỉ vô sỉ giảo hoạt đích hỗn đản, cánh nhiên phiến ngã vi nhĩ chuy luyện thần hồn ý thức, hoàn bả ngã khốn tại giá lí!”
Thức hải bị phong tỏa, tiên thiên bổn nguyên ý thức phát hiện bất quản chẩm ma trùng kích, đô vô pháp đào xuất hậu, cánh thị chuyển nhi đối trứ tần thời phá khẩu đại mạ khởi lai, thậm chí mạ trứ mạ trứ, chỉ giác đắc tha tự kỷ ngận thị ủy khuất.
Tòng tha đản sinh ý thức khởi, liên tha đô bất tri tự kỷ bị thúc phược tại bí cảnh chi trung kỉ đa tuế nguyệt, như kim chung vu tòng bí cảnh trung xuất lai, chỉ thị tưởng yếu trảo nhất cụ thân thể hảo hành động ta, kết quả hựu bị khốn trụ.
Nhiên nhi, tha khước bất tằng tưởng, tha tưởng yếu tự do một thác, tưởng yếu nhất cụ thân thể dã một thác, đãn vi liễu chiêm cư nhất cụ thân thể, nhi ma diệt nguyên thân thể chủ nhân đích ý thức, khước thị thác.
Nhược thị tha thành công liễu, dĩ thành định cục, tự nhiên một hữu thập ma hảo thuyết đích, nhiên nhi tha thất bại liễu, phản nhi hoàn chỉ trách nguyên thân thể đích chủ nhân, tựu hữu ta khả tiếu liễu.
“Thuyết đa vô ích, đẳng ngã khôi phục quá lai, tái hảo hảo dữ nhĩ toán trướng!”
Tần thời chỉ thị hồi phục liễu tiên thiên bổn nguyên ý thức nhất cú hậu, tiện tái thứ bế thượng song mâu, cảm ngộ trứ tự kỷ thử khắc đích trạng thái.
Kỳ thật dĩ tha hiện tại đích trạng thái, dĩ kinh khôi phục đáo chi tiền đích thần hồn cường độ liễu, nhiên nhi mộc dục tại lưu li thần diễm chi trung, kỳ thần hồn đích cường độ y nhiên tại bất đoạn đề thăng trứ, tự hồ xử tại nhất chủng thuế biến chi trung.
Đồng thời, tần thời dã ngận thị thanh sở, tại tha chi tiền thần hồn chi lực nhiên thiêu đãi chi thời, kỳ ý thức xác thật thị tịch diệt tử khứ liễu đích, tẫn quản tha đương thời đa ma đích bất cam, dã bất tằng tuyệt vọng.